《剑来》，我不断认为陈安然在莲藕福地的“杀手锏”，要么是一技之长，一拳强悍，要么是一系列拆散人心的手段和事理。但我历来没有想过那会是一篇讲道。
武道十境和修实十五层，陈安然都逐个停止了简明扼要的介绍，以至还演化出了一张人体山川图，愈加生动详细，加深对福地中的神明、僧侣和武士的领会。
能够说，陈安然的行为，无疑为所有有志于在福地中攀登更高的寡生指了然道路。
从此，莲藕福地中的修炼系统已经彻底明朗，没有需要在暗中中前行。
关于莲藕福地，陈安然是导师。
与那一幕类似，发作在万年前，人族刚刚踏上修行之路，世界上呈现了第一位道士。四处理论和传道。
上天的路上，那位道士马革裹尸，现在重生又重生。
那么，陈安然所说的莲藕福地境域，是不是讲法呢？
跟仙威比怎么样？
起首，陈安然的莲藕福地之行，绝对是一次传教。因为福地之人，目前最缺的，就是修为的划分。福地品级提拔之后，到如今为行，只要一名金身境的武者和一名金丹境的修士，而不是各有一个号码。次要原因是对前进标的目的的猜疑。
假设连本身修行的标的目的都不晓得，那么勤奋又有什么用呢？
恰是在如许的关键时刻，陈安然将武功和练气两条途径清晰地勾勒出来，重点放在了根底阶段各自应该重视的点上。
从此，福地的江湖、修实界将迎来发作期。
毫不夸饰地说，陈安然是福地修行系统的导师。他讲福地的行为是传福音。
其次，陈安然的布道，关于福地来说意义严重，但与昔时的仙威之功比拟，仍是少了几分意义。
两者的类似之处在于，都在向四周传布理论常识；差别的是，陈安然只是在复造现有的境域系统，而仙薇则是在创造系统。
但要说陈安然的行为不如仙薇昔时，那就有些偏颇了。因为先卫刚起头只是讲道，他没有问学道、得道的人怎么样，但陈安然却要求在福地修行的人要遵纪守法，为富贵不变尽一份力。的“世界”，展示他“教师”的一面。
事实，那一次与以往差别，情况也差别。陈安然能做到那一点，没问题。