2022年10月1日，艺术家文那《野生仙人》做品展在北京751时髦设想广场举办。本次展览搜集了艺术家文那的数十件艺术做品，做品形式包罗了绘画、手办、图册等，内容丰富，形式多样，展示了艺术家天马行空的想象力以及扎实求新的艺术功底。
《野生仙人》新书做品展在北京751时髦设想广场举办
《野生仙人》新书做品展在北京751时髦设想广场举办
《野生仙人》是艺术家文那的首部小我做品集，143幅画录了文那迄今为行所有重要的壁画做品和仙人壁画的创做故事。做为ZUI会讲故事的壁画家、爱马仕、《明日之子》协做艺术家，文那的壁画脚印遍及世界，从景德镇起，内蒙古、上海、泉州、北京，再走向国际，法国、毛里求斯、荷兰、意大利……文那以画画的名义把中国的仙人形象与文化带向了全世界。
无与伦比的原创世界，徒手打造的仙人谱系，舍喜、舍悲、伏位、伏言、乌隙、束手、夜魁、烟戏、花脂、花煮……每个仙人都有出身出处，异境怪诞，似乎《山海经》般斑斓魔幻。
《野生仙人》展览现场
《野生仙人》展览现场
《野生仙人》展览现场
《野生仙人》展览现场
在文那的笔下，人世有情，万物有灵；每件器物、每片斯须，皆可自在成仙。21世纪的生活亦可如《山海经》般斑斓魔幻。当仙人酿成了我们的伴侣：财神、喜神、火神、水神，一切日常皆可成神：睡神、嗨神、赚神、花椒神、楞神……在日常生活中陪同我们。每一位仙人形象都不再是高屋建瓴不吃烟火食，我们能看到寡神也在上班、送外卖、撒传单、健美健身、买买买...每一位都像是我们身边的同事亲朋，抑或是我们本身。
名家评论
文那之所以稀有者，盖以素墙而造世界者也！其谁能比哉？
——张大春
做家
文那能够称心你对艺术家的一切想象。
——向京
雕塑家
文那本人就像一位绘壁仙子，她诸多做品都与四面八方的墙壁共生辉，总让人有欲看走到各个处所往赏识，如今有书了，就跟有了指南一样，能够抱着书上路了。
——洪晃
做家
文那的“古灵精怪”源于她思维奔逸的思维风暴和下笔如神的形象构成。在她的壁画里你或许找到属于本身基因的影子。
——尹力
导演
读那本书，就觉得文那很像《西游记》里那些从天上开小差跑下来的什么坐骑、法器或灯炷。欢跃，有灵性，耐不得闷，懒得来为祸人世，只是要游戏人世。
——史航
编剧
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游戏人世的下凡使者
文 | 阿斯酉
来源 | 豆瓣
黑格尔说，他是他本身自己的目标，他本身中有一种无限的价值、一种永久的任务。
文那的任务，到今天为行已十分了了。她有本身的宇宙，要把那一乾坤大地用画笔展示出来。表达本身，博得存眷，那就是她的任务。许多艺术家似乎都是“傀儡”，是灵感和画笔（假设是画家）的傀儡。不只在艺术范畴如斯，写做范畴也是。海明威在承受《巴黎评论》的摘访时说道：“有时候你领会那个故事。有时候你得写起来才气让故事浮现，又不晓得它是从哪里冒出来的。运转起来就什么都变了。运转起来就形成故事。有时候运转会很慢，就像不动似的，但总有改变发作，也老是在动。”米勒也认可，从某种水平上说，打字机饰演着兴奋剂的角色。那是一种协做关系。
我也有幸体验过几次那种觉得，下笔前明明是我在把持文字，起头后却发现本身被带着跑了。就像一种难以对抗的魔力，促使你如许停止下往。如许的傀儡更多是别致，而非被迫。画笔差遣文那创做一幅幅做品。文那写道：“……就如许画下来，出奇的顺利。曲到画完，我才晓得我画的是什么”。
