假如刘备统一三国，封异姓王还是灭忠臣？其实诸葛亮知道该怎么办

事实刘备想要搀扶的是汉室，而刘邦诛杀的功臣大多为异姓王，让人不能不替关羽、法正和诸葛亮捏把汗。若论功绩，大汉的几场硬仗根本都是韩信的勋绩。那么，“桃园结义”的友谊，就实的比韩信的”3句许诺“管用？

可能率不会封王。高祖白马之誓余音犹在，”非刘氏而王，全国共击之。”除开曹老板或司马氏是篡位没办法，昭烈帝多半会继续祖训、庇护皇权。那些和光武帝共讨全国的”南阳老友“，不恰是“显贵不全而悠闲自保”，又被后世褒扬的范例吗？

别的，假设刘备同一全国，意味着董卓、曹操、孙权还有司马等与“王莽”有什么差别？必然会被烙上“篡位者”的标签再踏上一万只脚。并告诉各人，“那就是叛徒的下场”。历数汉家叛徒惨痛史，试问谁敢往触那个霉头？

因而，诸葛亮、关羽、法正多半不成能封王。在逃不外的汗青周期律，有新的曹操兴起之前，刘家都不会呈现异姓王。

很可能不杀忠臣。最抱负的情状是，一统全国后刘备仍然是”游侠皇帝“，蜀汉也仍是阿谁抱负主义政权。刘备会让权给诸葛亮，把蜀汉的”虚君实相“移植到更宽广的洛阳和建业。那意味着刘备的三兴大汉，一定会是曲面世家豪族的大决战。

三分回晋的根源在于，浪漫主义的军阀抵不外汗青潮水，士族那帮货色毕竟仍是走上了前台。那是帮什么货色？曹、刘、孙已经把代办署理人、兄弟伙、协做商的角色担任得足够好，曹丕以至还摘纳了更有利的选人用人定见（九品中正造）。

仍然换不回冷族与士族的半晌共存。妥协的成果是士族选出本身的代表（司马氏）走出前台。掌握了媒体（受教导权）、掌握了经济（庄园奴仆）、掌握了仕途（九品中正造）的世家豪族，期看的是没有“中间商”，本色上是中国古代版的“共济会”。

谋害“曹爽”不恰是拿手好戏吗？汉若在，无邪浪漫的古风国韵就会存续。相信刘备不会杀那3人，但假设3人活得太久，未必不会见到迟来的血腥灭亡。代表士族贵族的崇高，不是来自人类破晓的传说。而来自血淋淋中古世纪暗中的绞杀。

回忆一下，刘备起身，驰驱全国，关张赵糜简与他一路渐渐变老。关羽死，二话没说，兴师报仇。糜芳卖了荆州，糜竺负荆请功，刘备宽待之。黄权无法投曹魏，刘备没找遁词，赶紧为其摆脱。昭烈帝的倾向，一目了然。不外最重要的仍是是，刘备不能不依靠那群肱骨之臣匹敌兴起的士族，守住汉家山河。

多半是腥风血雨。就算刘备成功了，也不会改动那一点。或许，诸葛亮的治蜀能重塑“行法严而国人悦服，用民尽其力而不下怨”的政治生态。或许，“务农植谷、闭关息民”“治人好像养苗、先往其秽”，还能冲击豪强，释放消费力，从而处理地盘兼并问题。

或许，在诸葛亮全力以赴以身做则和上行下效下，各级权要可以闪现出新气象，勇于婉言、勇于曲面息争决问题可以成为官场新风气，似乎让大汉看到了新的曙光。那么，仍然不能不鞠躬精粹的武侯之后呢？蒋琬。蒋琬之后呢？费祎，费祎之后呢？

因而，那个政权，与西晋会有的区别，多半仍是少了一场“八王之乱”，局限于第一、二代的百十年吧。到最初，必定也会崩解于世家与新宗室的暗黑搏杀之中。假设刘备可以同一中国，或许是汉朝再一次的回光返照。

就像一位白叟步进了人生中的最初一天，走出病房，天空湛蓝，阳光如洗，空气中全是动物的味道。他走啊走，末于攀上面前的小山坡。举目眺看，全是曾经的战场，落日晚照下似血的残云。他闭上眼，似乎又回到了曾经班师的荣光。

代表上古神性贵族的大汉会抉择如许的落幕，就像重耳、赵盾、孙膑、吴起他们在刘备、诸葛亮、关羽身上新生。给本身的时代表演一场配得起本身的最灿烂的失败。然后一路死往。如许来想，或许也会让人等待不已吧。

别的，全国分久必合合久必分，汗青车轮滚滚走到团结前夜，老天不忍心让刘备集团一班忠臣孝子往面临即未来临的五胡乱华场面，痛快让恶劣的司马家赢了，往背负汗青羞耻，天道公允！