如果你推荐2022年读十本书，你会推荐什么？
先推荐五本书，推荐理由：读完这些书，有所感悟，或受益匪浅。
第一本书，《阅读指南》，梁启超
当我上大学的时候，我读了一本《快速阅读》，它说阅读不应该盲目地追求理解，而应该注意缓慢。阅读太慢很容易让我的思想变慢，最终昏迷，不知道该说什么。阅读需要适当的快速阅读，激发思维，增强泛阅读的能力。
如何吃透一本书，如何精读？现代思想家梁启超告诉我们:
如果你问阅读方法，我会给你一个陈述。这种方法非常陈旧、愚蠢和麻烦，但这是非常必要的。方法是什么？是钞票记录或笔记。
我记得在这里读书的时候，我在书的页眉上写道：“原来梁启超也是一个普通人。他因为勤奋而取得了这样的成就。”。是的，原来他记不住很多知识，那就是通过抄录或笔记；此外，他追求“熟悉阅读和背诵”的精读知识。梁启超在《阅读》中<孟子>根据法律，读孟子可以养浩然正气。
《孟子》是最适合培养的书，特别适合今天的年轻人。学者应该选择精致的背诵，或者经常阅读钞票，这样它的精神就可以深入到我的“潜意识”中。生活的基础可以是稳定的，每天都在向上，直到老。
但我睁开了眼睛，原来的阅读书可以提高正直。不幸的是，我知道梁启超的阅读方法，最终没有坚持钞票记录，或者根据原来的旧习惯，阅读书有一些感觉，然后在眉毛上做记录，不能摘录，不能总是阅读，真的很羞愧。
第二本书是王德峰写的《哲学导论》
第一次接触哲学，是在大学里，接触马克思主义哲学，给人一种晦涩、深奥、难懂的感觉，敬而远之，考试及格。
后来，我在网上遇到了复旦大学教授王德峰。他的《中西文化哲学比较》听起来很有趣，所以我也很好奇王德峰教授，想研究他。
于是在网上找到了王德峰的《哲学导论》，看完之后，我发现自己本来就很喜欢哲学，特别是中国古典哲学。
夫学诗人以知识为主:入门一定要正，立志一定要高”，“如果自己屈服了，就意味着内心有劣质的诗魔，立志不高。行有未到，可加工力，路不好，野心越大，入门不正。
这就是王德峰在序言中引用严羽学诗时所说的。
读完这段时间后，我突然想起十年前，当我在律师执业的早期阶段，主人说，无论我做什么，特别是作为一名律师，我都需要雄心勃勃，不能低头。后来，当律师事务所要求我组织青年律师的培训时，我引用了以上八个词“决心要高，开始要正确”，以鼓励！
当然，这本书开启了我对哲学的兴趣和爱好，他可以让你感受到难以形容的东西，这是一种感觉，这是一种启示。特别是在对人类生活的探索中，更能让人们感受到一些东西。
就其本身而言，世界上的各种事物都被无常地戏弄和摆布。人们通常关心财产、权力、声誉、爱情、健康、智慧等。人们毫不犹豫地用巨大的努力寻求或维持它们。不幸的是，这一切只能在一段时间内谋取，并在一夜之间维持下去。最后，他们将得而复失。
死亡是每个人不可避免的生命终点。人的一生原本是一场悲剧。因为人无法避免死亡，死亡作为人生的终点，是平等的，无论是皇帝、诸侯还是普通人。
如何让自己的生活在有限的生活中更加精彩和有意义——阅读书籍，深刻的哲学思维，阅读人类的经典作品，让思想跨越时空，触摸沉思智者的思想。火花似乎指明了人生的迷茫和黑暗。
第三本，《资治通鉴》
2021年12月30日，我花了将近一年的时间阅读了第一次资治通鉴。总的来说，有三个收获:
第一，关于时间的安排，日计短，年计长。
与其用手机刷视频观看碎片化文章，不如用碎片化的时间阅读一套系统的知识或经典作品。
第二，其实人的潜力超乎你的想象，凡事都要试试。
起初，我以为我根本看不懂这么大的一本书。读完第一本书后，文言文让人昏昏欲睡，头晕目眩，甚至疯狂。自从我读了第二本书，我就变成了魔鬼。我的整个脑袋都被资治通鉴占据了，无法自拔。我花了不到一年的时间阅读资治通鉴。不言而喻，我充满了成就感和自豪感，从那时起，我不再害怕文言文。
