汉末胡人内迁埋下“五胡乱华”伏笔，五胡乱华时各族人均深受压迫

五胡乱华，其之所以乱，一个是熟悉上的乱，就是理不清晰；另一个是现实中的暴，就是杀伐太重。从汉人的角度说，是至暗时刻；但从胡人的角度说，也绝非高光时刻。

在那段时间里，通俗苍生，无论胡人仍是汉人，都要履历乱世痛苦。乱世的恶魔一旦被放出，就只能问恶魔可以饶过谁了，但它谁也饶不外。所以，被乱世乱死的胡人，也不会比汉人少几。之所以认为是胡人称雄而汉人奴役，次要是那段时间里的胡人枭雄和胡人政权比力多。但是，每一个称雄的胡人指导身边必定有一个汉人英雄。那是顶层的主宰们，底层的苍生呢？任何一个能成立政权的胡人部落，必需得考虑汉人满不称心。一个原因是汉人的数量太大；另一个是汉人的文明水准更高。所以，看着是五胡你方唱罢、我方退场，但现实上却是胡人和汉人在一路唱戏，一路在摸索胡汉合成的问题。

从时代问题的处理计划、从主导时代的胡人种姓，能够把五胡十六国划分为三个时代，别离是：民族压迫的匈奴时代、民族合成的氐羌时代和勇敢汉化的鲜卑时代。

匈奴人开启了乱世的序幕

因为胡人嗜杀残暴，所以五胡乱华，于是同情的汉人要么衣冠南渡、要么为人鱼肉。那么看就实得是“非我族类、其心必异”了，不是大气与否的问题，而是不客看，民族主义在阿谁时代没有太强的阐明力。所以，需要先看一下乱世开启前的时代布景，详细能够看一下往西晋那个政权。

在五胡乱华之前，中原苍生的日子也欠好过，汉人的西晋政权实得不比五胡好到哪里往。

起首是朝廷显贵层面，晋武帝灭东吴后，“后宫姬妾近万人”；丞相何曾“日食万钱”；皇帝的女婿食蒸乳猪，竟然用人奶喂养。就那些汉人显贵，什么时候把通俗苍生当过人。所以，史载：豪华之费，甚于天灾。

八王示企图

其次是底层苍生层面，司马家的八王之乱根本上打遍整个北方山河，比五胡乱华一点儿也不慈祥。同期间，北方又遭遇了旱灾、蝗灾和瘟疫，“流尸满河、白骨敝野”。全国到了那种水平，可能乱世只需要一个时机。

五胡乱华，开启的时间是永兴元年（304年），不断继续到北魏同一，到元嘉十六年（439年）。永兴元年（304年），氐人李雄在巴蜀成立成汉政权；匈奴人刘渊在山西成立刘汉政权。但是，氐人的成汉政权不克不及算做乱华，因为它有效地恢复了四川地域的次序，并且是在本地汉人大族的撑持下成立的。所以说，分开汉人的撑持，胡人政权就不成能成立。

刘渊的刘汉政权也是如斯。并且，刘渊一伙匈奴人竟然打出了恢复“我太祖高皇帝”的灯号。所以，仍是证明阿谁事理，胡人政权必需获得汉人撑持。

但是，刘渊的那套操做底子就欠好使，他想的挺好：我是匈奴人所以胡人必定撑持我；我恢复大汉所以汉人也必定撑持我。但成果是，汉人不买刘渊的账，因为刘渊是匈奴人；匈奴人也不怎么买账，因为他们不会认同恢复大汉的旗号。

所以，匈奴时代，起头是恢复汉室，但后来那个手段玩不下往了，只能简短粗暴地玩种族压迫。

匈奴时代：前赵、后赵

乱世起初最暴烈，因为全国上下都是一种无序形态。并且，胡人被压制了那么多年，突然兴起必定有仇报仇、有冤报冤。但是，那期间也没那么简单，胡人不断在跟汉人搞关系，特殊是汉人的世族各人。

东晋形势图

刘渊之后，刘聪称帝，起首攻破西晋都城洛阳，然后派其族弟刘曜攻破长安，并驱逐长安男女八万余口至平阳。建兴四年（316年），刘曜再次攻破长安，并俘虏晋愍帝，挠到平阳后，对那位西晋皇帝各式侮辱，欺辱够了然后再杀掉。建武元年（317年），司马睿在南方成立了东晋政权。所以，也有说法认为五胡乱华是从那个时候起头的。

刘聪之后，刘曜接着称帝。那个时候匈奴政权才算不变了下来。不变下来之后，他们干了什么？“立太学于长乐宫东，小学于未央宫西，简苍生年二十五以下、十三以上，神志可教者千五百人，选朝贤、宿儒、明经、笃学以教之。”

