一、文史俱佳的班昭
班昭倡议妇女要有“三从之道”和“四德之仪”，其女性看次要包罗两个方面：强调男尊女卑思惟和强调驯服。班昭认为女人起首应该从思惟上熟悉到本身处于低微的地位，清醒本身的性别角色，由此动身，主张妇女应承担在家辛勤奋做，筹划家务，侍奉丈夫等由性别角色而决定的社会责任。并对妇德、妇言、妇容、妇功等做了详细阐明。班昭强调男尊女卑的思惟，由此认为女人的六合在于家庭，没必要有才，若有也是“治内之才”，把妇女纳进儒家设想的有助于维系家庭人伦关系的系统。班昭又由男尊女卑思惟衍生出女子关于须眉绝对驯服的思惟，并强调老婆除了要对丈夫驯服外，还要对婆婆驯服。
班昭倡导的女性看念，成为了中国古代妇女的行为原则，《女诫》做为“女四书”之一，极大地禁锢了女性的思惟和自在，影响了中国汗青一千多年。
二、乱世悲情蔡文姬
蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。如今能看到的蔡文姬做品只要《悲忿诗》二首和《胡笳十八拍》。
汗青上记载蔡琰的事迹其实不多，但“文姬回汉”的故事却在历朝历代被广为传播。三、女中名流谢道韫
谢道韫留下来的事迹不多，此中最闻名的故事，记载在《世说新语》中：谢何在一个雪天和子侄们讨论可用何物比方飞雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道韫则说：“未若柳絮因风起”，因其比方精妙而遭到世人的称许。也因为那个闻名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，那段事迹亦为《三字经》“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。”所提及。
四、唐代女诗人薛涛
薛涛于十六妙龄堕进乐籍，凭仗过人的才调，薛涛与蜀中最闻名的才女卓文君比肩。后人又把她与李冶、鱼玄机、刘摘春相并列，称为“唐朝四大女诗人”。五、女冠诗人鱼玄机
为补阙李亿妾，以李妻不克不及容，进长安咸宜看落发为女道士。与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死梅香之功名处死。鱼玄机性聪明，有才情，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘摘春并称唐代四大女诗人。其诗做现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
六、旷世奇才李清照
婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所做词，前期多写其悠闲生活，后期多叹伤出身，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟路子，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以做诗文之法做词。能诗，留存不多，部门篇章感时咏史，情辞大方，与其词风差别。七、女词人墨淑实
生于官吏之家。幼警慧、善读书，但一生恋爱郁郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻反面睦，最末因抑郁早逝。又传淑实过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不成考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，是劫后余篇。
八、明清传奇才女柳如是
柳如是是活动于明清易代之际的闻名歌妓才女。她个性顽强，耿直聪明，气概气派奇伟。就文学和艺术才调，她被称为“秦淮八艳”之首。书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞扬，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。
此外，柳如是做为传统社会一介女子，却有着深挚的家国情怀和政治理想。在与其往来的名流中，张溥、陈子龙、李存我均是有铮铮风骨的民族志士，柳如是常与他们纵论全国兴亡。在盛泽时，柳如是曾对张溥说：“中原鼎沸，正需大英雄出而戡乱御侮，应如谢东山运筹却敌，不成如陶靖节亮节高风。如我身为须眉，必当救亡图存，以身报国！”
九、中国第一位女建筑学家林徽因
中国闻名建筑师、诗人、做家，人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化计划的设想者之一、建筑师梁思成的第一任老婆。二十世纪三十年代初，同梁思成一路用现代科学办法研究中国古代建筑，成为那个学术范畴的开辟者，后来在那方面获得了浩荡的学术成就，为中国古代建筑研究奠基了坚实的科学根底。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和手札等，代表做《你是人世四月天》、《莲灯》、《九十九度中》等。此中，《你是人世四月天》最为群众熟知，广为传诵。
十、洞悉人道的孤单者张爱玲
张爱玲一生创做大量文学做品，类型包罗小说、散文、片子剧本以及文学论著，她的手札也被人们做为著做的一部门加以研究。