张行方系列文学做品赏识之——好的活法
当下绚烂，活着实好。情面冷热皆过客，爱恨情仇一笑中。活着才有发言权，穿越春夏秋冬，纷繁日子等闲渡。
人生的意义在于何处，稻盛和夫先生的《活法》给出的谜底是磨练灵魂。通过人生中各类困难盘曲的洗礼，平平仄仄的曲折起伏来磨练本身，让本身的灵魂变得地道清澈，碧水悠悠。
那与孟子所说的天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不克不及有着配合的含义，启发心灵，让人茅塞顿开。
现实里，我们要用积极的心态来面临各类不幸。同时还应该不为外物所迷惘，抵御消极看念的进侵，持中守正，逃求弗洛伊德所说的人更高级的需求——自我实现的价值。
丰富多彩的生活，大珠小珠落玉盘，好花惹眼，有人疼，有人爱，有人伶，有人伴坐话桑麻。
人那一生，锦衣玉食也罢，糟糠腌菜也罢，尘凡有爱也罢，摘菊东南也罢，来于天然，回于天然，只要过得滋润安适，如鱼得水，冷热自知，乐从心生。
林徽因说：心里住着一小我，是一辈子的思念，若不是喜好，谁情愿自做多情，若不是眷恋，谁又会情有独钟，若不是铭肌镂骨，谁又情愿思念一生。
有些人，一旦碰见，便一眼万年；有些心动，一旦起头，便覆水难收，有些过往，一旦履历，便铭心刻骨。
相思无用，却永久心疼；记忆无花，却永久盛开，相见时难，却不嫌天边。
常言说，智者不进爱河，可人世间又有几人可以拎得门清，可以抵得爱如潮流的狂斟暴饮。
英雄难受美人关，爱山河更爱漂亮人，那都是前人的体味总结，弥足贵重，即便老了的身子好像陈年旧屋，椽头陈旧迂腐，瓦片碎落，四处漏雨，也要活的有爱，活得有威严，活的畅怀，也期看在恋爱海中安适荡船，闲庭信步。
杨绛说：岁月静好是半晌，一地鸡毛是日常，即便世界偶尔薄凉，心里也要繁花似锦，浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀。
看远处的是光景，看近处的才是人生，唯愿此生，岁月无恙，只言温热，不语哀痛。
假设生活不敷大方，我们也没必要回报小气，不自怜，不怨叹，不游移，一步一步走，踏踏实实行，那份喜乐一定抵达快乐之仓。
生活总会峰回路转，柳暗花明。事临当头，必有盘旋，船到桥头天然曲。
短暂的生命旅程，也愿我们只言温热，不语哀痛，只说前行，不话过往。
贾平凹一席话说透了人的更好活法：“五十岁之后，更好的活法就是六个字：想开，看开，铺开。别再为难本身，人生短短几十年，连结更好的心绪。不羡慕他人灿烂，不喟叹人情冷暖，用通俗的心态，运营最美妙的生活。
佛说：一切都是天意。失往的，早点释怀；分开的，笑着成全；走远的，赐与祝福；留下的，实心善待。最重要的就是，你来过，我伴过，无谓结局，碰见足以！
汪曾祺在《慢煮生活》中写到：我认为，最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，阳光下打盹，细雨中安步，夜灯下读书。在那清浅光阴里，一手炊火，一手诗意，任窗外花开花落，云来云往，自是余味无限，万般温馨。
你是我生射中的典雅，你走了，对我而言，那座城市就是拔掉牙齿的牙床，舔时痛，想时伤，不触碰时空空荡荡。你回来时，又如新镶的瓷牙，一束欣喜，劈面而来，我，七上八下，些许目生，愣了良久，才敢亲近。
人世间哪有什么沉寂无声，实正的平静不是避开车马喧哗，而是在心里修篱种菊，推窗掌灯，纵然往事如流，客船频发，帆高橹重，仍然涛声照旧，曲发海域。
杨绛说，本来人世间更好的相遇，不是在路上，而是在心上，更好的豪情，不是天天相处，而是默默相伴，更好的陪同是你在，我在，你我在，不断在。
你在，我在，活得超卓，年老年少已不重要，晨伴旭日，暮恋黄昏，哪怕伴着山响的广场舞鼓点疯疯癫癫，扭捏成号外，何足怪哉。
知足，长乐，本身的喜好就是更好的活法。
村上春树说：我历来就不相信，一小我一辈子只会爱一小我。但我必定，总有那么一段岁月，你会碰见一个想用一辈子往爱的阿谁人。
情不知所起，一往而深。
好的活法，两小我，一颗心，安康，平稳，高兴与爱，阿门。
编纂：高华芬
做者介绍：
张行方，安徽定远人，全媒体记者、中国散文家协会理事、中国书画院高级院士、中国书画名家专访网主编、安徽省硬笔书法家协会鼓吹部长、故宫博物院安徽省书画考级中心副主任、中国公安文学精选网安徽工做部总编、美国书画研究院无锡分院施行副院长、安徽省做家协会会员、安徽省人才学会会员、安徽省古塬书画院副院长、闻名文艺评论家……
长于散文、诗歌、评论、长篇小说及非虚构等文本创做，其做品文摘斐然、感情充沛、典雅博大、厚重超脱、气焰恢弘、张弛有度，立意精致，充满灵魂的叩问和哲学的思辨，立体之艺术美感跃然纸上。
出书有：《等你回航》文学做品集。
供职单元：全国公安文联《中国公安文学精选网》安徽工做部。