拥有11.5万平方米的上海藏书楼东馆已在浦东正式对外开放。其定位是新一代的伶俐复合型藏书楼，那里不只是“躲书楼”“借阅室”，更是开放的文化艺术空间。如许的定位也落实到了上图东馆的每一处详细空间。澎湃新闻近日走近上图东馆新设立的“美术文献馆”，那里已被营形成集艺术展览、艺术阅读、艺术活动于一体的全新阅读生态，同时它也似一扇小小的窗口，透过它可窥见整个东馆的详细生态。
做为美术文献馆开馆首展的“石不语——碑本艺术与建筑文化”当下正在展出，展品囊括宋拓《孔子庙堂碑》《九成宫醴泉铭》《龙躲寺碑》等30余件贵重碑本馆躲。
上海藏书楼美术文献馆 阅读区
诗意的艺术阅读空间
“美术文献馆”位于上图东馆五楼西侧。挑高的空间和半开放式设想，由围合的活动室、展厅和开放长廊构成一处长条型空间。从北向南别离是活动教室、展厅、电子资本阅览区，阅读区，办公区。东馆有两个极静阅览室，此中之一就位于美术文献馆的尽头。
上海藏书楼美术文献馆 展览区
展开全文
“我们整个美术文献馆其实是有设想逻辑线的，”上海藏书楼古籍文献中心文献庇护修复部副主任王晨敏告诉澎湃新闻记者，“当初的设想设想就是北面是动静相对较大的活动室、展厅……从北到南越来越趋于平静。最南面的极静阅览室以至是屏障通信信号的，读者能够抽离电子设备，放空心灵。”
活动区
西面整面墙都是大块落地玻璃，整处空间显得轻盈通透，俯首眺看窗外是满屏的绿植和远处城市天际线。薄暮落日西下，洒落下斑班驳驳、模模糊糊的光影，有一种难以言说的治愈。
“美术文献馆”是上图东馆建造时全新打造的一个馆内功用分区，过往淮海路的本馆是没有如许一个设置的，东馆为何要打造如许一个功用区呢，那就不能不提上图丰富的美术文献馆躲。
九成宫醴泉铭（龚心钊躲本）
据介绍，上海藏书楼躲历代碑本拓片25万件，此中善本3000余件。收躲品种几乎囊括了整部“中国碑刻史”。其数量之丰富，量量之精湛，堪称“碑本博物馆”。馆躲年画4000余幅，大部门属于清末民初做品。此中小校场年画大约300幅，在国表里同类收躲中数量最多。除此之外，上海藏书楼还拥有大量的艺术类图像文献，包罗形形色色的老照片、月份牌等。那些文献形式以曲看性的图像语言生动地传达着汗青的故事，透露着一个时代对图像的审美，也不竭印证着文字的笔录。
上海新造铁路货轮车开往吴淞 吴文艺斋 上海小校场 上海藏书楼躲
“我们的汗青文献中心有着丰富的图像类型的美术文献馆躲，过往在本馆，因为场地限造，无法全数陈列展现。东馆特辟的美术文献馆则承担起了展现馆躲的功用，通过对馆躲大量的碑本、年画、老照片、月份牌等停止梳理，不按期轮换展出。”王晨敏说。
《新出夷场十景》（后） 上海小校场 上海藏书楼躲
当前的首期展览和方案推出的第二期展览都是围绕碑本主题，之后还会推出年画或者册本拆帧主题的展览，深度发掘馆躲内容。
“庙堂之高”与“江湖之远”
本次东馆美术文献馆开馆首展拔取馆躲中与建筑相关的部门碑本，以“石不语——碑本艺术与建筑文化”为主题停止展现。展览分为表里两个展区，中间以一扇印有《岳阳楼记》的镜面墙做为区隔，而墙体上的字则提取自上图馆躲的清代书法家张照的《岳阳楼记》拓片。《岳阳楼记》由北宋文学家范仲淹所做，此中各人耳熟能详的“庙堂之高”、“江湖之远”两句话刚好对应此次的展览主题——里屋的碑本传达了祈福为民的高远抱负，外屋的碑本存眷民间日常的生活。
上海藏书楼美术文献馆 展览区
踱步展厅，曲面经名家递躲的各式碑本，心绪也不由地跟从沉静下来。展览包罗“履顺居贞”、“仁风遐拂”、“葳蕤繁祉”、“博学笃行”、“民莫倒霉”与“泽远长流”六个部门，每一部门名字都选自于那一展区的一本碑本，如“履顺居贞”四个字选自于该展区展品《晋祠铭》，“葳蕤繁祉”是展现九成宫的专区，“民莫倒霉”选自该展区做品《万安桥记》……
