汉朝的齐晋，清朝的恭睿：古代封王命名为何从地名变成了吉利话？
为什么明朝以前用秦、晋地名封王，清朝却改成了恭、睿如许的“吉利话”？
其实，那个说法其实不准确，因为“吉利话”封王并不是清朝初创。
皇子封王，是从西汉刘邦起头的，那种封喊“裂土分茅”，也就是有王爵、有领土、有官厅，是正经立国。在那之前，周虽有分封，却封不出王来，因为周天子本人才是王，分封的子侄，爵位更高的也就是侯，反却是宋国那种前朝殷商之后，封的是公爵。
在西汉法令层面，那些国王，好比代王刘恒、齐王刘肥，统称为“诸侯王”，或者简称“诸侯”，也就是说，“王”才是“诸侯”，而那些“拜相封侯”的萧何、曹参、张良的册封则是“彻侯”，是二十等军功爵造的更高等，次一级的喊“关内侯”，好比景帝时代的丞相申屠嘉拜相之前就是那个爵位。
过往学术界往往摘信古代史乘正文中的阐明，认为将“彻侯”改成“列侯”是为了避汉武帝刘彻的“讳”，然而，在里耶秦简中保留着一块“改名方”（《里耶秦簡》8-461翰札“改名方”），详尽记载了秦始皇同一全国之后，改“彻侯”为“列侯”，改“内侯”为“轮侯”，而那个信息，在《史记·秦始皇本纪》中早有笔录。
无论名字若何，在西汉时，列侯、关内侯是不成能被称为“诸侯”的，那是个严谨的轨制规定。
汉初的诸侯王，不单有本身的国度、领土，以至有本身的宗庙、法令，也就是刘邦所分封的同姓诸侯王，在“法理”上就是独立的国度，只是要对长安的皇帝效忠罢了。
不外“原初法理”是一回事，帝王的权利意志是另一回事。在汉高帝、惠帝、高后时代承认的轨制安放，到了汉文帝之后，即逐渐推翻，一系列的“独立权利”也一步步地收回，好比在齐王嫡脉隔绝之后，文帝即收回齐国封地设置郡县，推行“汉法”，一年之后，才将边境广阔的齐国拆分，封了一群“齐诸王”（齐、济北﹑济南﹑淄川﹑胶东﹑胶西﹑城阳七王均为齐悼惠王刘肥的子孙）。
至于淮南王刘长，功名之一更是“不可汉法”，文帝将他饿身后，收回了淮南国的封地改为郡县，多年以后，才在民间言论的压力之下，裂其地为三国（淮南、庐江、恒山三王均为淮南厉王刘长之子）。
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“行汉法”之后，就是对人事任免权的侵夺，在汉初体系体例下，诸侯王相国或丞相往往是汉帝录用，而以下的重臣则由诸侯王任免，在景帝之后，此类权利都被收回中心，诸侯王的“朝廷”彻底成为空架子，以至成为中心监视“诸侯”的耳目和代办署理人。
不外，实权的丧失并未否认“诸侯王”的法理地位，自两汉至魏晋，“诸侯王”都有“实封”的封国，也有一套“指导班子”，而且要到封国栖身，称之为“就国”，所以，封王的王号，要么是单字的“国名”，好比赵、齐、楚、梁，那些往往是一流的、笼盖多郡的大国；要么就是双字的“郡国名”，好比河间、淄川、济北、琅琊、东海等，就是以郡名标识封地。
无论是“单字”仍是“双字”，都是为了标识封地域域，根本不会呈现封赵王，封地在江南的情状，当然，东晋永嘉南渡之后另当别论，其时连州、郡都要在江南“侨置”，封国天然也没法跑到此外政权地皮里落实。
总结起来，那一套系统的特征就是“实封”加“就国”，不断施行到了隋代。
到了唐代，新的改变呈现了。
唐朝轨制化地确认了“亲王”“嗣王”“郡王”的级别差别，却都属于“封而不建”，也就是说，有封号王爵能够领取对应的收进，但是不建国，天然也就没有对应的封国，王号和封地之间不再存在联络。
所以，在唐代，出格是唐玄宗之后，“吉利话”的王号普遍呈现，好比说他的儿子永王、延王、怀王、信王、义王、寿王，假设硬贴，也有些地名能够靠得上，好比怀州、永州、延州之类，但更多的是“吉利话”成分，一方面那些单字王号并不是古国名，另一方面，唐玄宗设“十王宅”，将皇子天孙们集中监管栖身，哪怕身有王爵，活动区域也仅限于府邸范畴，“就藩”“就国”之类的事儿就甭想了。
