在我国汗青上传播着如许一句话：“韩信点兵—多多益善”那足够地阐了然，韩信带兵有多凶猛。但是他有一个最诡异的计谋，许多人都传播是有神灵的搀扶帮助，就连曾国藩都曾说，那一计谋是不成能存在的。
韩信的那一战就是闻名的潍水之战，我们先来讲述一下战斗前景。
我们都晓得，韩信曾投靠过项梁的队伍，在项梁战身后，他回属于项羽的手下。其时的韩信只是一个小郎中，他向项羽献计屡次，项羽都没有重用，认为本身的大志没有办法实现，于是悄悄的投奔了刘邦。韩信刚起头只是一个管粮的官职，在萧何的屡次选举之下，刘邦都没有重用韩信。
其时的刘邦被项羽打得连连退败，许多将军都因而逃离了刘邦的步队。韩信也因为得不到重用，诡计逃离那里，不外萧何却不远千里的把他逃了回来，并许诺韩信必然让他当上上将军。回到汉营后，萧何再次向刘邦选举韩信，向他阐明韩信对他以后打下山河有多么重要。刘邦那时候十分需要人才，不外他仍是不相信韩信的实力，为了给萧何体面便抱着尝尝的立场，例外让韩信当上了上将军。
在那之后，刘邦与韩信也时常扳谈，发现韩信确实是有本身能耐的，在还定三秦
之战中，韩信更是献上一计，证明本身的才能，胜利地打了胜仗。此次之后，韩信才实正地得到了刘邦的重用。
尔后的几年里，刘邦便让韩信起头带兵还击楚军，在尔后的战争中，韩信连连胜仗。就在韩信预备攻打齐国的时候，齐国之中传出了，齐国已经向汉国投降的动静。那是因为，在此之前，刘邦便派说客郦食其到齐国，劝戒他们投降。
如许的情状下，按理说韩信应该撤兵了。但我们都晓得其时韩信是打下了齐国的，还写信让刘邦封本身为齐王。
在《史记·淮阴侯传》中详尽记载了如许一件事，韩信的谋士蒯通对他说了两句话让他下定了决心陆续攻打齐国：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏行将军乎？得以得无行！”
意思就是：将军遭到君主给的诏书就是攻打齐国，固然君主有让说课往齐国，但是你有收到让你停行进攻的诏书吗？得到了能够停行，没得到就必需陆续攻打！
蒯通看到韩信仍是踌躇做不了决定，便说了第二句话：“郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，将军将数万之寡，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”
意思是：将军你那几年带兵兵戈，连连拿下齐国七十多座城池，尔后率领数万戎行，还拿下了赵国五十多座城池。那么多年来的战功，反而不如一个墨客的几句话吗！
那两句话说完，便让韩信下定了决心攻打齐国，此时的齐王正在和说客郦食其花天酒地，没有一点点防备，齐国很快就被韩信带兵攻打了进来。齐王便觉得郦食其在骗他，将他杀掉之后，流亡楚国，向项羽求救。
项羽听后，便决定派龙且率领二十万大兵前去攻打韩信，因为此时的齐国没有君主，必定人心不稳，并且韩信远离汉营，打下齐国必然消耗了他很多实力。
在齐王的接见下，龙且很快就在齐国四周安设好了戎行。
一边是数万戎行，且实力有所减退；一边是二十万的戎行，且精神充沛。那场战斗的结局可想而知，可是就是如许实力悬殊的一战，韩信却靠计谋赢下了那一场战斗。
在还没有打响战争的时候，有人曾向龙且献上一计，他说：“如今齐王还活着，我们只要放出动静，就能够让齐国的人民反汉，此时的韩信离汉营很远，我们只要把四四周起来，他们必定会投降的。”
但龙且以：“吾生平知韩信为人，易与耳。且夫救齐不战而降之，吾何功？今战而胜之，齐之半可得，何为行！”的理由回绝了。
意思是：我之前便领会韩信的为人，是很好对于的，假设他们不战就投降的话，我能有阐明勋绩呢？何况我假设打下了他们，就能够拿到齐国一半的地盘，为什么不打呢！
于是龙且便与韩信隔着潍水摆开步地。战斗刚起头一会，韩信佯拆失败，龙且大笑着说：“你看，我就晓得韩信素性胆怯。”于是便带着大军乘胜逃击。但突然河水汹涌起来，让龙且的战队被分离隔来，战斗力被削减的龙且很快就败下阵来。
本来在发现龙且抵达齐国四周的时候，韩信就下号令，让戎行连夜做了一万多口袋，拆满沙土堵住潍水的上流。而他只带了一半的戎行佯拆兵戈，实则是引敌深进，在龙且渡河时便立马命令，拿启齿袋，水流突然变得湍急起来，龙且的戎行霎时就被洪水淹灭，剩下的人被那一下慌了神，韩信便立马倡议进攻，剿灭了楚军二十万大军。
那就是闻名的潍水之战，韩信依靠四周的情况，以少胜多。在以后的战斗中也有人，曾模仿韩信的那一计谋，可是都没有胜利过，于是便说韩信的那一战不成能存在。
但《史记》中详尽地记载了那一战，那一战是在冬季开战的，潍水在冬季水流量会比之前有所削减，数万的口袋便有可能堵住水流。一晚上都堵住，第二天水流必定会变大。
所以韩信的那一计谋实则是实在存在的，怪不得所有人都赞扬韩信带兵进神。他不只考虑了本身的实力，还把一切能够影响战斗的可能都用上了。
我喜好读《史记》，那部书堪称一部社会史，让人鉴古知今，少犯错误。俗话说，读史能够明智，做为中国人，有两部书必然要读，一是《史记》，二是《资治通鉴》。
从古到今，那些成名成家之人，无欠亨读史乘。纪晓岚如斯，曾国藩也是如斯。据说，曾国藩的教师穆彰阿曾经对他说：“通全国之事，看全国之人，一部史记足矣。”
所以，我定见各人读读《史记》，读后你才晓得什么是人道，什么是盘算，什么是求助紧急，什么是时机，什么是愚笨，什么是伶俐。
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