【中国书院楹联】河南省(三)、湖北省(一)

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中国书院楹联

河南省(三)、湖北省(一)

紫云书院

在襄城县城西南10公里处的紫云山中。明成化三年(1467),由父(母)丧回里的浙江按察使李敏在此建屋数楹,积书千卷,读书讲学此中。不久士子云集,至屋舍不克不及容,因拓其舍为书院。励诸生以“学者知修身以读书为要,明道以力学为先,同兴礼让之风,共享文明之治”。十五年,奉诏赐名“紫云书院”。生徒达数百人。乃扩建殿宇堂斋,如文庙形造。有诸贤堂、广业堂、宣圣堂、崇德堂、明伦堂、辞君亭、看月亭、名流碑林、大成殿等建筑。后经屡次修葺,1981年被列为县级重点文物庇护单元。1995年又经全面整修。

诸贤堂联

进院逃思贤御史;

看云觅取好文章。

胡不祥

广业堂联

云林深处思典范;

襄邑杏坛出俊贤。

李二锁

宣圣堂联

紫云红叶添大雅;

书院文光射斗牛。

胡不祥

崇德堂联

紫云结馆传硕学,斯为大儒;

赤胆佑民除弊政,乃属实贤。

李晓宇

明伦堂联

紫气东来滋竹绿;

云霞西往携书香。

李稚农

辞君亭联

分袂辞君处;

揖别玉宇亭。

秦静

槲坡不语红林笑;

竹影无声锦鸟歌。

叶殿迎

看月亭联

一亭瑾月添诗意;

半巘红林进画图。

李剑风、叶殿迎

梅花三弄伴流水;

玉镜一轮昭斗星。

叶殿迎

名流碑林联

画师虚谷;

书仰石门。

大舸中流下;

青山南岸 □。 ①

韩绍玉

①按:代表不克不及辨认或脱漏之字,下同。

松心应 □月;

鹏力会冲天。

雷喊当听雨;

风静应读书。

黄柱河

花雨欲随崖翠落;

松风远傍洞云冷。

杨柳画船深浅水;

桃花春岸往来人。

唐刚

野外高人原不俗;

诗家宿将自来雄。

紫妃佩紫玉,长揖高士;

云客飞云峰,久慕大名。

张月中

忙里有余日,爬山临水觞咏 ;

身外无长物,平民疏食琴书。

秦理斌

大成殿

读尼父诗书,受敏公惠典;

拜大儒至圣,祈鸿业即成。

对晴雪紫云,领略春秋光景;

读诗书典范,纵看中外古今。

胡不祥

弋阳书院

在潢川县城南。清乾隆二十五年( 1760),由知州吴一嵩募捐,购下原清实大寺废墟创建。其时为豫东南更高学府。今为城南小学校址。

气备四时,与六合日月鬼神合其德;

教垂万世,继尧舜禹汤文武做之师。

两湖书院

在武昌营坊口。其地“风廊月榭,荷红藻绿,雅擅一城之胜”,情况文雅,风光恼人。清光绪十六年(1890),湖广总督张之洞创建,以正私塾为讲堂,有书楼、南北斋、楚学祠、通今轩等数百间。录湖北、湖南二省高材生各一百人进院肄业。以“中学为体,西学为用”为批示思惟,开设经学、史学、理学、文学、算学、经济学等课程。学规严厉,要肄业生“好学为务,立身为先”,培育提拔了多量有用人材,革命志士唐才常、黄兴等均出自两湖书院。是晚清具有较大影响的一所新型书院,与广州广雅书院并称清末两大书院。院址现为湖北艺术学院、武昌尝试小学、武汉市四十四中、湖北医学院附一病院等处。

主恩先后三持节;

臣本烟波一钓徒。

清 ·张之洞

大门联

荆衡清秀;

邹鲁遗风。

正气长存,流形一院;

学业精进,驰誉两湖。

志在春秋,行在孝经,此为臣鹄子鹄;

虽有文事,必有武备,法我先圣先师。

清 ·张之洞

通今轩联

不出门须通全国事;

