如何理解《大学》中的大学之道？
大学，即成人之学。
“成年人”一词最早出现在《诗经·小雅·斯干》和《成年人占据》中。这里的“成年人”是太卜，太卜是周朝占卜的官员。这是“成年人”一词的开始，有文字记载。
其次，“大人”一词出现在《易经》的干卦中，“九二，看龙在田，看大人”(《易经·干卦》)。这里的“大人”一词不是指具体的官职，而是指道德和智慧的杰出人物。
在战国时期，孟子从心理上指出了“成年人”的想法。“公都子问：‘钧(同均)是人也，或是大人，或是小人，何也？孟子说：‘从它的大体为成人，从它的小体为小人。‘钧是人也，或者从它的大体，或者从它的小体，为什么？'(孟子)说：“耳目之官不思而蔽。”物交物，只是引之而已。心的官则思，思则得之，不思则不得也。这一天和我的人在一起。先立于其大者，则其小者不能夺也。只是成年人而已。"(孟子·告子·上》)
孟子在这里谈论“成年人”，而不是年龄（生理），而是直接的心理指示。与“成年人”相比，“恶棍”也揭示了儒家思想中的“从他的小身体到恶棍”、“隐藏”、溺爱“耳朵官员”的恶棍，而不是他的年龄。
孟子论“大人”，是孔子直接传承的《易·文言》，“夫大人，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天，后天而奉天。天而弗违，而不是人？鬼神？”来吧。
除了“成年人”这个词，还有“君子”这个词。在儒家中，成年人和绅士可以互相使用。孔子喜欢用“君子”，曾参和孟子喜欢用“成年人”这个词。虽然“成年人”和“君子”的意思是一致的，都在描述圣贤生活的品质和境界，但其表达角度各有侧重:“君子”这个词侧重于表达圣贤生活中的温柔和诚实；“成年人”这个词侧重于突出圣贤生活的远大一面。
来自潘麟的《大学广义》
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