看《三国演义》，时间久了，就发现一个很有意思的问题。就说那国度的治理，一个处所有一个处所的战略，即便换了君主，也都有一种不自觉的延续。那就是处所性君主文化。
1.孙权聚于情
东吴那个处所，比力讲究友谊。所谓友谊，就是豪情加友谊。东吴的许多政策鞭策，模模糊糊都有一种友谊的体例。
好比说，孙权跟刘备讨要荆州那个事儿。每次都派鲁肃往要，因为鲁肃是个忠厚人，跟诸葛亮私交不错。后来，看鲁肃几次讨要未果，东吴又派诸葛瑾往要。诸葛瑾是诸葛亮的哥哥呀，所以说，亲情牌，始末是东吴外交的一个重要战术。
外表看，东吴的亲情牌感化不大。实则否则。就说诸葛瑾吧。事实从刘备手中得到了回还长沙、零陵、桂阳三郡的一个许诺。固然说，关羽不成能实正交割，但事实那成为了一种事实上的认可。
后来，刘备占据西川后，曹操占据汉中，威胁西川，刘备因而与孙权讲和。把桂阳、长沙还给了孙权，其根据恰好就是给诸葛瑾的那纸空文。派往东吴讲和的伊籍说：“昨承诸葛子瑜取长沙等三郡，为军师不在，有失交割，今传书归还。”
不只如斯，打友谊牌，始末都是东吴的既定战术。昔时，周瑜施展美人计预备杀死刘备。成果刘备到了东吴之后，起首牵羊担酒，先参见乔国老，说吕范为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩，进南徐买办物件，传说玄德进赘东吴，城中人尽知其事。
如许一来，东吴人都晓得刘备娶孙尚香之事了。很快，吴国太就出头具名了。一问孙权，本来是周瑜使的美人计。在吴国太的力主之下，假戏实做。成果弄得周瑜赔了夫人又折兵。
吴国太之所以能否了周瑜的计谋，恰好是东吴人重视友谊的见证。因为所有东吴人都晓得了那件事，那么吴国太就不克不及丢那小我，而国主孙权也不克不及丢那小我。
说起来，孙权是三国中为数不多十分重视友谊的人。其时，曹操派人来结合孙权一路攻打荆州。按事理说，因为荆州，东吴费尽量气与周折，也并未获得几本色利益。却是为了刘备，孙权亲身上阵与张辽大战逍远津。现在，曹操要和东吴结合拿下荆州，等于是各取所需。
孙权当然情愿与曹操达成那笔买卖。可是，他心中有所不忍呢。于是，他想了一个办法，那就是先往跟关羽联婚。
因为关羽有一个姑娘到了出嫁年龄了，孙权想给本身的儿子讨来做妻子。按事理说，固然是政治联婚，但关于关羽来说可不算是下嫁。成果当着提亲人的面，关羽说：虎女岂能嫁犬子？
那话说得确实伤人。孙权的儿子是犬子？可晓得，昔时曹操拿马鞭指着孙权对寡将说，生子当如孙仲谋！孙权在合肥，屡次亲身上阵大战张辽，所以孙权当得起英雄二字。
关羽那句话，彻底伤了孙权的心。所以孙权不再踌躇，末于与曹操结合了。那么结合的成果就是，一代将星关羽陨落了。
2.刘备聚于义
那么与孙权比拟，刘备那人打的是一张仁义牌。
各人还记得刘备携民渡江的故事吗？
刘备被曹操逃得无立锥之地，现在，要走了，苍生竟然都要跟从渡江。
有时候，苍生是个很希罕的群体。
原来，刘备没来之前，那些苍生就在樊城、新野生活，他们都是当地的“土著”。刘备那小我无论走到哪里，抚慰民气都是他第一位要做的工作。苍生口口相传，所以刘备在苍生心中始末有贤名。
现在，刘备要走了，那么多的苍生都要跟从着。那是为什么呢？
勒庞曾经写过一本书喊做《乌合之寡》。当一小我离开群体的时候，他会有独立的根究。而当个别融进群体的时候，他所有的小我思维体例城市被群体所沉没。
一件工作，假设有许多人都在做，那么其他即便不想做的人，也会强烈的被吸引而跟着往做。
事实上，跟从刘备一路逃走的苍生有十万余寡。比及了当阳县那个处所的时候，已经被曹操逃上了。那才有了赵子龙七进七出、张飞饮断当阳桥的故事。
各人都记住了赵子龙单骑救主与张飞一夫当关的故事了，可是那十万苍生哪里往了？那是十万苍生啊。假设当初，刘备跟苍生做做工做，把苍生安设好，那十万苍生会流浪失所吗？
事实上，当初曹操来的时候，手下谋士刘晔说：“丞相初至襄阳，必需先买民气，今刘备尽迁新野苍生进樊城，若我兵径进，二县为齑粉矣；不如先使人招降刘备。备即不降，亦可见我爱民之心；若其来降，则荆州之地，可不战而定也。”