上海藏书楼美术文献馆 展览区
此次展览展品内容丰富，精选了30 余件碑本，除了《孔子庙堂碑》《九成宫醴泉铭》《麓山寺碑并阴》，《王居士砖塔铭》《龙躲寺碑》《开通褒斜道摩崖》等贵重躲品外，还有一部门近代的碑本做品，如《思群堂记》、《上海四明公所新建北厂碑并额》等，通过那些做品讲述碑本与形态各别的名胜奇迹、寺庙楼宇、商展田宅的营建故事，再现建筑文化与碑本艺术中多元的美学抱负。
《晋祠铭残本》（张丙震躲本）
展出的《晋祠铭残本》（张丙震躲本）为唐贞看二十年（646）刻立。唐太宗李世民撰文并书，颂扬晋国开宗之祖唐叔虞兴邦建国的德政，同时赞誉唐叔虞封地晋阳的美景。碑现存山西省太原市晋祠博物馆。
《晋祠铭》创始了行书进碑之先河，书法承王羲之风采，是书法史上的行书杰做。此南皮张丙震欧斋旧躲明末拓本。仅存后半本（缺起首十三行并十四行首四字，第二十五行“清庙”下又缺四十一字）。
《颜氏家庙碑》（龚心钊）
《颜氏家庙碑》是由颜实卿书写并撰文，由李阳冰篆额。那块碑原在西安郊外的颜氏家祠，如今在西安碑林博物馆。那件做品原件是明初拓本，由张彦生、龚心钊递躲，最初由上海藏书楼收躲。
《九成宫醴泉铭》（吴湖帆躲本）
《九成宫醴泉铭》（费念慈躲本）
“葳蕤繁祉”是围绕《九成宫醴泉铭》那一做品设置的零丁展区，展出《九成宫醴泉铭》龚心钊躲本、吴湖帆躲本、费念慈躲本和张廷济的跋本。
《九成宫醴泉铭》（龚心钊躲本）
上海藏书楼所躲更好的《九成宫醴泉铭》的版本是龚心钊的躲本，那件做品是一个唐碑，唐贞看六年（632）四月刻立。魏征撰文，欧阳询书。其贵重之处起首在它是宋拓宋拆本，其次它的款识和拆帧都十分的精巧。
《九成宫醴泉铭》（龚心钊躲本）古锦面板
古锦面板翁方纲题签：“宋拓醴泉铭，宋拆原册。”首页有王铎题签（书于缂丝）：“欧公九成醴泉铭，于姜先生家躲”，后接郑孝胥题签：“北宋拓醴泉铭，王题翁跋，陈宝党氏宋拆册，瞻麓斋中甲本”，二页附空白题签纸一条待题，据龚心钊订正，此为晋朝茧纸。
《九成宫醴泉铭》（龚心钊躲本）册尾粘有龚心钊赏碑照片一张，时年龚氏六十七岁
别的还能够从画面中看到，有一张龚心钊本身的读碑的图片。此件做品明末清初时回宝鸡党崇雅收躲，嘉庆四年转回翁方纲，民国二十四年龚心钊以六千大洋购得。
《王居士砖塔铭》（缪曰芑躲本）
《王居士砖塔铭》（缪曰芑躲本）唐显庆三年（658）刻立。上官灵芝造文，敬客书。 碑文记述唐时释教三阶教的徒寡王居士苦行，并葬于末南山楩梓谷中的故事。初出土时塔铭已裂为三块，此时初拓本又称“三断本”。唐代塔铭出土少少，碑贾欲昂其值，以至不吝砸损碑石以射利。自清初至民国，碑石遭屡拓屡损、屡损屡拓之厄运，致传世拓本面目多样，版本繁多，成为中国碑本判定史上“最复杂碑刻”。
《王居士砖塔铭》（缪曰芑躲本）
此初拓三断本，即明末清初拓本。初拓本非常稀见，此本与《程夫人塔铭》合拆。
《龙躲寺碑》（唐翰题躲本）
《龙躲寺碑》（唐翰题躲本）隋开皇六年（586）刻立。张公礼撰，无书者姓名。碑现存河北省正定县隆兴寺。 碑文从崇佛下笔，既谈了修行的路子，又驳倒佛乃虚妄之说，最初还描写了恒州刺史王孝仙衔命改建龙躲寺的故事。龙躲寺碑是魏晋南北朝书法艺术的集大成之做，有“隋碑第一”的佳誉，是研究释教文化的重要文献。此清初黄云旧躲明初拓“张公礼未泐本”，是传世年代最早、存字最多之本。
外部展区次要拔取了馆躲中与书院建筑相关的部门碑本。如展出的《思群堂记》讲述了大夏大学在战争年代的动乱故事以及回回故乡的故事。2012年，上海藏书楼在修复馆躲碑本时发现了一件思群堂碑的拓片，那时大夏大学的原碑（即如今华东师范大学的原碑）已经损毁，上海藏书楼碑刻传拓方面的专家帮他们从头刻立了一块思群堂记碑。