文那的生长之路顺畅无比，或许，那得益于她的乐天派性格，不在书中喊苦不迭，读者也天然认为她一路畅达。她的父母其实不严厉管教，只是适时引导，让她本身发现。父亲在批示她写《三宝赋》时，信中括号里的批注相当心爱，也可从中窥见父母的教导体例——给子女大量测验考试时机，任她驰骋。假设刚接触她，天经地义会认为，绘画如斯浩荡篇幅的画家，必然是从小就学画，并废寝忘食，逃求画技卓著才对。然而，事实并不是如斯。文那提到，本身一度痴迷戏剧，后来才发现绘画才是一生志业。觅觅本身的风气也其实不随便，她又在跌跌碰碰中发现了本身的色彩。
文那在听到三宝村里有人在讨论展览，就毛遂自荐展现做品，也要参展。那是勇气吗？难说。勇气，是当一小我惯于畏缩却不能不做某件工作而被迫激发的感情。反看文那，她就是那样强烈热闹和绚烂，毛遂自荐只是她的实在一面，不需要悄悄给本身鼓劲儿才气上前。那就是我们的差别。文那的行事逻辑是动作-测验考试-反应-调整如许一个轮回，而我们经常要在前面加上根究那一步。
当然，那里要廓清一下，我并非否认根究的重要性，而是要说过度思虑的副感化，俗称“想太多”。有些工作不做难以体味，有些人不见也无法捉摸，当我们频频思虑“我该不应做”“我该不应见”的时候，时间消耗，战线拉长。一件事本来只需要非常钟处理，事后无论成败你也能够潇洒抽离，现实中，光根究可行性就用了一个小时。以至，最常见的情状是：你永久想不出谜底，如许怎能起头动作？试问，文那碰着那群人的时候，假设她思来想往，会不会就错过了那次时机，错过了李教师，而将来的开展，是不是又会走向另一条路？世间别致就在于此，事后我们才领略到，某件工作是生命的转折点。当下的霎时，做个厚脸皮的人，抛开那些老生常谈，从心而动。
文那爱故事，那不只表现在她在书中讲到的小我故事，也表现在绘画做品上。她热爱也擅长给壁画付与意义，故事动容到让人逐步相信那就是本地的传说。在三宝村，她在村口两面墙上画了“束海”“云膏”（云膏后改名为“调云”）。在荷兰，她创做了仙人“拔海”，荷兰的海平面高于疆土海拔，那是因为拔海气力大到把海拔了起来。在毛里求斯，她吸收了华人故事的养分，创做了壁画上三仙（酒神、茶神、灶王）的故事。事实上，我们就是靠故事保存的。狭义上，我们读的小说，听的民间传说，都是故事。广义上，我们辛勤工做，获取纸币，也是人类描画的故事。用数学公式来表达心绪显得非常荒唐，而故事，是一切情感的载体。从文那塑造的人物和故事来看，我感触感染到一股温馨的气氛。即便仙人奇希罕怪，我却觉得像新鲜的生命，他们有性格，有联系关系，更有故事。
我说，文那的形态令人忌恨。她没有束缚地长大，又幸运找到了末生志业，并有了功效，如斯幸福。但，“幸运”是存在的吗？只要幸运能够吗？再者说，如许想是一种媚俗吗？能否因为我将其抱负化而漠视了窘境，自认为是地认为文那“顺风顺水”。那些迷思无法解答，但文那的故事告诉我们，要测验考试，要投进，要动作。
一页的拆帧和设想一贯超卓纷呈，我读过《初恋与不伦》《让我单独一人》《体内火焰》等等，设想非常特殊，《野生仙人》更是如斯。精拆设想，线拆拆订，封面凹版印刷，腰封带有文那特色。我不断不很喜好腰封，但一页那腰封设想，和封面天衣无缝，想扔都没法扔！打开书本，画做并不是铜版纸印刷，而是一种特殊纸张（但我也不晓得喊啥，晓得的伴侣能够说），那种磨砂感反而和壁画相得益彰！
那些怪力乱神，就如许被囊括在一本书里，夜晚到来时，他们会偷偷跑出来吗？
THE END
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