大学之道文言句式？大学之道中非常准确地揭示了儒学的基本精神的句子

大学之道文言句式？

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

　　自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

大学之道中非常准确地揭示了儒学的基本精神的句子

《大学之道》中,“在明明德,在亲民,在止于至善”非常准确地揭示了儒学的基本精神。

所谓“明德”，就是我们人人本具的性德，圣人本具，我们凡夫也本具，只是由于我们凡夫为物欲所障碍，原本具有的性德显现不出来，只要把障碍除掉，性德便可复明。

“在亲民”。亲民就是爱民，“明明德”，是本人觉悟；“亲民”是帮助别人觉悟。本人觉悟那是通达、智慧；帮助别人觉悟，那叫化导、仁爱。自觉觉他，智慧与仁爱兼备，那就是圣人了。

“在止于至善”，就是达到最完美的境界。在完成“明明德”和“亲民”以后，就可以达到至善至美的人生境界了。

“明明德 ”是根本，是自修自达，先恢复本人的性德，才可以去帮助别人，否则的话，那就是以盲导盲了。“亲民”，属于枝末，是帮人觉悟，帮人显明自性，有根本有枝末，能够自觉觉他，也就觉行圆满了。因此“止于至善”，就是个结论，表明只要按照“明明德”和“亲民”这两条去修，就必定会达到极致圆满的结果。

这一句话不不过这部《大学》的总纲领，也是儒家思想的核心，所谓“内圣外王”，明明德就是内圣，亲民就是外王。

《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，它们被宋儒称为大学“三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。《大学》是讲治国平天下的学问，不过它按照孔子思想，不就事论事，而是将人的精神的弘扬和品德修养置于首位。

“明明德”是发扬本人固有的德性，是激发求学者完善本人的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚本人。