“皇帝轮流做，今年到我家”的九品中正制，引领一个乱世的到来？

导语：

一个浩荡的时代变化一定培养一个新的选官轨制，如奴隶轨制期间的选官轨制的代表是禅让造；秦汉期间的是察举轨制和征辟轨制；魏晋南北朝期间的是九品中正轨制，东汉末年的到来，已有的察举造，已为其时的门阀世族所把持和操纵，使许多的有政治理想的人无处施展，因而最末为时代所放弃，一个新的选官轨制的降生了——九品中正造。

九品中正造是曹丕向其时世家大族妥协的产品，背离了曹操期间的“唯才是举”的选官轨制，曹丕发布九品中正造的选官轨制，他博得了世家大族对其称帝的撑持，东汉消亡了，曹魏成立了；司马家族进一步向世家大族妥协和让步，也博得了世家大族对其成立西晋的撑持，曹魏亡了，长达数百年的南北朝乱世到来了，博得了世家大族的撑持，即可以成就帝业，能够说九品中正造翻开了一个能够引发乱世的潘多拉魔盒。

曹操延续乡里评断

东汉末年，各地诸侯彼此征伐，中心政权代表的曹操不能不依靠处所名流的力量，依靠他们的在处所的名看，庇护本身政权的安定，延续了东汉期间的乡里评断的传统，身处乱世，曹操抉择了与处所名流协做，乡里评断正式步进了政权系统，起头了参政的汗青，而乡里评断就是后来的九品中正轨制的前身。

乱世的到来，中原地域战乱和灾荒，人民流浪失所，旧有的察举造已经显得不达时宜，曹操挟天子以令诸侯，他迫切需要处所的撑持和拥护，不能不向处所名流伸出了橄榄枝，即便他们看不起曹氏家族的宦官身份，以门第和操行为根据的选官轨制的九品中正造仍是在曹操手上起头实行了。

《三国志·吴志·鲁肃传》：“今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹处置。乘牍车，从吏卒，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所回。”

曹丕正式确立九品中正造

曹操病故后，曹丕继任曹操的爵位，曹氏父子摘取了“唯才是举”的选官变革办法，很大水平上冲击和按捺了世家大族的权力，但是世家大族的权力浩荡，使得曹氏父子颇为重视。

末曹丕为了缓和中心政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对本身代汉称帝的撑持，曹丕抉择了妥协，设置中正官来停止朝廷官员的选拔，而中正官的人员大多由世家大族的人来担任，因而其时的官员大多都是世家大族身世，中心和处所世家大族的矛盾得到了缓和，但是世家大族起头垄断曹魏的大权。

再加上曹丕即位之后，鼎力大举打压曹氏宗族的力量，出格是曹植、曹彰等等，亲信处所世家大族为代表的司马懿、陈群等等，突破了本来曹魏政权的政治平衡，世家大族力量逐步强大，到最初摆布了曹魏政权。因而在后来司马家族策动高平陵之变时，处所的世家大族彼此看看，而曹氏宗族大权旁落，只能任由司马家族的宰割了。

《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在东宫，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。造九品官人之法，群所建也。”

司马懿进一步完美九品中正造

司马懿做为处所世家大族身世，因而其当权后，就起头进一步完美九品中正造，设立了九品中正造的重要一环——州中正，博得了广阔世家大族的撑持和拥护，为司马家族积存了足够强大的权力，最末不费吹灰之力就代替了曹魏政权。

《通典》：“晋宣帝加置大中正，故有大小中正，其用人甚重。”

司马家族称心了世家大族关于政治的要求，最末同一了乱世，但是九品中正造招致了处所权力的做大，依靠门第做为选官的选官轨制，形成了尔后的三百年间，呈现了“上品无冷门，下品无世族”的门阀士族垄断政权的场面，背离了“不计门第”的原则。

司马家族成立西晋政权后，鼎力大举分封诸侯王，在各个处所世家大族的撑持下，最末发作了“八王之乱"，最末招致了西晋的消亡，呈现了五胡乱华的数百年的大乱世。

结语：九品中正造鼓起于世家大族开展强大之时，二者彼此依存开展，使之沦为庇护士族世袭政治特权。因而当士族式微以后，九品中正造也被彻底废除了。履历了数百年的极不公允的选拔轨制和五胡乱华的乱世，人们最末放弃了九品中正造的选官轨制，最末创建了契合时代开展的科举轨制。

参考文献:《三国志》、《晋书》、《通典》