包拯死后，为何展昭一夜之间就消失了？包拯临终前的一语很要害
在古代朝堂之上，单笔据打独斗很难立品，大部门官员城市通过血缘、籍贯、姻亲等成立本身的关系网，从而更好地庇护本身的平安和实现本身的主张。
然而，如许一来，当那个关系网中最重要的高官被夺职或者往世之后，其余本来围绕在他身边的部属就会第一时间迎来敌对阵营的强势还击。他们要不敏捷投靠新的靠山，要不就只能遭受排斥曲至黯然分开官场。
类似的工作在每个朝代都有呈现，也与官员能否清正清廉没有关系。哪怕是出色的清官代表包拯和他身边的人也不破例。
在良多时候，人们提起的“包拯”是在汗青人物、北宋名臣包拯的根底上演变出来的新的文学形象，因为只要如许，本来不存在在现实里的展昭才会护佑在他摆布，与他一同惩恶扬善。
但文学做品大多是成立在现实根底上的新的创做，因而，良多现实社会通用的事理和人心的复杂，也会闪现在文学做品之中。
好比，文学做品里，包拯身后，他身边的人也不能不面对“树倒猢狲散”的场面，就连武力高强的展昭也在一夜之间消逝了。而促成那个场面的，还有包拯临末前特意向展昭说的话。
包拯
包拯的艺术形象，最早是元代戏剧家关汉卿移上舞台的。他以名著《包待造三勘蝴蝶梦》讲述了蝴蝶仙托梦于包拯，包拯秉公办案，处理了一桩复杂的案件，使得受害者王氏母子末得团聚的故事。
因为在那里边，包拯被塑形成半人半神、能够上天进地的判官形象，主持正义而又无所不克不及，称心了专造社会下老苍生对清明政治的期看以及对清官的期盼和对社会公允的憧憬，所以包拯的名望和“事迹”也在民间传播甚广。
而现实里的包拯，也确实是北宋罕见的清官。他以执法严格、不畏显贵著称，屡次通过惩处贪官赃吏的体例庇护了朝廷和苍生的利益，以至在弹劾数任转运使、巧立名目盘剥苍生钱物的官员王逵而遭到朝廷上下阻力的时候，不计后果地持续七次上章弹劾并间接责备皇帝宋仁宗“不恤人言”，最初逼得朝廷末于撤职了王逵。
也恰是因为现实中的包拯以现实动作博得了民气，后世才会在此根底上通过文学做品传颂他的事迹。
而继元朝之后，清代文人也集民间包公形象之大成，写下了《三侠五义》，将包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象塑造得更为充沛，也愈加抱负化。
在那篇小说里，包拯的出身以及开封师爷公孙策、展昭和白玉堂等人的来历都得到了填补，叙事性更强，也使得那篇小说传播更广。
包拯与展昭
在文学做品里，包拯与展昭的第一次相遇，发作在包拯上京赶考之际。
阿谁时候，包拯刚刚履历十年冷窗苦读，经史子集烂熟于胸，于是便带着随从包兴踏上了进京赶考的旅程。而就在途中他们寄宿在一家客栈的时候，包拯碰着了一个仪表不俗又手持宝剑的人。
包拯有意结识各路豪杰，见此人眼神清澈，说话行事潇洒中又透着应有的尊重，就实正生出告终交之意。因而，他很快就上前邀请，说道“兄台如若不嫌弃，可否请来一叙？”
在他靠近的时候，手持宝剑的展昭就已经重视到了他的身影。展昭见包拯固然面色乌黑，却不乏有正人君子的风采，所以在包拯相邀饮酒谈话的时候，他也曲爽地应下了。
两人推杯换盏，竟是不测地合了对方的眼缘，很是酣畅地聊了一番。酒足饭饱之后，还有要事的展昭向包拯告辞，而包拯则带着随从包兴在客栈过夜一晚，隔天才陆续赶路。
包拯和展昭认为，此次的相遇不外是江湖中的一次不期而遇，尔后路回路，桥回桥，再也没有重逢的时机。