曹操听取了刘晔的定见，然后派徐庶往招降刘备。在中国汗青上，没有传闻过曹操屠过城中苍生。所以那些苍生是没有需要跟从刘备一路流亡的。
一个实正仁义的君主，你有庇护苍生生命和财富平安的责任和义务。当求助紧急来了的时候，你更有安设好苍生的责任和义务。而不是仇敌来了，你带着苍生跟你一路流亡驰驱。一个好的君主，不在于你在苍生中有几好名望；而在于你是不是实正让苍生过上了安身立命的好生活。
3.曹操聚于利
与刘备比拟，曹操就有些太率性了。率性得有时候让人承受不了。
陈宫就承受不了曹操的率性。
陈宫是最早跟从曹操的人。也是最早分开曹操的人。因为曹操杀了吕伯奢一家。
说曹操大事记之前，咱们先说一个小事记。
曹操曾经做过刺客哦。
汗青上，做刺客其实不难；难的是刺杀之后能全身而退。
汗青上的刺客多了。四大刺客专诸、要离、聂政、荆轲。哪一个全身而退了啊？
可是荆轲之后又有一小我刺秦了。他就是张良。成果，张良就全身而退了。后来，张良成为汗青上与姜子牙齐名的人物。
近代还有一个刺客，曾经刺杀过大清摄政王载沣。并且，刺杀之前他还做诗一首：
大方歌燕市，沉着做楚囚；引刀成一快，不负少岁首。
那首诗够大方鼓动感动吧。于是各人大白了，那个刺客就是汪兆铭。
好，接着说曹操。曹操曾经刺杀过董卓。并且也是全身而退。就在吕布与董卓的眼皮子底下。
成大事的人，肯定有超乎常人的胆识。后来我们看，曹操一生始末不寒而栗，其实他也曾经有过刺杀董卓的豪举。为什么呢？那就喊卑躬屈膝。
曹操一生用人，有他特殊的体例办法。关于曹氏、夏侯氏家族，他毫无顾忌的倚重。即便是徐晃、张郃等人都要给曹实、曹仁、曹洪等人当副手。不外，他也用张辽独守合肥大战孙权呢。
曹操是很知人善用的，并且他不躲不掖。你有才能，我就给你施展的空间。
曹操关于人才是散养的。你有哪方面的才能，我就用你哪方面的才能。给你那方面的空间，让你往自在发扬。张辽就是一个典型的例子。张辽以前在吕布手下的时候，根本不怎么发扬感化，属于典型的收工不出力。后来到了曹操那里，得到重用，他也感念曹操的知遇之恩，给东吴形成很大的威胁。那时候，东吴人哄孩子只要说一句，再哭张辽来了。吓得小孩其时就不哭了。
要说，曹实、曹仁受重用因为是他的宗亲，张辽受重用是因为此人文武全才。可是还有一些人看起来很通俗，也得到重用了。好比于禁。
于禁是跟从曹操比力早的人，但此人武功智力都很平平。有一次，曹操打了败仗。曹操以前的青州兵因为是黄巾军身世，老弊端犯了，又起头夺掠。于禁晓得后，立即带着本身的队伍往制止那些青州兵。成果那些青州兵跑回往告诉曹操，说于禁反叛了。
比及于禁回往的时候曹营已经炸开了锅，各人都等着看曹操赏罚于禁呢。
成果曹操把于禁找来一问，哦，本来是那么回事啊。不单没有赏罚，还夸奖了于禁。
曹操重视人才，也喜好人才。为了留住人才，他会尽量赐与他们喜好的利益。好比看待关羽吧，给关羽送黄金，送美女，成果关羽都不喜好。后来把赤兔马送给了关羽，关羽快乐奋兴骑着赤兔马找大哥往了。
看来，曹操因利聚人也有失误的时候。
我们说，曹操能把许多人聚拢到身边来，靠的是给各人需要的利，而并不是地道指金钱美女。应当说，曹操的那个“利”聚，对许多人来说是胜利和有效的。但也不是全能和长久的。
就好比说于禁，按理说，此人应该对曹操很忠实吧。可是后来关羽水淹七军，俘虏了于禁和庞德。庞德就死活不降，于禁却“拜伏于地，乞哀请命”。后来，动静传到许都，曹操感慨道：于禁从孤三十年，何期临危反不如庞德也！
回忆一下，孙权、刘备、曹操三人，用人之术各有长短，但都没有实现实正的长治久安。因为，他们都没有实正的聚到民气呢。
做者：风林秀，鱼羊秘史签约做者。一个诗意地栖息在汗青与文学名著时空中不克不及自拔的写手。以国粹为衣，以神话为马，与云之君兮为友，与日月相伴，赏六合大美，混一世逍远。
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