《红楼梦》第二十八回，章回名“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”，前半回主写优伶，后半回主写淑女，看似风马不接，实则否则。
在那一回，宝玉在冯紫英家宴上相逢京城名伶蒋玉菡，二人互赠汗巾，根据文中多处细节表示，蒋玉菡后来娶了宝玉的宠婢袭人。然后描写到元春端午赐礼，宝钗和宝玉礼品一致，后宝钗“羞笼”酥臂，看呆宝玉。根据文中伏线，亦知宝钗后来与宝成全婚，一优伶，一淑女，一“情赠”私物，一“羞笼”酥臂，相映成趣，妙趣横生，天缘恰巧。故在在此回回前，脂批道：
茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同末始者，非泛泛之文也。
在那段话里，批书者明白点出了后来宝玉和宝钗崎岖潦倒时，得袭人夫妇所供奉，如斯说来，袭人和蒋玉菡还实是德厚义重了。
在红学研究里，脂批的感化至关重要，其批注往往能让读者更间接、清晰地熟悉到创做者的创做企图和各类隐喻。久而久之，许多读者在阅读原著时经常将脂批与原著混为一谈，然而，批书者事实不是创做者，往往有会错做者意图的时候，兼《红楼梦》为断臂，脂批中对许多人物的结局都是含糊其词，所以脂砚斋能否看完全本，十分值得商榷。所以，第二十八回的那一段回前批语，能否有可能呈现呢？
其实，做者早在第三回，已经说出了谜底。
在第三回，黛玉进府当天，夜里在贾母处的碧纱橱安歇，宝玉和他的乳母李奶奶及大丫环袭人随侍在外面大床上。关于那个大丫环袭人，文中如斯介绍：
那袭人亦有些痴处：伏侍贾母时，心中眼中只要一个贾母，现在侍侯宝玉，心中眼中又只要一个宝玉。
乍一看那句话，多认为袭人是个十分专一的丫头了，侍侯谁就只想着谁，然而，心性能够如斯随地转移的表示，不恰是阐明袭人的功利吗？而事实上袭人在侍侯宝玉之前，不单单侍侯一个贾母罢了，她还侍侯过史湘云一段时日，然而到了第三十二回，史湘云在与袭人闲谈些小儿女之事时，袭人移出史湘云以前的童言稚语来取笑，可看看史湘云是若何说的？文中写道：
史湘云笑道：“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家往住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不象先待我了。”
史湘云实是本性爽朗单纯，其实不懂袭人那是驱名逐利，所以也就口无遮拦，没给袭人留个体面。然而我们那么一看就很大白了，袭人是跟了谁，就会将心放在谁的身上，因为她要指看那小我称心她的“争荣夸耀”之心，其别人于她却没有任何搀扶帮助，谈何“像先待我”？那么，袭人在嫁了蒋玉菡之后呢？很显然的，彼时她的心中眼中就只要一个蒋玉菡了。
如斯，成为了明日黄花的宝玉，他和他的老婆薛宝钗还能被袭人所供奉吗？谜底很明显的，就是不成能。而宝玉将被袭人若何待之？文中也曾给出了表示。
在第六十三回，宝玉生日之夜，怡红院群芳夜宴，大伙玩起了花签的游戏，期间袭人抽到的花签是一枝桃花，题着“武陵别景”，诗面是：
桃红又是一年春。
袭人花签的那一句旧诗，是南宋诗人谢枋得做的《庆全庵桃花》此中一句，全诗是：
觅得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
诗的大意是：想要找到一座世外仙境，以遁藏秦朝那样的虐政，看到那红艳艳的桃花，才晓得又是一年的春天，期看那些纷飞的花瓣不要掉进水里，因为它们会把那渔郎都引了过来。
那一首诗，用在蒋玉菡和袭人的身上，长短常别有意图的。那一对夫妇成婚后，他们有什么需要遁藏的呢？凡是略读过原著的，都晓得在第三十三回，蒋玉菡被一个皇亲贵胄所逃缉，那就是忠顺王，因为其与宝玉相厚，连连荣国公府那种处所，彼时荣府好歹元妃刚刚回省，气焰尚盛，忠顺王爷都毫不避忌派人来诘问，可见忠顺王爷对蒋玉菡的狂热沉沦，那么未来贾家衰落，蒋玉菡还与娶了贾家的梅香喜结连理，忠顺王爷能绕过他吗？所以夫妻俩定然要居无定所，流离失所，好遁藏那一“暴秦”。
而除此之外，他们还要遁藏“渔郎”，免于被发现，那渔郎是谁呢？很巧的，在第四十五回，林黛玉就曾打趣宝玉是渔翁，此外再没有人与那“渔郎”有联系关系，所以，袭人是要遁藏贾宝玉了。究其因由，不外也是袭人那一个“痴处”，跟了蒋玉菡，眼里心中就只要一个蒋玉菡了“，而彼时宝玉已经崎岖潦倒失意，哪里值得袭人放在眼里心中呢？
所以，就像袭人曾经和宝玉说过的“莫非你做了匪徒贼，我也要跟着不成？再否则还有个死呢”，宝玉未来穷苦侘傺，还带着个薛宝钗，那个薛宝钗能否是袭人被撵的胁从还不得而知，袭人能逃出那个长短地，远走高飞还来不及，怎么来得及供奉那一对夫妇呢？呵呵。