怎料，命运早已将他们绑缚在了一路，他们的第二次碰头也很快来到。
因前去京城的路途甚远，包拯主仆二人只能边走边停，赶在天黑之前找到能够歇脚的处所。大多时候，他们会抉择到客栈里歇息，但假设不巧没能找到任何一个客栈的话，他们就会到路边的寺庙或者凑合一下。
此次也不破例，当他们走到一座名为金龙寺的寺庙前的时候，他们也做出了到里边歇息的决定。然而，就是那一次，他们碰着了一个很大的费事，那就是那座寺庙其实是一个贼庙，但比及包拯重视到反常的时候，他们已经被反锁于房内，没有办法再出来。
本来金龙寺仍是一个一般的寺庙，但当寺庙里两个僧人强夺民女还杀戮了阻拦他们的住持方丈之后，那里就大变样了。
有及时逃走的僧人往官府里报了案，然而，他不只没有和想象一样得到官府的搀扶帮助，反而还被官府以诬蔑功名重打了几十大板，并被逐出了辖区。
但在他一时想不开想要告终本身的时候，展昭正好颠末救下了他。在通过他得知金龙寺的遭遇之后，展昭也决定要前去对于那两个恶僧。被围困在里边的包拯主仆二人也因而得救。
包拯非常感恩展昭的拯救之恩，两人也因而结下了更深的友谊，为之后的精诚协做做了很好的展垫。
包拯紧赶慢赶到了京城，并在科举测验中有了不错的表示，最初得中进士，从此踏上了仕途。而在他受封为开封府尹之后，他也第一时间找到了其时搭救过本身的烈士展昭，想要借着此次时机向皇上推荐他。
展昭因为武艺高强又抱不平，在江湖上有“南侠”的美名。他早已适应了江湖上自在安适、来往自在的生活，其实不情愿进朝为官，但在包拯的死力劝导，也在本身的猎奇下，他最末附和跟从包拯往见一下皇帝。
在皇帝面前，展昭展现了此次的三门特技，也就是舞剑、袖箭和轻功。剑法精妙、袖箭精准、轻功也了得的他很快就得到了皇帝的赞扬，并因而受封为御前四品带刀侍卫。
后来，在他和包拯的争取下，他得以跟从包拯一同到开封府供职。两人的精诚协做也就起头了。
包拯身故，展昭消逝
在很长的一段时间里，展昭都常伴包拯摆布，为他惩恶扬善供给了良多的搀扶帮助。因而，在包拯收获“包彼苍”的美名的时候，做为他最强武力后援，展昭也在民间有了很多的撑持。
但从另一方面来看，展昭也就和包拯一路上了恶权力的黑名单。哪怕展昭武力高强，随便脱身，但他的亲属、老友却未必可以在贪官污吏的起事中全身而退。
包拯还在世的时候，只要可以不竭查案，洗清公众的委屈，他们就会得到公众的恋慕和拥护，朝廷迫于民间言论，不敢随便对他们下手。
但比及包拯身故之后，曾经的美名很快也会因为失往公众的存眷而沉寂下来，展昭等人也相当于失往了更大的庇护伞。
包拯非常清晰那个事理，因而在临末之前，他第一个想到的就是劝戒展昭尽快分开。他和展昭言了然短长关系，也跟他阐了然陆续活泼官场的下场，之后又要求他务需要在本身身后隐居逃难。
因而，比及包拯往世之后，在世人眼里，展昭也就在一夜之间就消逝了。
小结：
做为朝廷官员，包拯固然没有抉择与贪官污吏随波逐流，却也非常清晰他们的手段之残暴。在他还在世的时候，他能够为包罗展昭在内的部属们供给保护，但比及他身后，展昭等人也势必会迎来那些敌视他们的贪官污吏的强势反扑。
展昭本来就无心官场，后来跟从他办案也是出自对善的庇护和两人之间的友谊，所以包拯在临末之前，既是想要庇护他，也是想要放他自在，才会劝戒他尽快隐居避世。
那也是包拯一死，展昭就消逝不见的原因。