道教护法四帅是哪几位神仙?其中两位是财神,一位跟孙悟空交过手

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披着凉皮的糖
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跟上古神话差别,道教神话有本身一套独立完全的系统。上古神话中的盘古开天辟地、女娲捏土造人、夸父每日、精卫填海等传说大多出自于《山海经》《淮南子》《三五历纪》等古代典籍,而道教神话系统呈现的时间晚于上古神话,次要记载于《道躲》《列仙传》等道家典籍中。

道教是一个明显的多神教,仙人谱系十分复杂,神祇数量好像满天繁星。在几千年的汗青长河中,道教的仙人谱系更迭频繁,既有道教大理论家陶弘景所烛的《实灵位业图》,也有试图重塑仙人系统的民间演义小说《封神演义》《西游记》等等。

道教神话的仙人谱系之所以复杂,是因为它不竭吸收上古神话中的仙人,还吸收现实汗青中的人物。笔者在此举几个简单的例子,上古神话中的“西王母”最早出自于《山海经》,她本是灾厉之神,掌管尘寰的刑罚和灾难。《山海经》中的“西王母”长得“蓬葆豹尾”,并且啸声锋利,摄人心魄。道教神话把西王母吸收后,把她的容貌、神职都做了很大改动,变得雍容华贵。

道教神话吸收常人的例子更是不足为奇,好比说道教神话中的“天枢上相”,别离是:姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基,那几人都是历朝历代肩扛山河社稷的文臣。那武将呢?道教神话中有战神实武大帝,实武大帝之下还有“护法四帅”,关羽就是此中之一。

1、道教护法四帅之“关元帅”

道教神话中的“关元帅”指的是三国猛将关羽。在道教神话中,关羽又被称做是关圣帝君、伏魔大帝,也是道教的武财神。因为《三国演义》的影响,很多读者对关羽的定位存在必然误差。在《三国演义》中,关羽斩颜良诛文丑,过五关斩六将,但他刀下并没有绝世猛将。其实否则,在野史《三国志》中,关羽可是三国期间一等一的猛将。

论武功,关羽一人一骑,匹马单刀杀进敌阵,清洁敏捷地斩了颜良;论兵书,关羽水淹七军,打趴了曹仁、于禁、庞德,吓得曹操想迁都。道教神话系统中,关羽是青龙王转世。《历代仙人通鉴》中记载关羽是雷首山中的青龙王,因心怀苍生,吸黄河水救助百姓,得功天庭,后转世成了一代猛将。

2、道教护法四帅之“赵元帅”

道教神话中,“赵元帅”就是赵公明,他也被称为“黑虎玄坛赵元帅”。赵公明,他是道教神话系统中的财神。估量大部门读者对赵公明的印象,都是《封神演义》里面的截教第一代门生。《封神演义》中,赵公明是位准一流高手,他的师父是通天教主,手中有缚龙索、二十四颗定海珠等法宝,坐骑是一只黑色猛虎。

道家典籍《三教源流搜神大全》中有关于赵公明的如下记载:“赵公明,末南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。”道教神话中的赵公明是秦朝人,家中祖辈经商。赵公明不只有生意思维,还四处觅仙访道,最末得悟仙法,修成正果。

3、道教护法四帅之“马元帅”

道教神话中的“马元帅”,也被称为“马王爷”、“灵官马元帅”,也就是华光大帝。在道教神话传说中,华光本名“马灵耀”,额头上跟杨戬一样,有一只天眼。在《三教搜神大全》中,记载了华光大帝三次显圣的故事。华光大帝战力强悍,荡普通间妖邪,因而被玉皇大帝赏识,把他封为了实武大帝的部将,也是道教护法四帅之一。

在古代小说《南游记》中,华光大帝是配角,他跟孙悟空交过手。因为《南游记》是华光的主场,因而孙悟空没有几发扬空间,他败给了华光。在《南游记》中,华光祭出法宝金砖,类似于番天印,成果孙悟空变出无数小山公破解了华光的神通。接着华光又丢出天火丹,孙悟空不敌华光,最末败走。

4、道教护法四帅之“温元帅”

在道教护法四帅中,“温元帅”应该是名气最小的一位。“温元帅”原名温琼,他是东岳十太保之首,也是实武大帝座下的一位天将。道教神话传说中的温琼是汉代人,他的父亲名喊温看,是一位德高垂青的老儒生。温看年龄越来越大,可始末膝下无儿无女,古语云“不孝有三无后为大”,于是温看就带着本身的夫人往后土娘娘庙里面求子。

当天夜里,温看的夫人做了一个梦,梦见一个气势的金甲天神,他左手拿着一柄巨斧,右手托着一颗明珠,对温看的夫人说:“我乃六甲之神,玉帝之将,欲寄母胎托量为人。”那位金甲天神,就是温元帅温琼。

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