谈起古代清官，人们第一时间必定想起那位皮肤黝黑，两眉之间有一弯新月的北宋开封府尹包拯包公。
民间传播着包拯各类铁面无情、不畏显贵、公允廉正的事迹，包拯一生都努力于平反冤假错案，惩办穷凶极恶之徒。
他是无数老苍生心目中爱民如子、断案如神的彼苍大老爷形象。
俗话说，一个豪杰三个帮。包公身边天然也很多了左膀右臂与他一路除恶扬善。
在小说《三侠五义中》里边包拯身边有公孙策，有王朝马汉张龙赵虎，有陷空岛五鼠。而最受包大人倚重的，当数御前四品带刀护卫展昭。
展昭号称“南侠”，不但武功高强，伶俐过人，又襟怀全国，有强烈的正义感，屡屡协助包拯侦破大案，是开封府不成或缺的重要助力。
比及包拯往世之后，展昭却在一夜之间消逝，从此不再干预干与官府之事，据说是因为包拯在临末前曾对他说过一番话。
那番话到底说了什么？为什么对展昭有如斯大的影响？
有缘相逢，蒙难搭救
展昭字熊飞，《三侠五义》书中提到的是常州府武进县人氏。
自幼习武，学得一身好武艺，不但剑法精妙，并且轻功绝佳，又会袖箭，能够说文武双全。为人有侠义心肠，义薄云天，在江湖中渐渐闯出“南侠”的名望。
包拯与展昭了解于贫冷之时，其时包拯只是一介年轻墨客，正预备进京赶考，半路半途在一间客栈歇息，刚好碰着展昭也来到此处落脚。
其时两人还不了解，包拯目睹展昭一表人才，气宇轩昂，心生好感，就邀请同桌一叙。展昭将包公上下端详一番，觉得对方能够深交，于是满面笑脸前来共饮。
两人互通姓名，言谈投契，固然时间不长就要别离，缘份却就此而定。
次日包拯陆续赶路，当天晚上来到一座名喊金龙寺的寺庙前，因为天色已晚，就决定在此寺借宿一晚，明天陆续赶路。
不意，那座金龙寺竟然是一个贼窝，庙内来了两个匪徒，假装成僧人，他们把主持方丈杀了，在庙中强夺民女，无恶不做。包拯被他们反锁在房内，诡计晚些时候就杀掉。
寺庙中有一个僧人走脱，他跑往报官，却被勾结匪徒的官府以诬陪罪名重打几十大板。那个僧人一时想不开，就要在树林中含恨上吊他杀。
幸运的是，展昭刚好路过将他救下，而且从他口中得知了整件事的颠末。
愤慨的展昭立即只身前去金龙寺，杀死两名恶僧，还趁便救下包拯的人命。
那只是展昭第一次救下包拯的人命。在包拯考获功名，起头仕进以后，展昭在机缘巧合间，还屡次救下包拯人命。
假设不是有展昭相救，为官刚正不阿，对峙为民做主，屡屡得功显贵的包拯，恐怕早就已经寿终正寝。
跟随包公，一路搀扶
包拯为官末于获适当朝天子宋仁宗赏识，被一路提拔到权知开封府尹、龙图阁大学士的高位。
开封府尹需要处置各类棘手的大案要案，包拯自感身边欠缺一位武功高强、赤血丹心同时伶俐过人的助手。
想来想往，包拯想到了展昭。同时如许做，也为了酬报昔时的拯救之恩。
展昭原来是江湖人士，习惯了自在潇洒自由自在的生活，又对官场暗中深切痛恨。
但通过多年来与包拯的熟悉，晓得对方是乱世中的一股清流，罕见的好官，对他非常钦佩。
如今包拯前来邀请，展昭容许跟随包公，一路为老苍生做功德。
包拯向宋仁宗选举展昭，宋仁宗也听过“南侠”的名号，诡计要亲身面试展昭的剑、袖箭、轻功三艺。
展昭的剑法精妙绝伦，似乎游龙。袖箭出没无常，箭箭射中。轻功更是云中飞燕一般，高阁如履平地。
皇帝看得欣喜十分，非常称心，立即封他为御前四品带刀护卫，在开封府供职，同时赐一个“御猫”的绰号，展昭起头了与包拯在开府封的共事生活生计。
