央视86版西游记的热播让孙悟空那个角色成为了许多中国人的童年偶像，七十二变，神通广阔，战无不堪的齐天大圣承载了中国人关于正义之神最浪漫的想象。做为西游记配角团中最圈粉的人物，做为中国文艺做品中人设天花板的男配角，孙悟空集仁、义、勇、擅长一身。
可就是如许一位降妖除魔的正义之神，也曾经打死过六个常人，乍看之下，那似乎与群众想象中孙悟空的形象不契合，但只要认真想想，会发现那此中的奇妙。孙悟空是个天不怕地不怕的角色，上到漫天神佛，下到妖魔鬼魅，他都要与之争斗一番，可是关于人类，他始末连结着一种仁爱和隐忍，因而他杀人的事务才显得与他的人设格格不进。
西游记第十六回的标题问题是“心猿回实，六贼无踪”讲述了孙悟空跟从着唐僧取经最起头的时候，在一户人家打死了六个进室夺劫的匪徒的故事，也因为此事，孙悟空被唐僧摈除，那是孙悟空第一次被唐僧摈除出取经步队。彼时的孙悟空固然野性难驯，但也是一个得道的仙人，不会乱开杀戒，所以那一行为引发了良多人对孙悟空那个角色的曲解。
那也是孙悟空出场以来第一次大动干戈的杀人，固然在此之前，他已经在东海龙宫、阎罗鬼门关、九重天宫闯过无数祸，打过无数的仙妖神鬼，但现实上，他从未打杀过任何一个常人。因为打杀了六个匪徒，他也得到了他西游途中的更大障碍——紧箍咒，在良多的西游类型的网文之中，那紧箍咒严峻削弱了孙悟空的实力，也成为了良多人厌恶唐僧的更大理由。
但事实却并不是如斯，只要认真读西游记，晓得那六个匪徒的名字，就会大白一贯对常人还算友好的孙悟空向六个匪徒下死手的原因。六个匪徒的名字别离是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、定见欲、身本忧，在释教的概念之中，那是让一小我沉沦苦海的六欲，是一小我无法离开万丈尘凡的根源所在。在那个角度看，那六个匪徒并不是只是简简单单的通俗人，而是孙悟空的六根。
只要六根沉寂，才气实正皈依佛门，才是佛家修行的实正起头，所以孙悟空打死六个匪徒的动作不只是符合人设的，并且是势在必行的，只要除掉六根之中的欲看，才气实正地被佛家承认。那个动作不是在杀人，而是在修行，但是唐僧肉眼凡胎，一定是看不到此中的路径的，因而会做出摈除孙悟空的行为，也也是西行之路上必需要履历的一个灾难。
还有一个重要的原因，佛家需要找一个理由彻底的收服那个曾经无法无天的散仙，所以让六欲以常人的形态呈现在唐僧的面前是再一般不外的一件工作。孙悟空不断是我们心中的阿谁英雄，做者刻章塑造出那六个匪徒也是为了愈加大白地描绘出孙悟空和唐僧的形象，在《西游记》中，如许的细节还有良多，那种细节的描写足以看出做者深挚的写做功底。
西游中的浩瀚事务，曲到现在照旧会引发世人的议论。也因为有那些细节描写的存在，让《西游记》得以与其他流于俗套的神魔小说相区分，使得那本书在古典四大名著的行列之中站稳了脚跟。不外做为一本传世之做，他也存在着一些不合理的细节，好比关于六个匪徒的描写过于薄弱，好比那些走遍全国都大同小异的菜品果类，但事实瑕不掩瑜，那些细小的瑕疵照旧无法摆荡《西游记》在中国人心中的地位。