他是正史中唯一记载的乞丐，行乞38年办3个学校，光绪帝奖励过他

五千多年的中华文化，给后世的史学家们留下了无尽的史料，一般来说，史乘上记载的都是一些帝王将相，以及在特殊期间发扬过重要感化的出色人物，很少会呈现一些小人物。熟悉南宋史的伴侣都晓得，昔时岳飞被秦桧害死于风波亭后，有一位名喊隗顺的小人物，非常感念岳飞的忠实和人品，拼命给岳飞收了尸，正因为他的那种德性，被史学家们记载下来，但即便如许，他也不是记载在野史上。

据史料记载，五千多年的中华悠久汗青文化中，曾在野史中记载过一名乞丐，那也是独一一名乞丐在野史中呈现，他的名字喊做武训，做了38年的乞丐，后来用尽本身的所有财帛，办了3处义学，免费招收贫冷农家子弟进学，供给根本的义务教导，为晚清教导开展做出了凸起奉献。那么为何武训会想着散尽本身乞讨而来的财产往办学校呢。本来武训小的时候家里十分穷困，祸不但行的是在他年仅7岁的时候，父亲便往世了，母亲迫于生活的压力改嫁，武训便成为了孤儿。

为了谋生，他四处乞讨，周边了整个大江南北，后来在一个大户人家中做长工，因为没有读书识字，食了大亏。本来其时在他工做三年之后，他找店主结三年工资的时候，店主欺辱他是一个文盲竟然玩起了文字游戏，最初硬是不愿付武训那三年的工资，武训气急松弛的与他争论，最初在衙门中非但没有讨回本身的三年工资，还被店主诬蔑，最末遭到毒打。据史料记载，其时他在衙门中差点晕死过往，次日便生了一场大病，醒来后的他给本身树立了一小我生目标，那即是要办义学，搀扶帮助和本身一样的农家子弟，让他们识字认字，以免遭受他人的侮辱。

1859年的时候，21岁的武训便起头四处乞讨，生活固然过的非常困难，但是他却很高兴，其实他除了乞讨以外，只要其他可以赚钱的体例，他都往做，就在如许年复一年的对峙下，最末武训攒下了很多钱。后来他还亲身往参见举人杨树坊，向杨树坊论述了本身办义学的抱负，最末杨树坊被他冲动，成为他办义学的总管家，不久之后，便创建了第一所义学，为了获得优良的教导资本，年老的武训不辞辛勤，亲身往拜见德高垂青的学者，请他们往学校执教，并且还说服农家子弟前去学校免费读书。

此时的武训其实已经有了很大一部门积存，但是钱根本上全花到了义学中往了，本身的生活仍然过得非常简单，并且据史料记载，他非常重视和尊重教师，每次上课的时候，他城市亲身向教师鞠躬，以表达本身的尊重之情。在他的余生，还陆续兴办了两所义学，此事传到了山东巡抚的耳中，亲身接见了武训，而且对他的所做所为极为赞扬，还亲身给他捐钱捐物，撑持他陆续办妥义学，此过后来以至还传到了清廷中心，引起朝野一片颤动。1896年，59岁的武训白叟与世长辞，10万乡亲亲身为他送行，连光绪皇帝都给他发来奖励令，颂扬他是大清教导家。

笔者认为，在其时的旧社会，中国正处于半殖民地半封建社会，老苍生处于水深炽热之中，武训白叟一辈子以乞讨为生，固然攒下了一部门财产，但是全数都用来办义学，搀扶帮助农家子弟进步常识文化程度，如许的操行值得我们永久的敬重与进修。其其实新中国，也有如许的楷模人物，各人都晓得，白芳礼白叟一辈子以蹬三轮车为生，攒下了35万，最初全数都捐献给了学校和贫苦生，他们也许在物量生活中有所匮乏，但却是精神世界中的圣人。