农村老人去世的习俗是什么？“三七”、“五七”、“一百天”？
我是黑嫂，我来回答。
农村丧葬规则各地不同，这里的不同意味着细节上有差异，大规则上也差不多。
这主要是因为不同地方的风俗习惯不同。例如，有些地方停止精神三天，有些地方停止精神五天，有些地方停止精神七天。这些都是细节上的差异。大致相同的地方是孝顺，比如我们常说的“伏三”、“四七”、“百天”、“周年”、“三周年”。
然而，孝道也有点不同。总的方向是一样的，但小细节总是不同的。这主要是因为中国幅员辽阔，资源丰富。所谓十里改规矩，百里不同俗，是可以理解的。
那么，老人死后下葬后，还有哪些规定需要注意呢？
黑嫂个人对农村丧葬习俗非常感兴趣，所以她知道的更多。让我们在这里谈谈我的观点。然而，由于各地的规则不同，黑嫂所说的只代表我们，黑嫂座位在河南北部。（这张照片也是我自己拍的）
一、关于过“七”
人死下葬后，第一个需要纪念的日子是“伏三”，也叫“复三”，也就是葬礼后的第三天。在过去，这一天需要移动亲戚。所有的亲戚都来了。每个人都去坟墓，然后回来吃饭。结束了。
伏三之后是四七。所谓四七，就是四七天，也就是二十八天。需要注意的是，这不是从葬礼后开始计算的，而是从人死亡那天开始计算的。这一天，也是亲戚来的。这个过程和伏三差不多。去坟墓吃饭。
由于伏三和四七之间的天数没有太大差异，过程也是一样的，现代人简化了这两条规则，即伏三和四七集中在一天内。选择的日子是伏三，也就是葬礼后的第三天。亲戚们来后，他们在坟墓里吃完饭就回去了。他们不必在四七点钟来，这相当于一起度过两天。
这是去世前一个月要做的，后面还有无数天要做。主要是做“七”，比如五七，比如七七。
七天是间隔，但需要注意的是，除了伏三和四七，其余的七不需要亲戚再来，是老人的儿子、儿媳、孙子、女儿、女婿，这些亲密的人可以去坟墓给老人坟墓。
当这七个办公室完好后，就要进入“办年”了。
二、关于办“年”
古人说老人死了，儿子要孝顺三年。清朝官员父母去世，儿子要丁优三年，其实就是孝顺。
在农村，老人去世后，七七之后，他就不再做七了。剩下的就是一年。什么是一年？这是一个新年纪念。
但是需要注意的是，这个办年并不是以我们经常过的年份为单位，而是以老人去世的那一天为起点。
比如老人三月初五去世，明年三月初五就是一年，以此类推。
一般情况下，农村不会大规模经营一两年，一两年，但也有区别。
一年后，你需要移动你的亲戚，也就是说，如果你的亲戚想来，这个过程仍然是去坟墓和吃饭。两年后，你不会移动你的亲戚，也就是说，你的儿子和女儿可以去坟墓。
三年后，它将更加宏伟。事实上，这三年在古代流传下来。因为古代注重孝道三年，三年后才算孝道。因此，这三年需要一年的时间。
事实上，今年三年的过程与老人去世时要处理的过程相似。唯一不同的是，这已经是半喜丧失了。人们没有那么难过。毕竟，他们已经三年了，孝道已经到期三年了。之后，家里可以在新年期间贴对联，没有其他禁忌。
但需要注意的是，农村人忌讳闰月。比如老人三周年有闰月，三周年会提前两年举行。
三周年结束，守孝完成。
最后，黑嫂还是要说，这只是我们这里的规矩，因为各地的风俗习惯不同，所以没有代表性，只代表我们这里。此外，我个人认为这种丧葬习俗是纪念老年人的一种特殊习俗，与迷信无关。我们中国人注重孝道，这也是孝道的一部分。所以有人认为这是糟粕需要抛弃的时候，黑嫂不同意。流传下来，确实有糟粕，但孝道永远不会成为糟粕。你怎么想呢
我是黑嫂，一个普通的农村妇女。我很高兴为你回答问题。再见。