那是刘曜做的，即使搞民族压迫，也得争取汉人。

刘曜被石勒消亡后，石勒的后赵政权代替前赵。石勒是羯人，属于匈奴进塞的十九个部落之一。并且，后赵政权脱胎于前赵和刘汉，所以权可一路回进匈奴时代。

在刘渊之后，匈奴时代的后继者几乎人人嗜杀成性，对汉族狠辣十分，但对本家也没怎么慈祥。

永嘉三年（309年），刘渊击败王湛，杀男女三万余口；击败东海王司马越，匈奴马队围猎射杀十余万人。

石勒及其子石虎期间，就更是血腥十分、狠辣无比。

石勒

咸和四年（329年），石勒灭前赵，那是匈奴政权之间的比赛，其惨烈水平也没必要胡汉战争低。石勒残杀前赵公卿三千余人，坑杀刘氏贵族两万五千余人（都是匈奴人）。史称石勒杀人近百万，但是其子石虎比他有过之无不及。石虎进攻广固，杀守军三万余人，且屠尽布衣。石虎继任称帝后，征集民家女子十三岁以上、二十岁以下万余人，又夺貌美的罗敷有夫九千余人。据称其后宫妇女，超越十万人。别的，石虎又强征布衣两百万构筑城池宫殿，“自经于道路，死者相看”。

石勒和石虎很残暴，但他们见到汉族人就欺辱吗？彻底搞种族压迫吗？也没那么简单。

为了争取汉人豪族的撑持，石勒不只恢复了九品中正造，就是让豪族们陆续享受待遇，并且还免去了关中及陇西各人族的兵役。不庇护与汉人的关系，后赵政权就是想残暴也没有时机。但是，残暴过火了，必定也会遭到抨击。

石虎的残暴，间接招致汉族乞活军权力的不满。永和五年（349年），冉闵攫取后赵政权后，见本身搞不定羯胡和匈奴人，然后间接下达了屠胡令，在北方杀死二十多万胡人，高鼻多须的汉人也被一路错杀。所以，乱世杀戮一旦开启，无论杀的是谁，老苍生都要不利。

氐羌时代：前秦

为什么匈奴人先称雄？因为匈奴人内迁较早、人数最多、接触汉人文明更深入。有材料说，晋朝内迁的匈奴人就有870多万。那个数字有水分，但足以阐明匈奴人是北方第一胡人部族。

匈奴人，先是内部战争，前赵和后赵争霸，杀死一波。本身分出胜败后，又搞种族压迫，然后又被冉闵干死一波。前后杀死两波，匈奴时代就只能末结了。

东晋十六国形势图

北方呈现了工具争霸的场面，东面是从东北内迁的鲜卑人，次要是慕容氏，消亡冉魏后成立前燕政权；西面是被刘曜迁进关中的西北羌氐二十多万人，后赵灭国后成立了前秦政权。但是，那两个政权也要争取汉人撑持，不然底子就建不起来。

在匈奴人残缺中原的时候，一波汉人必定是衣冠南渡了，但还有一波汉人却搞起了北上，投了慕容鲜卑。慕容氏为了可以争取汉人撑持，积极收流那些流民，在本身的燕国设立了侨郡、侨县，并且发布移民免役法令。慕容大燕，翻开国门领受汉人流民，想来几就来几，并且来了还能免去徭役。所以，《晋书》记载，北迁汉人“若赤子之回慈父”，而那批“赤子”的数量也过分浩荡了，竟然“十倍有余”“辽东鲜卑。

那是鲜卑慕容氏，关中的氐人和羌人呢？先是氐人指导苻健，打着“晋征西上将军”的灯号，拼命招揽汉人。冉闵屠胡后，苻健又拼命招揽西逃的胡人和羯人。那么一折腾，关中力量就立即爆炸式增长。因为古代的争霸比赛，次要就是生齿的比赛。后来，氐人有出了一位指导，就是苻坚，重用汉人王猛，一通山河整治、乱世重典，就把后秦打形成乱世第一强国。

工具争霸，次要是关中氐羌与河北鲜卑的比赛，但是比赛的两边背后都少不了汉人的撑持。

慕容前燕败亡，次要是两个原因：一个是走了西晋的老路，进进中原突然成了发作户了，然后就是各类豪华出错。为了支持豪华，前燕政权竟然并吞泉水，收取泉水税。另一个是内部问题，也算是西晋的老路，前燕慕容鲜卑的大英雄慕容垂，被挤兑地投降了前秦。

所以，前秦灭前燕，北方进进到了氐羌时代。引导那个时代的英雄就是前秦国主苻坚。苻坚很凶猛，不只同一了北方全国，并且把统治范畴拓展到西域。但是，面临时代问题的处理计划上，他没有做好。

苻坚

时代问题就是胡汉矛盾的问题，匈奴人搞胡人欺辱汉人的种族压迫，于是倒台了。氐人苻坚呢？他搞彻底的民族大合成，无论是汉人仍是鲜卑人、匈奴人，都是大秦子民。但是，苻坚爱全国，全国的胡人和汉人其实不爱苻坚。所以，淝水战败后，北方再次团结，成立了一多量政权。五胡十六国，其实得有不下二十个政权，而次要都是在前秦之后产生的。

