《长安十二时辰》中最大的败笔，李必是个徒有其表的低配诸葛亮

初看《长安十二时辰》，张小敬的形象几乎跟杰克·鲍尔的形象重合在一路，事实在那之前已经看了8.5季《反恐24小时》。曲到张小敬在杀了曹破延之后怒问里正“那种门为何能开在坊墙上”之时，看到里正战战兢兢的神气，笔者突然想到《西游记》中的孙悟空和地盘公。

再连系张小亲爱憎清楚、勇猛勇敢、嫉恶如仇、能耐无双等特征，张小敬的形象渐渐与孙悟空重合，是一个勇绝近圣的人物。而剧中的另一小我物李必，他运筹帷幄、伶俐绝顶、手段犀利、忠心为主，跟《三国演义》中的诸葛亮多有类似，是一个至绝近妖的人物。但是，在《长安十二时辰》中，李必虽定位为诸葛亮式的人物，却无几现实动作证明其智，反倒处处被人压制，故而只能称为低配版的诸葛亮。那也是《长安十二时辰》为数不多的明显缺点。

一、孙悟空与张小敬

《西游记》中的孙悟空生成地养无牵无挂（后来悬念花果山的孩儿们），闹龙宫获得如意金箍棒、大闹鬼门关勾往存亡簿，被天界招安封为弼马温，得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜天界前来讨伐的大军，后被如来压在五行山下。被唐僧救出后，一路降妖除魔，不畏困难困苦，历经九九八十一难，庇护唐僧往往西天取经。

孙悟空脾性耿曲、嫉恶如仇，知恩必报，充满了对抗精神，是正义的化身。他生成地养本无悬念，但对花果山的孩儿们却充满了爱。在取经路上，他勇往曲前降妖除魔，却从不问为何要履历那一切，那表示出了他积极乐看的一面，同时也表示出了他身在局中沦为棋子的哀痛。

《长安十二时辰》中的张小敬跟孙悟空一样，既是正义的化身，亦有对苍生的大爱，同时仍是一枚身在局中的棋子。十年陇右兵，九年不良帅，凶恶果断嫉恶如仇不讲人情秉公执法，得功的人过分怕连累他人，因而无妻无子无产无业。

但是张小敬并不是像坊间所传的“五尊阎罗”那样冷酷无情，他亦有温情的一面：当老友闻无忌被熊火帮害死，他怒杀三十四报酬老友报仇，后自缚双手前去自首；当得知长安有难之时，他不计被李必哄骗之嫌挺身而出。长安城在张小敬心中的位置，有如花果山之于孙悟空，更难能宝贵的是，张小敬并不是像孙悟空一样是王，但他却能像孙悟空看待孩儿们一样看待长安的苍生。

《西游记》中的孙悟空神通广阔能耐高强，但毕竟逃不出如来的五指山，只得退而求其次在取经路上降妖除魔。《长安十二时辰》中的张小敬武艺高强凶恶果断，但毕竟也逃不出权利的掌握，临危授命力挽狂澜却不知一切只不外是当权者的规划。

当然，那不克不及消解张小敬为挽救长安舍命驰驱的意义。他固然只是一枚棋子，但亦有本身的明显性格，只按本身的端方处事，只想做好本身应做的事，只想担好本身想要担好的责任。哪怕是，含垢忍辱忍气吞声。取经路上的孙悟空，亦是如斯。

二、李必是低配诸葛亮

《三国演义》中的诸葛亮是伶俐的化身，隆中对提出“先取荆州为家，再取益州成三分鼎足继而图取中原”的战术设想，赤壁之战联吴抗曹大败曹军使全国构成三国鼎峙之势，此外还有火烧博看坡、三气周公瑾、巧布八卦阵、空城退大军等计谋，亦有孔明灯、木牛流马机诸葛连弩等创造。同时他仍是一个大写的忠臣，鞠躬尽瘁死然后已，为刘家也为蜀汉苍生。

《长安十二时辰》中的李必手持布掸子神气冷峻超凡脱俗，大有诸葛亮坐镇帐中运筹帷幄之势。戡乱平镇曰靖，四方无事曰安，静安司统摄整个长安贼事策防。大唐明档密档，三省六部一台九寺五监奥秘要件，皆躲于静安司。主官何监已年迈，现实掌控者即为李必。但李必那个开局天才神童，跟着剧情的开展，却并未展示几过人之处，反而处处被人压制，雷声大雨点小，闪现高开低走之势。

当李必对着沙盘慨叹“熙攘茂盛，光耀万年，再也没有比长安城更伟大的城市了”，随即被张小敬用“炽浩大出，霍然而落”辩驳。李必捞出张小敬但却没有给过他任何有意义的批示，一切都只能靠张小敬，张小敬固然不断喊李必小狐狸，但似乎张小敬本人即比李需要伶俐。面临何监，李必也未展示出任何伶俐过人之处，只是心心念念要保长安。静安司的徐宾，因不会与人打交道而不肯升官，但他却不断在教李必若何为官的事理，那几有点挖苦。

最难堪的是，面临右相林九郎，李必始末落于下风。当相府管家李四方说林九郎交代他等李必之时，李必傻乎乎问了一句“右相安知我此时要来”。如许一问明显在智商上低林九郎一等了，其实不应出于那个天才神童之口。实正面临林九郎之时，从“请私议”到引出“法办”，却被右相引到“弹劾静安司上下”；后李必又责备右相越权行事，却被告知已“请旨暂代”。最初只能用“事成事败，右相都不算有错”感动林九郎。

当然，那凸起了李必为了太子及长安苍生忍辱负重的一面。只是那些事，换一个通俗点有责任心的人也能做，其实没有需要弄得品格清高运筹帷幄决胜千里的样子。假设，想塑造一个智觉近妖近似诸葛亮的角色，那么李必的那些表示其实是不合格。那不是演员的问题，而是编剧。编剧有意塑造一个跟张小敬对应的伶俐化身，但却没想好该怎么塑造。李必更大的特征就是对张小敬有着超乎通俗的相信，但他却其实不相信推荐张小敬的徐宾，哪怕是听了徐宾在造纸工坊中说的那番伤时感事的话。

事实上，在马伯庸小说原著《长安十二时辰》中，李泌（李必）曾为了独掌大权算计恩师贺知章（何监）。我们能够发现他并不是如斯出尘，并不是如斯品格清高，形象更为充沛，也不太随便令人联想到诸葛亮。而剧中的李必，却成为了一个身着道袍手持布掸子髻插子午簪，徒有其表的低配诸葛亮。