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书以载道，篆刻铸心。2022年8月29日下战书，江苏省青年书法家协会、江南时报社、新华文投结合主办的“社会主义核心价值看‘一书一印’做品展”在新华全媒体艺术馆开展，活动以全新的体例引起了社会群众对社会主义核心价值看的重视，展览获得了圆满胜利。
做为活动的延续，11月2日起，江苏省青年书法家协会、江南时报社再度联手开展 “左印右书”苏东坡赏心十六乐事书法篆刻线上展正式启动，本次线上展坚守中华文化立场，对峙中华审美原则，以差别的主题内容，展示书印艺术的特殊魅力，论述书法篆刻家对峙以人民为中心的创做导向。
“赏心乐事”最早见于南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“全国良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”后有宋人聂冠卿亦有词传世。而苏东坡之赏心乐事十六件诗最为典范，历代传诵。本次展览以苏东坡赏心十六乐事为创做内容，邀请江苏省内具有较强创做实力且有必然影响力、年龄50岁以下的 20余位书法篆刻家参展，在展现书、印艺术的同时，展示当下江苏书法篆刻的创做风貌和综合实力。
苏东坡之赏心乐事一：清溪浅水行船
在清溪中行船，如“壬戌之秋，七月既看，苏子与客泛船游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”在辽阔的山川六合间，赏着两岸光景，与老友把酒言欢，何不乐哉？
苏东坡之赏心乐事二：微雨竹窗夜话
“东坡友爱子由，而未着清境，每诵‘宁知风雨夜，复此对床眠’”。和弟弟的雨夜之邀不断萦绕心间，只期看有朝一日退隐后还能再次倾慕畅谈，对床而眠。鄙人雨的夜晚，和亲近之人一路共话，何不视为一种乐趣呢？
苏东坡之赏心乐事三：暑至临溪濯足
夏季气候本是炎热的很，加上又行走旅途，更是炎热难耐。此时，正走到溪水边，当然是脱了袜，将脚伸至清冷的溪水中，霎时一股透凉舒爽之感席卷了心头。
苏东坡之赏心乐事四：雨后登楼看山
远看青山，雨后最是安适。一座座山峦绵亘不绝，模模糊糊、烟雾缭绕，好像人世仙境。一片片绿色深浅纷歧，像是一片绿意蒙胧的海洋。
苏东坡之赏心乐事五：柳阴堤畔闲行
苏轼在杭州仕进时，极喜欢在西湖边种满柳树的堤岸上漫步。清风轻拂，柳枝摇曳，湖水微荡，漫步缓行，倍感舒爽。
苏东坡之赏心乐事六：花坞樽前浅笑
呷一口香茶，在涩而甜的回味里，那些岁月遗留的馨香如杯里的花茶香瓣儿一样清晰，淡如花香的记忆，也可沏一壶文字的香茶，偶尔品茗，愉悦身心。
苏东坡之赏心乐事七：隔山河寺闻钟
江水悠悠，一叶扁船飘于之上，万籁俱静，阵阵钟声回响在耳边，飘荡在天际，引发了无限遐思。
苏东坡之赏心乐事八：月下东邻吹萧
东邻即是美女之称，皎洁的月光下，竹影婆娑，轻风瑟瑟，箫声低音中偶有珠玉跳跃，洪亮急促，此伏彼起，繁音渐增，先如喊泉飞溅，继而如群卉斗丽，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼喊我和。
苏东坡之赏心乐事九：晨兴半炷茗香
晨起舒爽，茶语清香，注一湾水，取一瓢茶，进壶出汤浓稠甜美。看而赏其妙，闻而悦其香，何不快哉！
苏东坡之赏心乐事十：午倦一方藤枕
携一卷书，认实细阅品读，一股困意袭来，便在藤枕上睡个午觉，实属温馨！
苏东坡之赏心乐事十一：开瓮勿逢陶谢
同是好饮之人，翻开深埋多年的酒时，怎能让陶渊明和谢灵运看到呢？否则东坡哪能饮的上？酒，在于饮醇酒，更在于饮的淋漓尽致！
苏东坡之赏心乐事十二：接客不着衣冠
见客的时候不穿衣服？一代才子东坡居士怎能如斯不雅观？不外只要跟实正交心的伴侣在一路，才可衣冠不整，蓬头跣足。与友说想说之话，谈乐谈之事，见时不着衣冠即可理解了。
苏东坡之赏心乐事十三：乞得名花盛开
爱花之人天然懂得惜花，不寒而栗地看管，忽一日花儿开放，便满心欣喜，付出的精神总算有了回报。
苏东坡之赏心乐事十四：飞来家禽自语
“家禽”是谦称本身的儿子，那句话的意思为儿子第一次启齿说话。子女是父母的更爱，从出生便起头悉心赐顾帮衬，看着孩子学会走路、说话，是为人父母最欢心的事了。
苏东坡之赏心乐事十五：客至汲泉烹茶
客人来的时候用泉水煮茶，清爽淡雅，客人仆人天然都欢喜。手端一杯茶，共叙一段情，不知不觉日落西山，此一番洽商，正得主客之心。
苏东坡之赏心乐事十六：操琴听者知音
伯牙与子期那对情投意合的知音，其实是羡煞旁人。大诗人苏东坡天然也想得一良知，若弹起琴来，有知音懂得赏识，那实是快乐极了！
本期书法、篆刻家：霍正斌
艺术简历：号古片，1970年出生，民盟盟员，中国书法家协会会员，江苏省书法院特聘书法家，江苏省篆刻研究会常务理事，江苏省青年书法家协会篆刻委员会委员，南京印社社员，苏州市书法家协会理事，昆山书法家协会副主席，亭林印社社长，巴城书法协会会长。
闲窗漫笔
书和印，吾进修多年，近年来有所感悟，知书、印皆有则，但需以闲情做，闲情可“从心”，“从心”不成忘了心也有鸿沟，鸿沟者“矩”也。董其昌云:“闲窗信笔不甚做意，本质故可想见也。”“闲”逐个心灵才可自在、畅达，显“本质”，董其昌此处所言“信笔”，是“不做意”之书，“不做意”时实面目显也。董其昌又云:“古与今做书须得提起，不成信笔，盖信笔则其波画皆无力，提得笔起，则一转一束处皆有主宰，转、束二字，书家妙诀也，今人只是笔做主，未尝运笔”，此处“信笔”是指书无法度。董其昌两段文字中的“信笔”之意显然是差别的，前一语境中的“信笔”，为有法却不做意法；后一语境中的“信笔”，是指不知法者却以形而上表示之！董其昌言“闲窗信笔”，予闲情时造印、染翰，显“本质”否？
2018年3月6日于太阳堂南窗 霍正斌