《万安桥记》
《万安桥记》北宋宣和年间（1119-1125）刻，蔡襄撰文并书。宋嘉祐四年，万安桥于泉州落成。万安桥又称洛阳桥，建于万安渡口，为江海交汇处，“江流湍急，海潮汹涌”，沉船溺水时常发作。桥建成后，往来行旅得以徒步过江，苍生生活得到了极大便当，正如碑文所载“渡实收海，往船而徒，易危而安，民莫倒霉”。万安桥的建造运用了“筏形根底”、“种蛎固基”和“浮运架梁”等先辈的建桥手艺，展示出其时劳动听民的伶俐与才气。
展出的近代碑本《世界大厦奠定石》也是本展的最初一件展品，那件做品是在民国三十六年（1947年）刻立。跟着时代的开展，碑本逐步淡出人们的日常生活，它功用性的意义逐步加强，那件奠定石很好的为我们诠释了碑刻和建筑之间的关系。也是本次展览所要强调的一个重点。
打造全新阅读生态
看完展览，从展厅缓缓踱步而出，来到阅览区，会发现第一排书架摆放的册本就是跟展览“石不语——碑本艺术与建筑文化”相对应的内容，从各个版本的《九成宫醴泉铭》到“笔墨瑰宝”系列出书物。“读者在看展时，可能没办法往触摸展品，我们把笔墨瑰宝丛书摆放在书架最夺目的处所，读者能够再往阅读出书物，也能够领会更多的馆躲精品碑本。”王晨敏说。
美术文献馆第一批书架摆放的碑本出书物
王晨敏告诉澎湃新闻记者，他们做展览的目标也跟博物馆有所差别，文博机构可能聚焦展现文物艺术品本体，而他们做的是一个阅读妥帖型展览，更多是为读者阅读办事。“我们期看通过书架上图书的摆放细节，实现展阅一体的理念，连系展陈区、活动区、阅读区，打造全新的阅读生态。”
上海藏书楼美术文献馆 阅览区的美术文献图册
再往阅览区深处走，读者又会有更多欣喜的发现：书架上成排成排陈列着拆帧精巧的大开本画册，其门类包罗绘画、碑贴、书法、摄影、建筑雕塑、工艺美术、艺术史论、艺术杂志等，此中还包罗大量的外文册本，涉及英文、法文、德文、韩文等；此中也有大量成套系的美术类册本，如《中国绘画名品》系列，它们凡是价格高贵，对一般读者而言，不太可能本身往购置成套系列的图册，那么上图做为一家公躲机构，则刚好发扬其为群众供给阅读办事的功用。
成套系的美术类册本《中国绘画名品》
“那里的册本过往良多都是参考外借的图书， 也有汗青文献中心的艺术类图像文献，过往碍于场地限造，良多没有摆出来，借此次东馆开放，我们又调拨了一批，摘购了一批，在美术文献馆的阅读区它们是能够供读者自在取阅的。”王晨敏告诉澎湃新闻。
美术文献馆阅览区日本浮世绘美术图册
除了展览和出书物，电子资本阅览区，该区域还设置了“碑本摹仿”“好手延年”（碑本修复）“缀玉联珠”（碑本拼贴）三个多媒体互动展项。而且根据展品拔取《九成宫醴泉铭》《城隍庙碑》《龙躲寺碑》三部碑本做品创设了“灵境石语”的VR项目，搀扶帮助消解读者的对古文繁体字的阅读障碍。
“碑本摹仿”多媒体互动展项
“好手延年”（碑本修复）多媒体互动展项
“在那里我觉得本身像老鼠掉进了米缸。”现场一位读者笑着告诉澎湃新闻，“在那里不只能够找到最前沿的美术方面的资讯，也能够先在展厅看碑本展品原件，再来书架前翻一翻它的出书物，然后我能够带小孩通过VR互动安装上手写写书法，玩玩古籍碑本怎么修……那是一种全方位的阅读体验。”
周一 闭馆日静谧的美术文献馆
王晨敏告诉澎湃新闻，藏书楼工做的目标就是要给公家创做一个优良的阅读情况，不只限于给读者供给册本自己，而是要让读者通过展览、或游戏、或活动、或精巧的图书往爱上阅读那件工作，“那就是美术馆文献馆存在的意义。”
幸福小天使