中华上下五千年的汗青长河中，每一个在位的皇帝都非常的关心本身国度的命运，王朝的庇护，皇位的继续都是皇帝最重视的奥秘问题，凡是情状下不会告诉外人。形而上学学者在古代老是能够一语道破天机，恰是所谓的天意不得违犯。清朝时第一位进关的皇帝顺治帝，同样非常重视鼎祚延绵，曾经询问过一个学形而上学的僧人想得知清朝能够延续到何时，僧人的话从后事看来清朝的国运确实如斯。
寡所周知清朝的成立是满人从汉人手里夺来的山河，汉人又人多势寡经常排斥异族人，清朝又是满人进关新成立的王朝，因而清朝统治本身一手夺来的山河非常的不容易。前期的清朝也是非常动乱不安，使得顺治帝尤为重视清朝的鼎祚延绵。
热爱往寺庙烧香拜佛的顺治对法学颇有研究，从小就十分敬重释教。因而关于国是的运筹帷幄，经常会向许多高僧征询问题。民间传说风闻曾经一位名扬四方的高僧进京时，顺治亲身移驾招待并与高僧各持己见的扳谈了很久，当顺治谈及到清朝国运如何时，高僧根究半晌答复了八个字“我身不残，鼎祚不灭”。
不解其惑的顺治向高僧请教，期看高僧能做出阐明，然而高僧却道天机不成泄露，不语言说。无法之下的顺治又询问大清可以相传几代？“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州”高僧仍不做任何讲解，言简意赅的说了一句。
后来，人们一并认为是皇帝的身体安康没有残疾大清王朝就可延续，顺治身后也没有一位皇帝大白高僧意思的，康乾盛世的富贵使得清朝的统治十分的不变，人们也就逐步淡忘了高僧的话。当世人幡然醒悟再次想起昔时高僧所说的话时，已是溥仪继位不久后大清消亡之时。
古代的繁体字中溥仪的“仪”字中有一个“我”在里面，古代传统避尊者讳，“仪”字写得时候凡是少写一画，少写一画必是不完全的字，天然也就“残”了，即应了高僧那句“我身不残，鼎祚不灭”的话，祚国也就烟消云散了。
再来切磋那第二句“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州”，细数大清王朝期间刚好是十位皇帝在位，光绪是第九位在位皇帝，光绪在位时实权全数在慈禧太后的手中握着，最末因与慈禧的矛盾被变相的关在瀛台，那即是“九囚”了。再来阐发一下“幽州”，清朝消亡后，伪满洲曾在东北成立，东北即是古代区域的幽州了。可见其时的高僧话语中暗躲着清朝命运的玄机，履历了十位皇帝在位的清朝也没能逃过命运的安放。