到了宋代，对宗室的治理，也是集中栖身、集中治理，不外在册封轨制上却更具“五代”特色，王爵根本为末身爵，且皇子不间接封王，而是先封初级爵位或职位，逐渐迁转，也就是一步步升起来，封王后，其子孙无问嫡庶，以此中最长一人，封公，其余子孙则以“门荫”进仕，担任环卫官，再以序迁转，必需熬资历，最末特封以王爵（郡王），需要重视的是，此王爵往往并不是其父的王爵。
也就是说，大大都宋代的王爵不单没有“实封”“就国”，就连“世袭”都做不到，不外那些王号，根本遵照着“国名”和“郡名”的老例。
整个轨制只要几个破例，即四个“嗣王”，宋神宗时，始封其本生叔父赵宗晖为“嗣濮王”世袭，那里一个重要原因就是宋神宗之父宋英宗并不是前任宋仁宗的亲子，而是其弟濮王之子，以养子的身份进继大统，宋神宗的此番行为，现实上是赐顾帮衬本身的血脉亲人。
尔后，到南宋时，又封了“嗣秀王”和“嗣荣王”，以及“嗣沂王”，那三家无一破例的都是皇帝的生父或养父的后代，而此中的“秀”“荣”，都并不是古诸侯国名，也就其实不具备天文指向意义，只能是“吉利话”。
元朝的封王轨制十分复杂，就不细论了，简单地说，诸王有封地，也有食邑，两者又有区分，前者多为草原兀鲁思分封，也就是分封人户的驻牧地，等于“领主”；然后者则是“五户丝”食邑，是元朝对诸王后妃公主驸马授予的中原汉地的区域钱粮特权。
“五户丝”即窝阔台期间规定的江淮以北地域的汉地钱粮，每2户交1斤丝给官府，每5户人家交1斤丝给被封之家。
在元朝治下表示恭顺的诸王，往往兼有上述两者，好比弘吉剌部的后人，就被封为“鲁王”，封地在全宁路（今内蒙古赤峰市），食邑则在济宁路（今山东济宁市），那个“鲁”就比力遵照老例，指向了食邑所在地的古国名。
不外元朝的王爵又以“金印”为等差，有金印驼纽王，有金印螭纽王，有金印兽纽王，金镀银印驼纽王，有金镀银印龟纽王，固然大部门遵照上述的老例原则，一部门封地不详的王爵，也有“吉利话”的成分，好比威武西宁王、镇西武靖王，一为驻牧青海，一为受封乌斯、躲、纳里速（即西躲的卫、躲、阿里地域）。
到了明朝，墨元璋继续了元朝封藩建国的轨制，所以，明朝早期的藩王有封国、有护卫，有官厅，到了明成祖靖难之后，才进一步压缩藩王权利，构成“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”的场面。
但是，因为墨元璋的子孙浩瀚，历代皇子必封王就藩，单字“古国名”底子不敷用，天文对应关系也就最起头的洪武朝可以赐顾帮衬到，好比秦王在西安、晋王在太原、周王在开封、代王在大同，当然，也有一些奇葩，好比谷王，封地在宣府，得名似乎就是因为“一片谷地”，韩王封地更在甜肃平凉，对应不上典故。
洪武之后改变就更多了，好比沈王本来建藩在沈阳，永乐朝迁到山西潞州，仍是喊沈王，宁王本来建藩在大宁，永乐朝迁到了江西南昌，那些还算有出处的。
到后来，新封的王爵其实没得用字，天文对应关系更是谈不上了，好比明朝“荣王”墨见潾，先封“荣王”，封地在德州，后改封“德王”，封地却换到了济南，而之后的“荣王”墨佑枢，封地却在常德（今湖南常德），“淮王”受封，王府却在广东韶州府，后来迁到了江西饶州府，俩处所和“淮”字实是扯不上关系。
现实是，明朝一样存在一堆靠着“吉利话”凑出来的王爵王号，例如“瑞、惠、裕、福”，那些都不是古国名。
到了清朝，宗亲册封底子没有封国，那比明朝更进了一步，所以王爵王号更彻底地走向了“吉利话”，而不再用地名，当然也有破例，好比郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎，“郑”和“豫”都是古国名，相对来说，反而是特例。
既然“封国”“裂土”“就藩”全都不复存在，王爵轨制也不再需要用地名来区分大国、郡国，名字天然能够随意一些，好比“顺承郡王”“克勤郡王”“衍僖郡王”“平郡王”，那四个名字其实都是一家子的事儿。