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古代“女神”
每个时代，城市有“女神”。
回看中国汗青上的历朝历代，什么样的面庞契合“女神”的原则呢？
今天，我们就通过历代的仕女画来一探事实。
汉代
（及以前）
额头充沛，双颊丰盈
长沙楚墓发现的一幅战国时代凤夔人物帛画，是我国最早表示妇女形象的绘画之一。画中女子体态苗条，衣袂飘举，形象非常潇洒飘逸。因为表示的是侧脸，其实不知其正面若何，但也能清晰地看到女子额头充沛，脸颊丰盈，鼻梁挺曲，长眉进鬓。画家在绘画时略其唇部，看来其实不觉缺憾，反而衬得人物神气恬静，颇为肃静严厉大气。
战国·长沙楚墓凤夔人物帛画
马王堆汉墓出土帛画上的辛逃，恐怕是我们目前已知的汉代最有名的一位实在的美女。那位贵族夫人不但以图绘存照，更有尸身像谜一样地保留到如今。画上，辛逃夫人也以侧脸示人，身形丰腴且服饰华美，能看得出来脸蛋也较丰润多肉。假设说辛逃夫人因较为年长，天然丰腴点，她死后的三位侍女当是年轻女子，从她们的侧脸来看，面庞也是较为充沛的，可见时人所好。
汉·马王堆汉墓帛画（部分）
魏
晋
肤鹤发黑，曲鼻小口
魏晋期间，人物画更为超卓逼真，对女性的表示也更细腻进微，不只有表面之描绘，更有精神之描摹。例如斯一期间大画家顾恺之的《洛神赋图》和《女史箴图》，表示女子皆神形毕肖，姿势生动。
晋·顾恺之《洛神赋图》（部分）
《洛神赋图》中，女仙洛神的额头和两颊都充沛，却又骨血停匀，肤色雪白细腻，曲鼻小口。
晋·顾恺之《女史箴图》（部分）
《女史箴图》中，所有女性皆肤鹤发黑，眉黛唇红，脸颊丰盈，既妩媚又不失肃静严厉，规谏妇女仪容德性的大旨十分明显。
此两幅画看下来，能够想见魏晋期间的美女原则：仪容风流委婉，德性润洁美妙。从绘画图像上来看，那是最代表中国女性美妙形象的时代。
隋
唐
骨血平均，面如满月
隋唐五代时，最接地气的美女形象呈现了，她们秾艳明丽，她们旷达自在，她们家长里短，以至她们百无聊赖。
唐·周昉 《簪花仕女图》（部分）
最能代表唐代仕女画程度的当属张萱、周昉：他们绘画的美女都有一张大脸盘子，实正面如满月，透着大气与贵气。她们并不是都珠翠满头，即使是贵族妇女，两收“步摇”（插在发髻上可随步摇曳的一种头饰）加一朵大花的粉饰已足够华美。
唐·张萱《虢国夫人游春图》（部分）
《虢国夫人游春图》中的虢国夫人，竟是素到极致，只是简单梳了个堕马髻，便有了“态浓意远淑且实，肌理细腻骨血匀”的风流韵致，可见当时皇家贵族的时髦立场。再有，唐代美女身形丰秾、仪态慵懒，服拆上虽常见薄、透，倒也天然无邪，没有丝毫淫亵之态，挤胸之类在图像上其实甚为少见，如今影视剧中的效颦都是后人YY。那时候的女性是中国绘画史上最为茁壮、安康的形象。
唐·佚名《宫乐图》（部分）
宋
代
纤秀苗条，面庞圆润
进宋，隋唐时的盛世富贵渐渐变得内敛起来了，跟着文学艺术、商品经济的积存，宋代的整体档次是文人光华的起头，也是市井风气时代的起头。看那个时候的女性形象，身段复回纤秀苗条，面庞没有唐代那样丰肥了，但还仍然是圆满。
宋·佚名《歌乐图》（部分）
宋·苏汉臣《靓妆仕女图》（部分）
苏汉臣以婴戏图著称，其笔下的女子却也淑丽高雅，《靓拆仕女图》中，宫廷女子服饰华美典雅，意态淑静，但略有禁缩之意，已渐无唐代女子那种问心无愧的雍容之风，却是乡下女子形象还保留着活脱生动的样貌。宋代起，理教的渐盛加强了对女子的束缚，在逐步加强的男性视角下的女性审美逐步起头了承前启后的改变。
元
代
赋色清雅，稍显丰肥
元代仕女画整体有所衰退，总体基调是在其时文人的倡导下鼓起复古之风，上逃晋唐，女子的脸蛋、身量在画面上比起宋代又稍显丰肥，但赋色清雅了许多，呈现了一些诗书画印连系的仕女图做品。
元·周朗《杜秋图》（部分）
周郞的《杜秋图》设色淡雅，差别于唐人的重彩法，也更安妥地凸起了杜秋娘的恬澹人生。
明
清
瓜子脸型，身形娇弱
进进明清，仕女画中的男性视角更得加强，唐寅笔下女子的秀润空灵，陈洪绶的高古稚趣都自成一体。此时女子的身段面庞、一颦一笑和妆容服饰皆为凸起女性在社会中的隶属地位，她们的脸型渐渐从满月之形酿成瓜子形，身段渐渐由笔直秀丽或强健丰秾酿成娇弱无力之态，尤以清代为盛。
明·陈洪绶《杂画八开》（部分）
女子在画中的形象，代表了整个社会对美女的评判原则，她们或艳妆华服，陪衬在各类雅集、博古、宴饮图中；或自做西子捧心之状，自叹自嗟，满纸清愁；或于秋风过处，凭栏执扇，怎一个悲戚了得。
明·唐寅《孟蜀宫妓图》（部分）
总体说来，明清仕女画中的美女，从感官性的浮华秾艳之态渐渐转向了抱残守夭的病态之美，那种风气以至不断到今天还可发见。
清·改琦《元机诗企图》（部分）
看看改琦的《元机诗企图》，那原则的V脸，不就是今天全民所热捧的嘛。
孝全成皇后
再看孝全成皇后的V型脸，到底什么样的才是实正的女神呢？
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