果石庄陈友谅后裔迁徙记

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陈友谅:明末江西泰和人,系义门果石庄鼻祖陈思洪之二十二世孙,上自陈胡公为107世孙,陈友谅与四弟陈友谒于明末万历十年一同响应朝廷奉旨移民,由太和县大桥乡永乐村陈家湾迁移贵州黑洋大箐牧垦定居,住贵筑谷池里五甲,在贵州传布汉民族文化,开展民族商品、改动贵州新六合,其繁衍垂曲世系于后:   义门果石庄分庄鼻祖陈思洪下传——实——满——仁吉——仕通——世奇——宗显——邦治——忠彦——德昭——朝威——日华——叔翔——仁远——子宜——绍祖——云翔——茂叔——仕先——献胜——伯倍——友谅。   伯倍公娶柯氏,生子友言,友训,另娶刘氏,生子友谅、友谒、友话,共生五子,友谅排行占三(引自江西老总谱《伯宣公宗谱》卷二)。   陈友谅在江西娶张氏:生三子,长思周、次思义、三思源,进黔后生五子,即思才、思龙、思凤、思先、思玉,共生八子。思周后嗣繁衍于清镇、大方等地,思义官迁云南昆明,思源官迁四川乐山府(后人复迁贵州),思先后嗣居大方响水一带、思玉改柯姓未回宗。陈友谅、张氏殁葬贵筑县谷池里五甲,小地名羊子窝

陈友谅:明末江西泰和人,系义门果石庄鼻祖陈思洪之二十二世孙,上自陈胡公为107世孙,陈友谅与四弟陈友谒于明末万历十年一同响应朝廷奉旨移民,由太和县大桥乡永乐村陈家湾迁移贵州黑洋大箐牧垦定居,住贵筑谷池里五甲,在贵州传布汉民族文化,开展民族商品、改动贵州新六合,其繁衍垂曲世系于后:   义门果石庄分庄鼻祖陈思洪下传——实——满——仁吉——仕通——世奇——宗显——邦治——忠彦——德昭——朝威——日华——叔翔——仁远——子宜——绍祖——云翔——茂叔——仕先——献胜——伯倍——友谅。   伯倍公娶柯氏,生子友言,友训,另娶刘氏,生子友谅、友谒、友话,共生五子,友谅排行占三(引自江西老总谱《伯宣公宗谱》卷二)。   陈友谅在江西娶张氏:生三子,长思周、次思义、三思源,进黔后生五子,即思才、思龙、思凤、思先、思玉,共生八子。思周后嗣繁衍于清镇、大方等地,思义官迁云南昆明,思源官迁四川乐山府(后人复迁贵州),思先后嗣居大方响水一带、思玉改柯姓未回宗。陈友谅、张氏殁葬贵筑县谷池里五甲,小地名羊子窝(引自友谅公宗谱)

明天启二年(1622 年),奢崇明、安邦彦起义,朝廷戎行在贵竹集结 会战及修整,因为大军压境给苍生带来及大损害和消费生活上的未便, 为了遁藏战乱,文字辈便在崇祯元年(1628 年)迁居 清镇沙鹅谷下里大红岩羊场大小寨一带栖身。尔后,文,世,朝,兴四代人便在羊 场大小寨一带生息繁衍。

康熙年间,谷下里羊场大小寨及周边生齿已达顶峰,人多地 少,加之朝廷各类税收忙碌,人们便起头觅觅合适保存的处所迁居, 于是各姓生齿便起头纷繁外迁……

为使外迁后字派稳定,康熙47年(1708 年)友谅系在齐伯房召开一次家族会议,将字派同一为:

思文世朝兴启(先)登,

国政天安应青明,

纲常治维福远秀,

富贵兴旺悠久勲。(引自友谅公宗谱)

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康熙48年(1709 年),便起头大规模外迁,兴崇到大方后将本只系字派批改为:

陈友思文世,朝庭兴先登

国政天安应,永运发得青

荣华定富贵,忠孝振乾坤

光祥春义秀,治维久常勲

家继复源本,百代佑鸿钧

其余收系照旧利用1708年字派

之后就到了大清光绪年间,国内动乱不胜,其时军需给养使命忙碌。并且税务名目繁多,还有派夫、派银、派物等差役,使得苍生难以承担。其时在大方陈光谱的辖区内,出了上述名目外,还有清乡费,庇护费等。

话说陈光谱趁大清骚动之机,无视朝庭训令,明正暗匪,许多苍生为了保存便加进匪贼行业,于是打,杀,夺便成了其时的一大祸患。再说大方山多地少,生齿浩瀚,收获的农户出了名目繁多的税务外,根本所剩无几,人的保存极为困难。

陈光谱明正暗匪,但又怕朝庭发现被定罪,于是对“不听话”的人施行排斥驱离,对部属和家族施行严厉管束和打压。一时间,人权,族权,军权便成了陈光谱的专横兵器, 官府与豪门勾结,以致农人穷途末路,上山为匪者有之,而大大都破产农人则背井离乡往觅觅生路。

陈光谱,果石庄友谅后嗣兴崇三子先荣后人,住大定府管下龙洞破木冲,因对族人收取庇护费,族人称之为“保长”实为衙门官员。

被陈光谱无故逃杀侵其家产的人不在少数

此中就有一位陈兴崇长子陈先正后人陈天彩之孙陈应顺(后改名陈洪顺) 应顺住龙洞大寨,处置生漆收割和家具漆工,一家人过得其乐融融,但每年都要承担陈光谱的良多派银和庇护费。一次,在陈光谱“当兵就少承担派银”的劝导下加进了军列,便做起了“白日清匪晚上枪人”的衙高足活。

冒着生命求助紧急夺来的工具兵士们所分到的只要一小部门,其于的都回陈光谱所有。 于是陈应趁便让土兵们往向陈光谱示威,期看多分一点夺来的工具,就如许触怒了陈光谱,于是便强加了应顺违背了族权,军权,以下范上等功名,命令“捕拿应顺法办,若有拒捕当场政法”……

于是应顺只能出逃,其家产也被陈光谱以变卖没收为由将所得变成已有。 应顺出逃后为了不被陈光谱逃杀,从此改名为洪顺,现在,洪顺家族栖身于黔西市五里乡,金兰镇一代(引自洪顺公飘流记)

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