以后几十年，两人坚守为国尽忠，为民蔓延正义的初心，忠君爱民，为老苍生造福，严查各类犯警之徒。每次碰着困难险阻，碰着难缠的犯人，展昭老是冲在最前边。
他与包拯之间，也连结着不是亲人，胜似亲人的友谊。
临末衷告，去官远遁
包拯一生了断无数冤案大案重案，民间以至传播他半人半神，能日断阳夜断阴。但生老病死是人情世故，到了包拯60多岁的时候。
某一个深秋，包拯偶感风冷，很快病情越来越重，卧床不起。
觉得本身时日无多，包拯起头安放后事，趁着还有几分清醒，把展昭请到床前，起头向他交代一番。
展昭此时年纪同样老了，他看见包拯的容貌，一时不由得，眼泪流了出来。看见面前情景，包拯语重心长地说道：
“展护卫不要悲伤，人的存亡有命，也没有什么好遗憾的。如今老婆和儿女我都安设好，要起头安放开封府的旧人。展护卫，我问你，我走后，你能否还想当官？圣上很垂青你，你未来前途肯定一片大好。”
展昭听到后，立即亮相回绝：
“大人，你走后，我必定不会留下。我原来是江湖中人，当初因为钦佩你为老苍生出力，为了搀扶帮助你才进进开封府，并非贪恋官场。
正所谓士为良知者死。若您故往，我在官场就没有了悬念，我必然会回隐江湖。”
包拯听到后，末于松了一口气：
“听到你亲口如许说我就安心了。既然你无意于官场，那我所说的话你必然要记住。
在我身后，你立即去官分开开封府，从此远遁江湖，不要再与官场上的人来往。”
展昭心领神会，在包拯逝世后，立即挂印去官，拾掇简单行李分开，几乎在一夜间消逝，没有人晓得他往了哪里，江湖上从此再没有南侠与御猫的名号。
远离官场，为保安然
包拯为什么在临末前吩咐展昭远离官场？原因也不难理解。包拯为民请命几十年，树敌无数，早已成为显贵的眼中钉、肉中刺。
那些人嫉恨包拯，又恐惧包拯，包拯在世时不敢动，不敢下手，只能夹起尾巴做人。
但包拯一往世，情状就纷歧样了。那些恨得牙痒痒的贪官奸臣，就会起头冲击抨击，包拯冲击不了，目标就会转向曾经替包拯尽心出力的人，包罗展昭在内。
并且展昭不断醒心于办案，没有在朝中成立本身的人脉与根底，换言之，出事时没有人会站在他那一边。
纵使皇帝赏识展昭，处处庇护。但假设显贵疯狂抨击，皇帝无法之下，也唯有顾全大局，牺牲展昭。
因而，关于展昭来说，最平安安定的办法，就是分开开封府，从此隐居，不要让任何人晓得本身的下落。
或者有人认为展昭武功高强，莫非还不克不及自保？其实此时的展昭，兢兢业业当了几十年护卫，年纪已大，已经不是年轻时阿谁武功盖世的御猫。
所谓英雄迟暮，已经没有了年轻时的精神，自保都成问题。并且从别的一个角度来说，展昭辛勤几十年，也是时候过下退休生活。
其实就算没有包拯那番临末所托，展昭本身也会走，因为他当官就是因为包拯，在包拯身后，断然没有再为官的诡计，回隐山林、不问世事也是必定的事。
包拯不断以来尽心尽量庇护展昭，临末之前也不忘为展昭安放。那是因为展昭屡次救过包拯的人命，更因为两人几十年间友谊，令到他对展昭非分特别悬念。
良多人都说包拯固然实有其人，但展昭和公孙策都是《三侠五义》虚构的，次要是为了陪衬包拯。
其实，汗青上有无展昭存在其实不重要，最重要的是我们从包拯和展昭的故事身上，体味到那种伴侣间实正的友谊。