墨高炽是墨棣的长子，他是明朝第四位皇帝，其在位不敷一年，却得到了《明史》极高的评判：在位一载，用人行政，善不堪书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。
墨高炽的庙号“仁宗”，在中国汗青上只要七位皇帝利用过，因为“仁”那个字在儒家文化中代表着道德的更高原则，所以“仁宗”那个庙号自己就是对一位君主极高的赞誉。
从墨高炽一生的行事来看，他也确实算得上汗青上少有的仁君了。
一、不计前嫌，为兄弟求情
关于墨高炽做继续人那件事，他的兄弟墨高燧和墨高煦其实不承认。
永乐十三年，墨棣呵斥墨高煦为了攫取墨高炽的太子之位，久不置藩，便强行命令他前去封地：“既受藩封，岂可常居京邸！前以云南远惮行，今封青州，又托故欲留侍，前后殆非实意，兹命更不成辞。”
墨高煦仗着墨棣的溺爱，仍是不愿前去封地，而且他还瞒着兵部“私选各卫健士，又募兵三千人”“纵使劫掠”，当戎马批示徐野驴前来管那件事时，墨高煦一气之下便将野驴给杀了。
永乐十四年，墨棣回到南京晓得本身的儿子做的荒唐过后，当即命令“切责之，褫冠服，囚系西华门内，将废为庶人”。
墨高炽关于那位不断馋着本身太子之位的兄弟，按理说就算不打压，也热情不到哪儿往，可墨高炽看到墨棣要将他贬为布衣后，竟然向墨棣哭着求情，恳求从轻处置。
墨棣见到太子那般大度，才免去了贬墨高煦为布衣的决定，改为“乃削两护卫，诛其摆布狎诸人”。
二、墨高炽恢复了建文帝朝被清理时株连的大臣名望，而且释放了他们家属，回还了充公的财富
靖难之变时，墨棣在击败建文帝后，命令将忠于建文帝的朝臣一律处死，其家人要么连坐，要么发配边陲、被贬为奴。
墨高炽在位时，针对那种情状，做出了调整，他起首命令将那些被株连的大臣家属释放，而且回还充公的财富。
《明史·卷一百四十一·传记第二十九》：泰从兄弟敬宗等皆坐死，叔时永、阳彦等谪戍。子甫六岁，免死给配，世宗时赦还。
然后墨高炽又下旨：刑法的目标不是为了连累诛杀苍生，而是要将苍生引导向准确的道路上。以往官员们滥用刑罚，形成了良多冤假错案，我深感不安，从今以后各人审案要依法定功。
假设需要动用刑法之外的刑罚，法官必需要上奏朝廷，持续五次上奏朝廷都不批准的话，那就同三公、大臣一路上奏，曲到朝廷批准才准额外用刑，而且“诸司不得鞭囚背及加进宫刑”。
如许有意思的例子还有良多，所以，墨高炽可以得到后世的必定，完满是凭仗本身的魅力。
文/脑洞兴趣汗青
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参考材料：
【1】《明史》
雨夜花落离歌