唯一被写进正史的乞丐，并非朱元璋，而是被称为“千古奇丐”的他

明太祖墨元璋称帝之前，因生活麻烦曾经做过乞丐。但墨元璋很快就迎来了人生起色，人们提到他第一反响仍是“皇帝”，不是乞丐。中国独一被写进野史的乞丐并不是墨元璋，而是清朝的一位无名氏，他固然无名，却被称为“千古奇丐”。此人到底做了些什么呢？

乞丐也是一门职业，鄙谚称“乞食的人”，用“乞丐”称唤他们，是从宋代起头的。古时候人们的消费前提落后，每逢饥歉岁，乞丐人数就会暴增，由此引发一系列问题。为领会决潜在危机，清朝对乞丐实行轨制化的治理，处所以至有官方“丐头”，负责分担浩瀚乞丐。

武训出生于1838年，晚清期间山东人。武训不是他的本名，而是他后来获得的赐名，他在家中排行老七，人们习惯喊他“武七”，那底子不克不及算一个正儿八经的人名。武家是贫苦农家，所以武训没有上私塾启蒙的时机，从小只能看着其他孩子上学读书，羡慕不已。

武训才几岁的时候，父亲就往世了，家里的经济情状更困难，没办法，武训起头了本身的乞讨之路，他想拜师肄业，却因为拿不出束脩，无人肯收他为徒。屡次被拒之后，武训诡计通过做工先赚一笔钱，然后再往进修常识，改动本身的命运。

谁知，武训的打工之路也坎坷不已。因为武训不识字，雇主又欺辱他年少，在账面上做了四肢举动，谎称给武训发了工钱，现实上武训半个子儿也充公到。武训食了大亏，狡辩倒霉还被毒打，他愈加熟悉到了进修的重要性，决心搀扶帮助其他麻烦孩子进学，不让他们像本身一样文盲。

于是，从20岁起，武训就起头四处走动，行乞为生，他穿衣食饭都很粗劣，乞讨得了好一些的衣物食物，武训城市把它们卖掉换些银钱，然后一点一点存起来。那时候的人们经常能看到武训一边行乞，一边哼着歌谣，歌谣的内容就是说：我那乞丐未来要修个义学院。

兴办义学不是一件简单的事，需要大量的银钱做支持。但武训坚信积少成多，本身总有实现梦想的那一天，他白日乞讨，晚上做些简单的活计，还为人跑腿当信差，为人保媒，往富贵人家做工。怕钱放在身上不平安，武训找到当地一个名望好的举人家里，将钱托给他保管。

时间一长，武训实的买下了230亩六合，而且存下了一笔数额可看的财帛。1888年，已经年过半百的武训，末于在家乡办起了首家义学，他下跪求举人们往当教师，求乡亲们送本身的孩子往上学，不收膏火，所有收入都从本身的储蓄中拿。

后来，武训的义学规模越来越大，办了好几家，为了节约开收，武训勇敢不娶妻，也不愿把钱给本身的亲族兄弟。山东巡抚传闻后，将武训的事迹报上朝廷，朝廷为了奖励他，为他赐名“武训”，送给他一块“乐善好施”的匾额，他也成了人们口中的“千古奇丐”。办起第一座义学8年后，武训就往世了，为他送葬的人有数万，至今本地还有他的祠堂。