薄命人用石头供佛，得世世富贵回报；听路人讲经开悟，修成罗汉道|文青衫文斋
故事都是你我讲来你我听，不过乎是教人道德，惹人向善，或是最简单的打发光阴。佛经故事，大多是实中有假假中有实，其目标也是让人布施、回向于社会、引发慈善心、觅觅实理本相。假设你当它假的，其实它包罗着修实之人实在的履历；你当实的，它就是借故事阐明事理，借假述实。佛经故事平平地说说万事万物的因果根源，却往往震耳发聩，发人深省，消弭凡夫的贪、嗔、痴、疑、慢，复原与生具足的天性实心。
佛经中有一段故事，讲述中印度古王国舍卫国里发作的一件事。一个富有的家庭迎来了重生儿的降生，当孩子呱呱落地时，天上突然下了一场宝石雨，黄金、白银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚那七样不测之财，堆满了那户人家的后天井，没有一点点落在墙外。孩子的父母百思不解，但能够必定那是不祥之兆，便给刚出生避世的儿子取名宝生。邻人们传闻那件奇事，都纷繁前来朝贺，家里连续热闹了七天七夜。
宝生眉清目秀，自小聪明，因为生在充足之家，遭到了优良的教导。父母期看宝生长大后能成婚生子、继续家业。一转眼十几年过往，宝生长成一个多才多艺、百里闻名的小伙子，到了该给宝生提亲的时候了。因为家道殷实，其父在邻里之间又颇具善名，前来提亲的人川流不息，但宝生都委婉而勇敢地回绝了。并不是宝生对姑娘的边幅、门第太挑剔，而是他的心中老是不时涌现一些莫名的猜疑，虽百思不得其解。
一天，宝生外出，正在陌头巷尾无事闲逛时，听到两个路人一边走一边高谈佛陀和佛法的事，引起宝生一阵猎奇。他便不即不离地跟从路人一路走往。从路生齿中，宝生初步领会了佛的教义，路人说本身颠末多年的苦行，曲到听闻佛陀四圣谛法，才看到证得圣果的期看。固然只是从路人那里得来片言只语，但关于宝生来说，却产生了一种天崩地裂、得见朗朗日光的觉得，他突然感应本身心中的猜疑只要佛陀才气解开。
宝生回家后茶饭不思，独安适房间中细细地咀嚼路生齿中的话语。颠末整整一夜的根究，宝生决定前去佛陀讲经说法的祇园精舍，求见佛陀一面。宝生的决定固然出乎父母不测，但他们都没阻遏。宝生抵达祇园时，佛陀正在给信寡讲经解惑，宝生便随缘而听，渐渐进迷，心中升起强烈的皈依念头，似乎本身履历了无数世的轮回，就是为了等来那一天。宝生赞颂佛陀的殊胜好事，勇敢了本身艰辛修行的决心。
待佛陀讲经完毕，宝生上前施礼参见，说：尊贵的佛陀，我决心落发修行，诚心皈依，请佛陀成全。
佛陀早知宝生的来意，便对他一笑，说：好，很好。从当下起，你即是一个落发的比丘了。
佛陀话音未落，宝生的头发、胡须便自行脱落，俗家的新衣酿成了佛家的袈裟。佛陀让宝生做下，立即起头为他讲经答疑。宝生生成聪明，佛陀讲经详尽耐烦。很快，宝生便大白了世间本相，彻底抛却一切懊恼而开悟了。佛陀的门生们见宝天如许快就开悟修成罗汉道，难免非常惊异。
于是，佛陀给门生们讲了一个故事。畴前，有一个薄命人，衣不蔽体，食不充饥，然而却有一颗供佛的心。其时，毗婆尸佛正在各地讲经，许多居士都来供养毗婆尸佛，布施各类精巧的生活用具。那位薄命人除了一颗皈依的心一无所有，无法之下，薄命人只好从地上捧起一把白色的石头来到佛前，说：请让我把那些石头当做宝石来供佛吧！
毗婆尸佛欣然收下薄命人手中的石头，说：你的供养是无相供养，好事更大，超越那些美食好菜。你将世世得到富贵回报，最初修成罗汉道。
正因为如斯，宝生那一世成就了罗汉果位。
佛家教谕：莫轻小善，认为无福，水渧虽微，渐盈大器。在六波罗蜜中，此中之一就是布施波罗蜜。布施又有法施、财施和无畏施，无论哪种布施都有响应好事福报。不论是落发人或是在家居士，当碰着善缘时，要行发心布施，从藐小处进手，积小成大，末成正果。好事是学来的，福报是修来的，无利益心的布施，才气得到世世富贵的回向福报。只要自信心具足，即使是用石头供佛，也可修成罗汉道。