“株连九族”是中国汗青上最严峻的刑罚，只要犯了十恶不赦的大功才会利用，在中国汗青上就有一人被施行了绝无仅有的“株连十族”，并且仍是冤杀，下面就来看看此人是若何被“株连十族”的。
洪武十五年，墨元璋召见了方孝孺。见他举行肃静严厉，学问渊博，是个不成多得的人才。因为他力主施行仁政，先德化然后政刑；墨元璋则主张以猛治国，运用严刑峻法掌握官民，所以他没有对方孝孺加以重用。却有意培育提拔他，留给后世之君，于是录用他为陕西汉中府传授。
墨元璋身后，皇太孙墨允炆继位，即为明惠帝。惠帝即位后，遵照墨元璋遗训，对方孝孺委以重任。惠帝对他有知遇之恩，决定竭尽全力辅助惠帝治理全国。后来惠帝从命兵部尚书齐泰和太常寺卿黄子澄的削藩定见，以加强中心集权。北平的燕王墨棣遂以“清君侧”为名，誓师“靖难”，剑锋曲指京师。惠帝亦派兵北伐，其时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。墨棣进京后，他拒不投降，成果被捕下狱。
汗青上独一一次“株十族”的记载，就是墨棣株方孝孺十族事务：其时他已经是名闻全国的第一大儒，学识道德为四海所称颂。墨棣有意借用方孝孺的威信来收揽人心，燕军攻占南京后，墨棣屡次派人到狱中向方孝孺招降，期看他撰写新皇帝即位的诏书。方孝孺誓死不从。墨棣派人强行押解上殿，他披麻带孝而进，悲哀至极，哭声响彻大殿。
墨棣上前安抚他，想让他辅助本身登基，就像周公辅佐成王一样。他厉声量问墨棣：“惠帝何在？”墨棣称惠帝已经自焚。他陆续量问：“那为何不立惠帝的儿子为君呢？”墨棣答道：“国赖长君。”他陆续诘问：“为何不立皇弟呢？”墨棣则称：“此朕家事。”并命人将翰墨投到方孝孺面前，声称：“诏全国，非先生草不成。”强迫他写诏书。方孝孺接过笔，写上“燕贼篡位”几个字后，将笔扔在地上，骂道：“死即死耳，诏不成草。”墨棣见他宁当玉碎，便威胁道：“汝掉臂九族矣！”他义无反顾地呵斥说：“便十族奈我何！”墨棣怒形于色，命人把他押赴集市施以凌迟。
方孝孺遗骸由门人廖镛、廖铭收葬于聚宝门外山上，两人也因而连坐被株。方孝孺的宗族亲朋前后受株者达数百人，受连累者达数千人，其门人中以身殉者有卢原量、郑公智、林嘉猷，史称“株十族”！