看安适菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，甚至无意识界，无无明，亦无无明尽，甚至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐惧，远离倒置梦想，事实涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。看安适菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
李叔同（1880~1942），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别名漱筒；落发后法名演音，即释教中赫赫有名的弘一巨匠，晚号晚晴白叟。熟知绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，为现代中国闻名艺术家、艺术教导家，中国话剧的开辟者之一。中兴释教南山律宗，为闻名的释教僧侣。1942年在福建泉州开元寺圆寂。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，落日山外山。
天之涯，地之角，知交半寥落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦冷。
——李叔同《送别》
君子之交，其淡如水，
执象而求，天涯千里。
问余何适，廓尔忘言，
华枝春满，天心月圆。
——李叔同《临末偈语》
识不敷则多虑，
威不敷则多怒，
信不敷则多言。
——李叔同《格言别录白话赏析》
纷繁纷繁纷繁纷，
唯落花委地无言兮，
化做泥尘。
寂寂寂寂寂寂寂，
何春光长眠不回兮，
永绝动静。
——李叔同
修己，以清心为要。
涉世，以慎言为先。
——李叔同
以“淡”字交友，
以“聋”字行谤，
以“刻”字责己。
——李叔同
物忌全胜，
事忌全美，
人忌全盛。
——李叔同
绚烂之极，回于平平。
——李叔同
涵容以待人，恬淡以处世。
——李叔同
以冰霜之操自励，则品日清高；
以穹窿之量容人，则德日广阔；
以商讨之谊取友，则学问日精；
以慎重之行利生，则道风日远。
——李叔同
过往事已过往了，将来没必要预思量；
只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——李叔同
宜寂静，宜沉着，
宜谨严，宜俭约。
——李叔同
春往秋来，岁月如流，游子伤流落。
回忆儿时，家居游玩，光景好像昨。
茅舍三椽，老梅一树，树底迷躲捉。
高枝啼鸟，小川游鱼，曾把闲情托。
儿时欢乐，斯乐不成做。
儿时欢乐，斯乐不成做。
——李叔同《忆儿时》
内不欺己，外不欺人。
——李叔同
一音进耳来，万事离心往。
——李叔同
温馨提醒：《名利场》妥帖的内容若有侵权请您告知我们会在第一时间处置或撤销；互联网是一个资本共享的生态圈，我们崇尚分享。