也没有上好仁而下不好义者？
这意味着没有上位的人喜欢善良，而下位的人不喜欢忠诚
曾子《大学》出自春秋末期，原文节选:
有赚钱的方法。生的人很多，吃的人很少。如果他们生病了，用的人就舒服了，财恒就足够了。仁者以财发财，不仁者以身发财。没有善良，没有善良，没有善良，没有财富，没有财富。
孟献子说：“畜马乘，不察鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，不如有盗臣。”这个国家不以利为利，以义为利。
译文：
致富有这样一个原则:生产财富的人多，消耗财富的人少；做得快，用得慢，这样你才能永远富有。
有德行的人会舍财修身，没有德行的人会舍身求财。没有上级的人喜欢善良，而下级的人不喜欢忠诚；没有忠诚的人不能完成自己的事业；没有国库的财富最终不属于君主。
孟献子说:“有一车四马的人，不要在意一鸡一猪的财产；清医生家不养牛羊；有100辆马车的人不养收敛财富的家臣。与其有收敛民财的家臣，不如有盗贼式的家臣。”这意味着国家不应该把财产当成利益，而应该把仁义当成利益。
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