第三，阅读书籍或阅读经典，特别是经典，它们经历了时间的沉淀和抛光，是智慧的结晶，即使晦涩难懂，也只是暂时的。阅读，最初是征服一本书的过程，只有找到这本书的节奏，才能享受它给你带来的乐趣。
第四本，韩非子
这本书是我大学毕业后面临人生挫折的视角和心境，呼唤着我心中“坚持”的力量。他给了我“不为事喜，不为自己难过”的视角和心情。
第一年司法考试8分不及格，在异国他地我不知所措，一度想放弃司法考试却不知所措。
直到有一天，我读了韩非子的《观行》:
时而满虚，事有利，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉，圣贤之测浅深。
参考译文：
时运有盛有衰，事有利有害，万物有生死。作为君主，如果因为这三个客观规律而有幸福或愤怒的情绪，即使是坚如金石的忠诚者也会离心离德。因为君主是世圣，所以贤愚的深度是显而易见的。
所以我告诉自己，司法考试没有通过，因为运气不好或自己的努力不够，今天的失败不能解释什么，相反，它磨练了人们的意志，承受挫折的能力。如果你看看那些皇帝，如果他们因为运气、事物的利益和万物的生死而感到高兴或愤怒，他们会被他的下属看不起，离心离德。此外，我是一个普通人。我有什么资格或情绪？我为这个客观规律感到悲伤、沮丧和愤怒。客观规律，就像刮风、下雨、闪电的客观自然现象一样，不是以人的意志为转移，是为了下雨而快乐还是失落？老子在《道德经》中说得很清楚，“天地不仁，万物为狗”。所以，面对任何自然规律，表现出来的喜怒哀乐都是可笑的，毫无意义的，如何与自己的心相处才是最重要的。
第五本，庄子
还是说说《逍遥游》，上高中的时候就看了，但是直到现在，我都不敢说我读懂了《逍遥游》。
每次读自由之旅，心都快乐，但不知道为什么快乐，也许是因为自由之旅在我的脑海中勾勒出一幅美丽的自然画面，大小，小，大小没有绝对界限，一切平等，真菌的生命像人类的生命一样漫长，人类的生命像暴露一样短暂。
这种观察事物的方式，让人有一种脱俗无限的自由感，从而忘记了“人生有限”的悲剧，从心底里幸福地渗透到全身。
有鸟艳，它的名字叫鹏，背若太山，翼若垂天之云，揉扶摇羊角上者9万里，绝云负青天，然后图南，适南冥也。
一只叫鹏的鸟，“翅膀像云”，不得不钦佩庄子的想象力，只是用刷子在你的脑海中，画出华丽的自然风光，奇幻的鸟，比宫崎骏的漫画更美丽。
彭之迁徙到南冥，水击3000英里，摇晃上方9000英里，去以6月利息。野马也是，尘埃也是，生物之以息相吹。天之苍苍，它的正色邪？它远而无极邪？它的视野也是，如果是这样的话。
天空是蓝色的，天空的尽头是什么样的？
直到我第一次坐飞机，看着飞机下茫茫云海，像蚂蚁一样的村庄，我才有了上帝的视角。地球只是像一粒小沙子，人群只是蚂蚁，很忙。
再看看上面的天空，蓝蓝的，飞机不就是那个摇了九天的“大鹏”吗？它的翅膀像垂天的云一样翱翔在9万英里的天空中。
“野马也，尘埃也，生物之息相吹”。
有一次从外地出差回来，雨过天晴，走在高速公路上，窗外，稻田像镜子，云倒映，水稻绿意盎然，天空一片片云彩，像野马一样，掀起阵阵尘埃，从天空的东北角缓缓驶过西北角。
几千年前，庄子是不是也是这样坐在野外，傻傻地看着天空中的云彩，做着哲学般的沉思和提问，“天之苍苍，其正色邪？”
那一刻，你仿佛看到了庄子；那一刻，你仿佛是庄子梦中的一只蝴蝶。谁梦见了谁？
如果穿梭在城市高层建筑中，这些美丽的画面和体验是看不见和感受不到的，因为我们的思想和想象力被钢筋混凝土禁锢。
后记：
《大鱼海棠》，春、秋、在天空中飞翔的坤，以及春、秋、坤的爱情故事，这部漫画真的很美。