知朝廷要用读书人。

清 ·李彦章

主讲寓宅联

往事忆觚棱,身别修门二十载;

新阳尽桃李,教成君子六千人。

清 ·梁鼎芬

紫阳书院

在汉口。清康熙三十三年(1694),旅居汉口之徽州商人创建,祀墨熹。有遵道堂、六水讲堂、主敬堂、愿学轩、宴射轩、致一斋、近圣居、御书楼、躲书阁、魁星阁、文昌阁、墨子祠、报功祠、始建祠等,规模浩荡。嘉庆间,邑人程煜移建于北街,改名甑山书院。

做纲目,继春秋,涑水司马公赖笔削而史乘不谬;

由问学,尽德性,庐山白鹿洞辨异同而圣道始明。

清 ·汪绎

阐六经奥旨,注千圣微言,昭昭然若日月当天,孔孟以来于斯再旦;

塞百氏旁流,汇诸儒正派,浩浩乎如江汉朝海,周程然后大矣蔑加。

清 ·黄元治

水之行地,犹神之在天,况岳麓有遗踪,则鄂渚蘋繁,益见道昌墨鸟;

生近其居,如亲炙其世,虽日月无私照,而村夫俎豆,还同号系紫阳。

清 ·张瑷

九州郡邑皆祀庙庭,爱集六水枌榆,挹江汉洋洋,远看文澜于虹井;

万禩师儒具瞻山斗,肆会两湖桑梓,仰宫墙翼翼,俨沾教泽于紫阳。

清 ·吴肇荣

大别峙龟蒙之秀,千岩万壑,拥五岳以纷罗,惟鄣岭孤标,实做道峰砥柱;

汉水分洙泗之源,三湘七泽,汇百川而争逝,信紫阳一派,能回学海狂澜。

清 ·江皋

承千圣之危微,业在守先,信史凛于春秋,巍巍道山,秀耸徽闽争看岳;

阐四子之秘奥,志存待后,大义昭于日月,渊渊学海,泽流江汉尽朝宗。

清 ·宋衡

创合涣之宏规,羡威仪雍肃,山若增高,水若增远;

崇国故之元祀,愿训行无致,天与同久,地与同长。

清 ·汪璲

衡云护几筵,仿鹿洞遗规,凛羹墙以修好,所过所存,咸被千年教泽;

汉水洁蘋藻,分虹井佳气,光俎豆以乐群,有严有翼,永钦万古心传。

清 ·姚震

承千圣道统;

正百代儒宗。

清 ·汪嘉树

道统缵唐虞,溯本穷源,知遗风之未远;

声灵钟院宇,忾闻愋见,信斯文其在兹。

清 ·墨嘉

惟精唯一,亘古之光华如旦;

无声无臭,千秋之俎豆聿新。

清 ·柯宗仁

循是路而由是门,式遵古训;

登斯堂而进斯室,矧敢致思。

清 ·汪钧

远接尼山,道在黄岩白岳之间,宜六邑群英奉为千秋俎豆;

近宗濂水,祠于广汉永江之畔,知两湖人士共瞻数仞宫墙。

清 ·李天祥

到南渡后,谁知孔圣人尚存,即今日仰庙貌于黄鹤楼前,岂不是秋阳江汉;

便北朝中,也问墨先生何在,想昔时寄学规于白鹿洞口,何处觅汴水钱塘。

清 ·夏力恕

接危微精一之传,远溯唐虞,近宗孔孟,千百世道心不停;

阐河洛图书之秘,约该周邵,博摘程张,亿万年性学当明。

清 ·许大定

功著六经,圣道之薪传显垂千古;

位崇十哲,盛朝之典祀荣冠群儒。

清 ·杨晏

学阐群经,越秦汉晋唐而始标真理;

道光千古,汇周程张邵而重集大成。

清 ·墨㵢

白鹿山房,著作文章皆妙道;

紫阳理学,东南邹鲁得实传。

清 ·吴睿

文献著丹岩,万世宗师传道脉;

