龙潭喀斯特自然景看、少数民族风情、亚热带岩溶植被景看融为一体

龙潭喀斯特天然景看、少数民族风情、亚热带岩溶植被景看融为一体，龙潭和雷潭近在面前，温度不变，风雨桥横跨镜湖，冷冬腊月，湖面上云雾充满，好像蓬莱。那是龙潭公园里，一片紫荆绽放的气象。

唐元和十年，柳州发作了一场严峻的干旱。柳宗元到了柳州，田涸禾干。7月16日，柳宗元率领本地的仕宦及城里的晚辈们，前去柳州东南雷塘，向他们祈愿，相传此塘是龙族和雷族的栖身之地，柳宗元所写的《雷塘祷雨文》，即今日传播至今。

有神灵在，有水有雷，专此二象，深居简出，风马云车，汹涌澎湃，汹涌澎湃，能泽财产，驱除人类的灾难，神惟智知，吾以真诚之心而行，秦皇有神明，赐于寺院，若不克不及称心如意，岂可受人尊崇？年已枯槁，为害之年，我勇于向你发出警告，等待着你的到来。

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我被委以重任，来到了那片地盘上。初来乍到，生灵涂炭。清正不阿，忠实为战，若能得逞，则神可畏，升格为嘉生，唯天命之子，粢盛之地，萧条之地，腾波吐纳，声势浩大，假设他能做到那一点，那就是天主的恩赐。

用通俗的说法，就是：雷神，雨之主，以风为马，以云做战车，轮回的雨水，使地盘消费，使灾难不再呈现。你以前很有才能，所以有人撑持你，如今你不答复，你的子民还指看着你吗？那一次，稻谷枯萎，各处都是灾害，所有的生命都要靠你，假设你不尽心，祭奠与祭奠的东西就会被丢弃在那片草丛中！假设你能顺利地完成使命，我会给你酬劳的！

柳宗元摆出架势，讲事理，讲轻重，警告雷、雨二神，不要食白食，以示“庙飨”。就似乎许多人在祈求雨水的时候，城市将本身的雕像和灵牌放在阳光下暴晒，或者是游街，或者是抽打，一个懒散的人，必需要给他一点教训，柳宗元在号令诸神赴死的时候，也包管了本身的清白，忠实于本身，不会哄骗本身。

相传柳宗元求雨之后，柳州便起头下起了大雨，雷塘祷雨文碑，是龙潭更好的景点之一，一千多年前，雷塘祈雨会发作十几次，那雷塘里，会不会有一尊实正的雷神？

龙潭是一个天然的喀斯特光景园林。雷山，龙山，卧虎山，孔雀山等24个顶峰，在群山之间构成了一个镜子湖泊，龙潭的风雨桥横穿镜面，远远看往，长桥与岸边相连，在茂盛的丛林中若隐若现。五栋四楼高的风雨阁，在平静的水面上，如一副亮堂堂的镜子，不时有一叶扁船从画卷上划过，停留在湖中心，赏识着那幅画卷。

沿着大桥往上，一根根石梁像是丛林一样屹立着，“穿林而过”，再一次看到青峰倒映在湖上，他情不自禁的在桥头上的美女背上坐下，看着湖景，吹着清风，很合适打发时间，几栋由少数民族建造的木量建筑，在湖边的绿色中若隐若现。在木量建筑旁边，有一家具有民族风味的餐馆，店外的小食摊上，也摆着各类山珍海味、油条，以及市道上很少见的小食，食饭的时候，如果闻声歌声，就是那些少数民族的弟兄姊姊！

从酒楼的窗口，能够看见二十四座山岳围绕着湖水，构成一个封锁的幽谷。龙山和雷山远远对视。雷山悬崖之下，一汪清澈的泉水在雷、龙二山之间会聚，构成了一个喊“雷塘”的“龙潭”，四周有一条暗潮，与“雷潭”相连，池子里的水，从八龙喷雪坝流进镜湖，再穿过花园，汇进莲花山下的一个洞窟，消逝不见。

柳州人很早就重视到那里经常下雨，每逢冬季，两个池子城市有热气升空，云卷云舒。传说中有龙、雷二神栖身于此地，故名“龙雷胜境”。

龙潭是唐朝期间的雷塘，至于“龙潭”为何会成为雷塘之主，又为何会被称为“龙神”，那就不得而知了，池边有一块用大理石雕琢而成的石柱，是为龙之领地，但靠近龙潭的那片区域，却被留在了密林的最深处。

龙潭公园被大山围绕，构成天然的天然屏障，园区的河流有时在空中，有时在地底，龙潭之水，从镜之湖底流到莲花山，又沉到了地底。

假设不是大龙潭的简介里写着“四面环山，自成屏障”，很难看出为什么龙潭会有如许的气候，龙潭的山峦巍峨，底座彼此毗连，似乎一条盘曲的巨龙，峡谷中大大小小的湖泊和河流都是取之不尽用之不竭的地下水，来水口为龙潭，而莲花山脚下的水口则是从镜湖旁流进地底，大龙潭公园本来是一个几乎被完全封闭的峡谷。

要想产生一场暴雨，必需先将水分蒸发，然后再停止强烈的对流，闪电是由含各类电荷的云相互靠近时发作的碰碰引起的。柳州城区地形宽广，散布着喀斯特峰林和孤峰，柳江穿过城市，没有任何的障碍。

白天里，一座座石量岩石堆砌而成的山岳，在太阳的照射下，温度敏捷升高。峡谷内宽广的水域，也有大量的蒸腾区域，能够产生强劲的优势，当上升到某一水平时，会与四周温热的空气相冲碰，便会构成一片雷暴云，在炎暑的下战书会有一场强对流暴雨，大龙潭的情况，就像是全球最有名的地雷一样。