北魏时代：拓跋鲜卑同一北方

拓跋鲜卑，应该是鲜卑三收（宇文、慕容、拓跋）中最落后的一收，所以进进中原的时间也最晚。拓跋人的起家地应该是匈奴人的北方草原，北匈奴被赶跑了、南匈奴内迁了，拓跋鲜卑就占了匈奴人的地皮。

虽然拓跋鲜卑很落后，但是要进进中原就必然要给本身停止汉化包拆。匈奴人自称是太祖高皇帝之后，拓跋鲜卑更彪悍，间接说本身是黄帝第二十五个儿子的后嗣。那个故事编得是有点扯了。然后就往收受接管，说本身是汉代投降匈奴的将军李陵的后代，李陵娶了一个老婆喊拓跋，而“胡俗以母名为姓”，所以就称拓跋了。现实上，他们就是鲜卑人的一收，来自东北。但是，拓跋鲜卑之所以要讲那些故事，就是因为他们想进进中原，并且进来之后就不想走了。

所以，拓跋鲜卑固然落后，但其汉化的决心应该是最勇敢的。咸康四年（338年），深受汉化影响的拓跋什翼建，成为指导，加速了拓跋鲜卑的汉化历程。太元元年（376年），在与前秦的比赛中，拓跋什翼建战死。淝水之战后，其孙拓跋珪从头复国，开启了拓跋鲜卑的高光时刻。

拓跋鲜卑的战术很纷歧样，它不是间接就往中原杀，而是先搞定了草原，然后再进进中原。把独孤和贺兰消亡之后，拓跋鲜卑就起头与慕容鲜卑的后燕政权停止比赛。后燕在慕容垂之后，就实出不了英雄了，又是南燕、又是北燕、又是西燕，要么被南朝消亡、要么被北魏消亡。

刘裕

南朝政权在刘裕期间迎来了一波上升期，灭鲜卑南燕、灭羌人后秦，但那些在刘裕驾崩后，就都成了刘裕为北魏做的嫁衣裳。刘裕可以向北方输出暴力，但他无法在北方成立次序。原因就是五胡内迁与衣冠南渡后，北方的社会生态已经发作了深入改变。时代的问题就是若何合成胡汉，而刘裕处理不了那个问题，所以南朝到死也没期看同一北方。

“秦地戎夷混并，虎狼之国，裕亦不克不及守之。风俗差别，情面难变，欲行荆扬之化于三秦之地，譬无翼而欲飞，无足而欲走，不成得也。”那就是北方关中的形势，刘裕占据了关中，却无法占定关中。关中如斯，此外处所呢？

山东地域的慕容南燕政权，底子就不认可南朝是什么中华正统，竟把南朝看成了披发发纹身的戎狄。刘裕进攻南燕，南燕宗室慕容镇对南燕的汉人大臣说：“本年国灭，吾必死之。卿中华之士，复为文身矣。”

所以，南朝往同一北方，不只胡人问题处理不了，以至连汉人问题都处理不了。所以，胡汉合成的时代问题只能交给北朝，而详细就是拓跋鲜卑。

拓跋鲜卑同一北方的过程，其实不轻松，但也其实不困难。刘裕替他们消亡了南燕和后秦，所以拓跋珪要做的就是等，等刘裕在北方待不住了，然后本身再往收割果实。

赫连勃勃

中间出了一个插曲，就是一伙匈奴人在河套地域再次称雄。匈奴是北方第一大胡族，所以匈奴兴起绝对不容小觑，匈奴有称雄北方的实力。那收兴起的匈奴，就是赫连勃勃的大夏。但是，赫连勃勃之后，匈奴就再无雄主。所以，灭掉大夏之后，北魏也就根本称雄北方了。

元嘉十六年（439年），北魏灭掉北凉那个河西政权，正式末结了北方乱世，中国汗青也就完全进进到南北相持时代。

最初总结五胡乱华之乱：五胡乱华的根源，要溯源到东汉末年，就是面临大量内迁的胡人，中心帝国需要拿出处理计划，以处理胡汉合成的问题。

五胡乱华形势图

但是，那个计划却不断拿不出来，那个问题就不断存在。在西晋内乱之后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等内迁胡人，在战争和合成中获得了力量；而汉人的中心帝国却在陈旧迂腐和内乱中削弱了本身，于是那个问题以五胡乱华的形式发作了出来。

五胡乱华而胡人称雄，但每一个称雄的胡人都要撮合汉人的撑持，而每一个胡人雄主都要有一个或一批汉人精英。所以，不克不及完全用现代民族主义的视角来对待那个时代，其有斗争也有战争，但是汉人与胡人的合成应该是一条更重要的主线和一个更大的趋向。

五胡乱华，汉人不利，但胡人同样遭受痛苦。因战争而死的胡人，可能其实不比汉人少。兴，苍生苦、亡，苍生苦，全国由治到乱、由有序到无序，一旦放出那个乱世恶魔，就只能问苍天可以饶过谁了。