渊源照汉水,千秋俎豆仰仪型。

清 ·吴元伦

道脉衍千年,自孔孟重教以来,诚心正心阐薪传,俨授受一堂 ,永做今古师儒之极;

人文聚六邑,当春秋展虔而外,型仁讲让敦梓宜,看冠裳异地,仍然东南邹鲁之乡。

清 ·汪良选

传道脉于紫阳,沅芷澧兰,鄂 □ □ □俎豆;

接心源于黄岳,风琴雅管,晴川远叶笙簧。

清 ·黄履昊

道统得薪传,经史遗文 ,独轶汉唐标奥义;

心香崇梓里,春秋秩祀,远以江沔溯实源。

清 ·毕沅

绪宗洙泗,功翼传经,瞻教泽布九州胜地,永治平于邦国,徽声历代弥尊,虹井毓灵章五色;

典肃春秋,荣崇俎豆,仰光华照三楚名区,长溯洄夫汉江,文运齐天不朽,紫阳钟秀脉千觅。

清 ·杨奋飞

三纲底柱留全史;

千古功成在六经。

清 ·夏力恕

道学慕前徽,爱萃六邑诸生于兹讲习;

文明昭圣代,伫看千秋百世贻厥谟猷。

仰大成于往圣,看海难言,却就那江永流广,分泗水之收流,益信其中涉川有自;

留微绪于来贤,指迷未远,请都向义路礼门,范考亭之正轨,不须他处问道所由。

清 ·夏力恕

摹斗鬼仪型,开文运于紫阳,笔蘸长湖,描不尽鹦鹉洲边草痕波影;

符状元诗谶,接仙风于黄鹤,金储大别,买不了胭脂山下月色江声。

清 ·洪元声

旧学筹议加邃密;

新知培育提拔转深厚。

清 ·汪应铨

肇开文运立中极;

施转王衡见承平。

左挹鹤楼,右揽晴川,溯十载汉渚经游,粉社簪缨崇道脉;

瑞霭斗魁,祥凝东壁,三千里楚江星耀,天都人士颂奎垣。

清 ·汪承霈

壁月耀奎躔,瑞彩缤纷生汉诸;

聊云辉禄籍,祥光焕烂映天都。

清 ·毕沅

看象六星,鄣郡人文珠映摘;

登楼百尺,汉皋云物镜生辉。

清 ·谢登俊

圣泽如闻,庭下笙镛符孔壁;

心源未远,面前江汉即墨塘。

清.董桂敷

功在紫阳,千载干城维道统;

祠依东序,百年黎献仰官师。

清 ·董桂敷

盛服正容,大祭人方看仪式;

升堂人室,先贤吾欲见羹墙。

清 ·董桂敷

做室溯勤墉,汉浒重瞻阙里;

专祠隆报绩,灵挣长护寝筵。

清 ·董桂敷

学礼首桑孤,集兰襟于江汉名区,既句既坚,无忘六合四方之志;

歌诗陈瓠叶,设蒲筵兮春秋佳日,言慈言孝,私淑程墨三子而来。

清 ·胡秉虔

太乙明从金殿下;

斗牛光并玉壶悬。

清 ·墨㵢

仿新安习礼,为楚泽升香,诵过三澨至大别,远哉明德,绍以正心诚心,后弈禩圣域贤关,功侔禹迹;

从泮水居歆,降南都时享,仰濯江汉暴秋阳,焕乎文章,迄今一道同风,集诸儒声金振玉,统接尼山。

清 ·金琛

对村夫说乡语,灵爽式凭,似讲格物致知于黄山白岳;

明圣学接圣传,羹墙如见,曲验存神过化于汉水方城。

清 ·赵玉

文昌阁联

凭奠三台读周官,槱燎升香,管辖星辰风雨而泰阶平,人文化成全国;

过宫百吉降汉水,薪传嘉会,御兹兰蕙酒椒而灵旗展,阴锡隙福生民。

清 ·赵玉

来源:《中国书院楹联》邓洪波著

编纂:杨菲

校对:教导中心

末审:新闻中心

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