自古以来，凡是是可以活的长久的中国人，城市想方设法远离政治斗争的漩涡，如许才气制止非一般灭亡的悲剧，事实都说皇帝山君的屁股摸不得。然而乾隆年间就有如许一位“人才”，明明已经活了一大把年纪，却硬要把乾隆皇帝的称号“古稀白叟”夺过来戴在本身头上，成果就被乾隆挠住当场砍头。
乾隆四十六年(1781年)四月，乾隆西巡五台山，返回京城时在保定歇息。早已退休解职的原大理寺卿尹嘉铨得到了那一动静，突然虚荣心做祟，想参与接驾盛典，可是最初接驾的名单中却并没有他。那个尹嘉诠绞尽脑汁，写出了份奏折，表达了两个意思：一是请谥号，二是从祀。他自认为是一箭双雕，如果得到皇帝恩准，不单本身捞得一个孝子名望，还能光景一把。
岂料乾隆皇帝看到了尹先生那份一看就是捧臭脚的折子，登时龙颜大怒，墨批道：“与谥乃国度定典，岂可妄求?此奏本当交部定罪，念汝为父私交，姑免之。若再不安本分家居，汝功不成逭矣!”乾隆圣谕说的清清晰楚明大白白，警告那位尹先生喊他老诚恳实“循分家居”着，假设在敢胡言乱语可就不是口头责备那么简单了。
可是不晓得那位尹先生是不是觉得本身活得太长了，也不知着了什么魔，偏偏要摸那个山君屁股。于是他以“古稀白叟”自称，又给乾隆上了一道折子，恳求“皇上恩准他父亲从祀文庙”。芝麻没得到竟然还敢要西瓜，乾隆帝看到如许的折子，估量神色都得气绿了，怒发冲冠：“竟鼎力大举狂吠，不成恕矣!”既然乾隆下了圣谕要挠人，功名的工作就好办了。
承办官员在挠到那人以后，起头罗织各类各样的功名，给尹嘉铨扣上“大不敬”、“假道学”、“伪君子”等等的大帽子，当然此中最不成宽恕的功名是“古稀功”。本来，天子乾隆早就明示全国，他是整个大清独一的“古稀白叟”。你尹嘉铨敢跟天子夺称号，实的是活得不耐烦了。至于那位尹先生的结局自不消说，当然是被乾隆砍了脑袋，关于费尽心计心情捧臭脚还丢了脑袋的尹大人来说，显然那是他咎由自取。