少林寺在中国汗青悠久，其传承源远流长，底蕴深挚，因而成了武侠小说中的“常客”，就连金庸笔下的著做也不破例。而《神雕三部曲》中的少林寺，就是因为门派底蕴深挚，绝学浩瀚，而且在江湖中屹立千年不倒，所以不断以来都是邪道武林中的泰山斗极。
不外在《倚天屠龙记》里，少林寺做为名门大派，为了庇护江湖名看，明面上固然还算光亮磊落的，但本色上与其它江湖门派并没有差别，大都时候都是“守末节无大义”，因为不管在任何门派眼里，利益才是最重要的。
就好比，张三丰为了治好张无忌身上的玄冥冷毒，亲身出山照顾张无忌前去少林寺恳求交换少林九阳功。但因为九阳功是少林寺深邃传承，少林寺不肯教授，完全掉臂念旧情和脸面，当场回绝了张三丰，并因而两边大打出手。
想必各人对张三丰都很熟悉，此人曾名为张君宝，年幼时是少林寺躲经阁里一个打杂小厮，后来觉远巨匠见他聪明，便收为门徒。后来，觉远巨匠从《楞伽经》中学会了《九阳神功》，并将此功教授给了张君宝。
然而张君宝不属于少林武僧，按端方是不成以习武的。当然，最起头因为只是修炼内功，外表上看不出什么，但后来擅自学了一套罗汉拳法，并在人前显露了出来。
其时少林寺各大首座立场强硬，追本溯源，觉远巨匠无法之下，只好带着张君宝逃出少林寺。后来张君宝改名为张三丰，并创建了与少林寺比肩的武当派。
也是因为那些启事，张三丰与少林寺通俗没有往来，但毕竟有几分“香火情”。却不想张三丰低声下气，亲身恳求，少林寺方丈不只不让他进寺，还对他冷言冷语。
张三丰末于忍无可忍，勇敢地说道：“少林寺做为武林泰山斗极，数百年来寡所公认，贫道今日上山，恰是心慕贵派武学，自知不及，要向寡位巨匠请教。”
张三丰那话意思很简单，既然言语无法处理问题，就只好动用武力了。也就是以一人之力，与少林寺分个高低，好让少林寺心服口服无话可说，借此称心如意。
少林寺门人天然大白此话是什么意思，但更大白张三丰是何许人。也正因为晓得张三丰是全国有数的高手，一寡僧人登时恐慌起来，无人敢出来应战。
但少林寺又不肯平白丢了体面，做为“四大神僧”之一的空性巨匠，只好说道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。寺中千百武僧一拥而上，你还能把少林寺给挑了？”
空性神僧此话看似不惧张三丰，本色上却是不敢单打独斗，只好用此话壮壮胆气。然而空性神僧此举看似伶俐，事实上却是误会了张三丰的意思。
张三丰本来其实不想动武，就算动武，也是只分胜败不分存亡。假设张三丰赢了少林寺，便以此为由借走九阳功，如许各人都有台阶下，不消伤了和气。
但空性神僧气度狭隘，反而觉得张三丰是有意搬弄，并认为少林寺已经到了身故存亡的关头，于是说出“群殴”那种不要脸的话。
少林寺到了那种情状，为何只要空性神僧主持大局，为何寺中最凶猛的三渡神僧没有呈现？
根据原著，三渡神僧曾与张无忌交手百招，不分胜败，由此可见，只要三渡神僧牵头，加上其它三位神僧，就算不克不及击败张三丰，也足以庇护平局。根据那种情状，少林寺完全没需要将工作闹大，到最初两边反而无法善了。
那么，金庸老先生为何如斯设置剧情呢？
其实原因很简单：金庸的小说都是在明报上，以连载的体例颁发的，并且天天只能发一篇。因为那种“一次性”的发文形式，不像现在有后台，发完之后还能修改，对后续剧情的把控，其实不能做到尽善尽美，因而才会呈现那种情状。
就像《天龙八部》中的鸠摩智，当初一人单挑整个少林寺，要不是虚竹赶来救场，估量少林寺得清誉扫地。但是根据原著，后来少林寺呈现了一个隐躲高手，扫地僧。同样的问题，假设扫地僧出手，少林寺就能平稳渡过此劫，底子不需要虚竹出手。
基于此三渡神僧与扫地僧一样，都是金庸写着写着，突然就冒出来的人物，因为扫地僧不呈现，萧远山和慕容博两人就没有回宿，因为三渡神僧不呈现，后来的谢逊就不克不及皈依佛门。也就是金庸在写书时，有些剧情过不往了，只好创个无名高人，把过不往的坎逐个处理。