清丽可人的梅妃江摘萍，曾被唐玄宗独宠数年，最终却死于乱兵之手

根据《梅妃传》的记载，唐玄宗期间后宫中曾有如许一位女子，她身世医道世家，自幼伶俐伶俐，擅长诗文歌舞，且气宇文雅、清丽可人，几乎就是个才貌双全的奇女子。在被高力士选进宫中后，敏捷独宠后宫，可惜受宠数年便败于杨贵妃之手，最末在“安史之乱”期间死于乱兵之手，她即是唐玄宗的宠妃梅妃江摘萍。

经选秀成为唐玄宗嫔妃，因清丽可人很快获宠

根据《梅妃传》的记载，梅妃原名江摘萍，本籍福建，身世于医道世家，其父为秀才身世的儒医江仲逊。江摘萍自幼伶俐伶俐，九岁时便能吟诵《诗经》中的《周南篇》和《召南篇》，并对父亲说，“吾虽女子，当以此为志”。

跟着年岁渐长，江摘萍在父亲的悉心教诲下，十四岁便能吟诗做赋，并熟知琴棋书画，自比晋朝才女谢道韫。江摘萍喜梅，其父江仲逊便不吝重金，遍觅各类梅树，种满房前屋后，在梅花的熏陶下，江摘萍愈加超脱俊秀、清丽可人。

开元二十五年（737年），深受唐玄宗溺爱的武惠妃往世，招致唐玄宗每日郁郁寡欢，寺人高力士于是前去福晋、广东一带为玄宗选美，传闻江家有女清丽绝世，便以重礼相聘，将其带回长安。

彼时，唐玄宗后宫美女如云，宫娥多达四万余人，然而她们为了获宠各个浓妆艳抹、盛拆俗饰，因而温存婉约、淡妆素裹的江摘萍进宫之后很快获宠，再加上她极有才学，又擅乐器、晓歌舞，很快便得以独宠后宫。

江摘萍喜欢梅花，因而在其住的处所多栽有梅花，于是唐玄宗便在其住处题了一块匾额“梅亭”。当梅花盛开之时，梅妃赏花做诗，到了夜晚还依依不舍地在花下踌躇，不肯分开，为此唐玄宗便又称其为“梅妃”、“梅精”。

根据《梅妃传》的记载，江摘萍在武惠妃往世、杨贵妃进宫之前的那段岁月极为受宠，即使时有违逆唐玄宗意思的行为，也往往可以获得原谅。可惜的是，那段岁月极为短暂，杨贵妃进宫之后，梅妃江摘萍便很快失宠了。

杨贵妃进宫江摘萍失宠，“安史之乱”中死于乱兵之手

做为汗青上最为风流的皇帝之一，唐玄宗固然已到花甲之年，但仍然难改风流做风，梅妃得宠仅数年，便逐步被新进宫的杨贵妃所代替。杨贵妃进宫后，梅妃固然并未完全失宠，但其与杨贵妃的关系却极为严重，再加上杨贵妃颇有心计心情，江摘萍仍是败下阵来。

败于杨贵妃后，江摘萍被迫迁居上阳东宫。后来，唐玄宗驰念梅妃，便趁着杨贵妃不在，派寺人用梨园戏马到上阳东宫安请梅妃到翠华西阁，一夜温存之后唐玄宗竟然睡过了时间，成果被杨贵妃所碰破，梅妃则被寺人偷偷送出了宫。

目睹唐玄宗因为担忧杨贵妃不兴奋而不敢召见本身，江摘萍便拿了一千两黄金交给高力士，让其帮本身找一个文人，做一篇如《长门赋》那样的诗赋，想要从头感动唐玄宗的心。成果高力士因为担忧惹恼杨贵妃，便告诉她没有人会写，江摘萍只好本身写了一篇《楼东赋》。杨贵妃得知后，恳求唐玄宗赐死梅妃，但唐玄宗只是缄默不语。

天宝十五年（756年）六月十三日，跟着潼关失守，长安危在朝夕，唐玄宗于是带着杨贵妃姐妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲信宦官、宫人等逃出长安，而在外的妃子、公主、皇孙也只能弃之掉臂，梅妃即是此中之一。

至德二载（757年），唐玄宗从头返回长安，当即命人觅觅梅妃，以至不吝给出官升两级、赏钱百万的重赏，然而始末没有梅妃的动静。曲到某天夜里，梅妃给唐玄宗托梦，表达本身已经死在了乱兵手上，并被好意人埋在了温泉池边的梅树下，唐玄宗于是命人前去觅觅，公然找到了梅妃的尸体。

目睹梅妃身故，唐玄宗放声大哭，后命人以妃礼改葬，想到她生前喜欢梅花，唐玄宗又命人在其墓地四面种满了各类梅树，并亲手为其写下祭文。

关于梅妃到底能否存在，目前仍然有争议

固然梅妃江摘萍的姓名、生平，包罗做品和奇闻异事都可以查到，以至比良多汗青上实在存在的女子还要完全，但关于她到底是实在存在的汗青人物，仍是后世虚构出来的女子，目前仍有争议。

关于梅妃江摘萍能否实在存在，包罗鲁迅先生在内的良多文学家和汗青学家都对其实在性提出了量疑，而此中最为重要的疑点即是《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》皆没有关于江摘萍的记载。

固然有人表达可以零丁立传的后宫妃嫔一共也不外四人，不外固然详尽记载的只要四人，但《旧唐书·后妃传》和《新唐书·后妃传》中提到的后宫嫔妃却其实不少，仅唐玄宗后宫嫔妃便记载了三十余人，但此中并没有梅妃江摘萍。

根据《梅妃传》的记载，江摘萍乃是被高力士选进宫廷，然而无论是《新唐书》仍是《旧唐书》，都没有高力士前去福建地域的记载。此外，有学者从天文方面阐发，得出的结论是唐玄宗在位期间，江东村那个处所以至可能还不存在。

此外，《梅妃传》提到梅妃曾被贬居上阳东宫，然而上阳东宫固然实的存在过，但却是在东都洛阳，与长安相距数百里，且上阳东宫并没有翠华殿西阁，因而不成能呈现唐玄宗夜召梅妃的情状，而在被杨贵妃碰破之后，更不成能呈现梅妃“步回东宫”之事。

不外，有量疑的声音呈现，一定也就有庇护的看点，在江摘萍的故土，福建莆田地域，便坚称梅妃江摘萍是实在存在的，而《江氏族谱》同样记载了江摘萍的存在。

小我认为，江摘萍虚构的可能性更大，事实《梅妃传》固然对梅妃生平记载极为详尽，但事实是宋朝呈现的传奇小说，不只间隔唐玄宗期间年代长远，且可信度底子没有史料那么高。而之所以会塑造那么一个形象，更可能是为了借其形象劝谏后世的妃嫔。