一般来说，诸葛亮是三国第一智者那个称号，是没有争议的。固然有人常说司马懿笑到了最初，也有人说若何郭嘉愈加神鬼莫测，但事实司马懿曾自语“吾不如孔明也”，而郭嘉也并不是和孔明同时代，命数太短，无法并论。而诸葛亮一生，除了错用马谡之外，几乎没有失算过。（上方谷请漠视）
但三国中除了那几位之外，还有一个超等蓬菖人，此人即是水镜先生司马徽。司马徽在三国演义中几乎是被神话的人物，其“逼格”之高，比起孔明来，也犹过之而无不及。而且，卧龙凤雏的名号也是他给取的，以至诸葛亮求见司马徽，还都得行跪拜之礼。因而司马徽在三国中有着独孤求败式的地位。
在刘备落难单独逃命，路过南漳时，偶遇司马徽高足，得以举荐。随后二人来到司马徽隐居的草庐之前，暗叹那里像仙境之时，正在抚琴的司马徽突然停行，并说：“琴韵清幽，音中忽起高抗之调。必有英雄窃听”。其时并未有人通知司马徽，其未卜先知的才能可见一斑。
刘备见到司马徽后，司马徽又率先一语道破刘备即将成为荆州之主的预言。并起头举荐诸多名流给刘备，如徐庶，诸葛亮、庞统等。但当刘备邀请司马徽加进本身的阵营时，也被他婉拒，因而人们多把司马徽尊为三国第一高隐。
空谈无益，事实司马徽的智谋是不是能够碾压诸葛亮？其实罗贯中早已阐明，我们来通过一件事阐发一下便知。
刘备在见过司马徽之后，碰着了徐庶，绑住刘备出了很多计谋，并胜利击退了曹仁的数次进攻，令本就欲取荆州的曹操恼羞成怒，诡计全力秒杀刘备，并捉拿了徐庶的母亲要挟徐庶。
徐庶得到动静后，诡计前去许都救母。另行前，他感念刘备大恩，便将诸葛亮选举给刘备。为了保险起见，他还专门跑到隆中往见诸葛亮，在和诸葛亮详谈一番之后，诸葛亮不只没有告诉徐庶，前去许都是阴谋，反而痛斥徐庶不应将他选举给刘备。
徐庶既别玄德，感其迷恋之情，恐孔明不愿出山辅之，遂乘马曲至卧龙冈下，进草庐见孔明。孔明问其来意。庶曰：“庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往。临行时，将公荐与玄德。玄德本日未来奉谒，看公勿推阻，即展生平之大才以辅之，幸甚。”孔明闻言做色曰：“君以我为享祭之牺牲乎？”说罢，拂衣而进。庶羞惭而退，上马趱程，赴许昌见母。
而刘备后来将徐庶往徐州的工作和司马徽说过之后，司马徽立即说徐庶必定是中了曹操的阴谋：“吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不愿驰书召其子；此书必诈也。元曲不往，其母尚存；今若往，母必死矣。”
通过徐庶上当往徐州一事，诸葛亮与水镜先生二人迥然差别的言行，能够看出，似乎是司马徽更胜一筹，而诸葛亮却似乎完全发觉不到曹操的阴谋。
而事实上绝非如斯，正因为诸葛亮看得愈加深入，才会说出那番话。水镜先生因为置身事外，因而以旁看者的身份，点破了曹操阴谋。但诸葛亮却是当事人，徐庶分开时，刘备南有刘表蔡氏冰炭不洽，北有曹操曹仁已经杀红了眼，已经能够说是逼进绝境了，以至刘备本身都说“先生（徐庶）既往，刘备亦将远遁山林矣。”
而那个布景之下，徐庶母亲发来信笺，司马徽都领会徐母，莫非徐庶不领会本身的母亲？不成能。徐庶心里应该也晓得许都是计。或许是处于孝道，亦或许是处于前途，总之徐庶分开了刘备，而他在曹营也并不是一言不发，而是顺风顺水，官至御史中丞。假使陆续留在刘备处，对母亲，对前途，对本身的名望，都不会有益处。
诸葛亮天然清晰刘备所处的恶劣形势，以及徐庶的心里思惟。刘备待徐庶不薄，徐庶分开后于心不忍，于是帮刘备介绍诸葛亮当助手，算是最初的捐赠，但那一捐赠却把诸葛亮拉到火坑里里了。要晓得，连司马徽其实其实不情愿将诸葛亮、庞统介绍给刘备，他只是说了卧龙凤雏的名号罢了，当刘备问及卧龙凤雏是谁的时候，司马徽只是说“好、好”，一带而过。当司马徽晓得徐庶已经将诸葛亮的地址什么的都给徐庶之后，他感喟道：“元曲欲往自往便了，何又惹他出来呕心血也？”
由此看来，大部门高人都晓得诸葛亮此时不合适出山，诸葛亮更清晰，他在后来的《出师表》中也说过“后值倾覆，受任于败军之际，衔命于危难之间”。徐庶为了本身所谓的道义，擅自将诸葛亮选举出来是非常不道德的无私行为。诸葛亮也深知徐庶的小算盘，于是他听完徐庶的话，神色立即就变了：你把我当任你宰割的牺牲品了？（不满被操纵）
于是徐庶听后，满脸羞愧的走了。由此可见，诸葛亮只听徐庶一句话，不只晓得许都是阴谋，并且还一眼看穿了徐庶打着的小算盘。因而，在徐庶本身都明知是计的情状下，诸葛亮其实没有需要提醒徐庶，而是间接表达了本身对徐庶卑鄙人品的不满。
通过统一件事，水镜先生司马徽只是看到了工作的将来走向，而诸葛亮不只晓得将来走向，还看透了当前形势和徐庶的心里。至此，二人盘算水准已经高低立判，诸葛亮后来居上而胜于蓝，不愧是千古智圣。
参考材料《三国演义》