梅龟寨旁，虎凤山下。
过邢台沙河市柴关和五里碑阿谁有名的大十字路口，陆续南行，东拐进一条巷子，就到了贾沟。
太行山高速，从旁边穿延而过。
一个古村，就那么宁静地卧在山水之间。
梅龟寨下
三面环山。
左龙凤山，右卧虎山，前梅龟寨。
假设看航摄影片，贾沟的山形很有点中国传统的象形意味。
好比说那座梅龟寨，就实的很像一只迟缓爬行的大乌龟。那里头，传说宋朝时候杨继业曾经率领杨家将在那座山上剿过匪贼，旁边还有个令公村，也和杨家将的传说有很大关系。
赵匡胤千里送京娘的故事也发作在相邻的武安京娘湖。
那一块，集中着那么多宋朝的故事，假设探究中间的汗青关系，想来也会是一件很有意思的工作。
贾沟的桥
一条小河自西而东，从村子中间静静流过。
七座古桥，就建筑在小河之上。
古桥全数青石垒砌，不知岁月。外型古朴、简单，以至原始，也有说法，那些古桥在明代就有了，就像良多太行山区村里的老槐树，假设说需要在贾沟觅觅那些与村同建、与村同在的物事的话，可能就是那七座古石桥了。
在几破晓薄暮之间，在几风风雨雨之中，那些古桥就不断浸染于村子的生活空间。有下山回来的黄牛颠末，有耕田的村民颠末，有休憩的喜鹊停留，有玩耍的孩童在桥下打闹游玩，那些场景城市定格在良多贾沟游子的梦中吧？
贾沟的桥，让我想起皇寺。在邢台，像是连续存在那么多古桥的情况，我见过的还有皇寺。只不外相关于皇寺来说，贾沟的古桥要显得更为粗暴和古朴，皇寺的古桥要更为精致。
假设到了水量充沛的雨季，贾沟应该也有几分江南水乡气象吧？
蚣蝮的双角
一个老式的官房，就坐落在村东头，是村里以前集体议事的场合。
老瓦、木屏风式的大门。
官房已老，瓦顶上的枯草随风摇曳。隔着河，是贾沟的祠堂，很有点肃静的意思。
村中的小河就在官方门前流出村子，一路向东，汇进册井镇的小清河。
在小河向东出村的处所，一座砖造的五孔连桥，农业学大寨的时候所建，其时是做水利工程利用。几十年的汗青，算不上长远，但阿谁特殊的年代气息，照旧从那座砖桥上渐渐地散发出来。
在砖桥之下，还压着一座古石桥。古石桥应该至少是明时的建筑了，桥拱最顶端的蚣蝮青石兽头，严肃、肃静严厉，带着一点点浑厚，是典型的明代石刻风气。特殊是兽首上的两根龙角，冲天而立，似乎蕴躲着无限的生气，在邢台古桥上的蚣蝮雕琢中，似乎也很特殊。
曾经炊烟袅袅
西高东低。
如今的贾沟新村和老村，边界清楚。
老村沿河两岸逶迤而建。
贾沟的古民居，大多都已经不再住人。太行脚下，青石和青砖混建而出的味道破体而出。一条条石板路，勾连起村子的街街角角；一座座的古民居院落，错落着装点在小河两岸。还有几处二层的老民居，想昔时，炊烟袅袅的情景，充满了农家的诗意，该有多美妙。
在一处老院落里，一株石榴树上，还挂着几个果子，都已经崩开了口子，紫红紫红的石榴籽挤得饱充沛满向外漏出来。
册井、柴关是两个紧挨的乡镇，也都靠着大山。但是那两处相邻的古民居，却特征清楚。柴关乡的古民居，以王硇为代表，主体都是石头所建；册井镇的古民居，包罗我们前期到过的北盆水，也包罗贾沟，却都是大青砖所建。那种泾渭清楚的建筑特征，不知缘何而起。我们还不克不及简单地说，那个原因次要是看本地能否盛产石料，两处地区都处山区，都产石头，次要原因应该不是那个。
每个古村子，都是一部汗青。
告别了贾沟的青砖老阁，告别了贾沟的古桥，告别了贾沟热情的做为领导的村干部们。
落日西下，再见贾沟，梦里的太里手园。
来源：牛城晚报