长安街头神异的算命先生是谁?唐僧取经后他往了哪里?

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kanwenda
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(蜗牛看西游第29期)

文/文连阳

蜗牛说:那是铁粉文连阳的又一篇西游破局稿。他的看点与蜗牛的看点有些不异,有些相异,欢送各人留言讨论。

西游记是个逻辑完全、构想严谨的整体,假设没有细心体味的话,总会觉得从大闹天宫到西游成行似乎有所脱节。请连系本做的前几篇来看本文,你就会领略原著的环环相扣,惹人进胜了。

话表如来佛祖盂兰盆会上安然表达要送经到东土,看音出灵山(碰着金顶大仙请茶,很无厘头的,日后有时机的话,到第98回我会详讲,先卖个关子透露一下,那不是什么处事处),一路半云半雾到了长安城外,那时候取经一事能够说是万事俱备只欠东风了。

怎么个万事俱备了呢?

1.精心打造的大闹天宫使得看音获得玉帝的极高相信。太上老君也为取经让出大道。(至少明面上是如许的)。应付天庭已有冠冕堂皇的理由—想昔时道祖出函关化胡为佛,现现在佛祖进东土点猢狲为圣徒。

2.金蝉子十世转世,酝酿已久,坐等成行。

3.八戒、沙僧已然皈依,连取经取给谁看,要做到什么效果,都安放好了。

4.就连唐僧肉体凡胎,不胜远涉如许的细节都考虑清晰了,安放了黄金脚力白龙马。可是那些都不敷,只要那小我还没出来,再怎么粉饰,戏演的再多,送经仍然是送经,变不成取经,仍然无法取信寡生。万事俱备,只欠东风,欠的是一小我。

那小我是谁呢?恰是是如来口中的热诚信徒。重视了,那个信徒是唐太宗,不是唐玄奘。第九回,太宗甚喜道:“卿之言合理。再有所陈者,功之。”只要皇上金口一开,谁敢再陈?所以唐僧只是取代唐太宗的肉身往苦历千山,远经万水。实正能使实经远传四海的是心里渴求得到实经超度亡灵、永享静谧的唐太宗。

然而龙已成型,点睛之笔是一个偶尔?仍是既定战术的一部门?

走进原著,让我为你揭开触目惊心的珍笼棋局。

原著第八回,看音菩萨道:“汝等不成透露动静。我奉佛旨,特来此处觅访取经人。借你寺院,权住几日,待访着实僧即回。”随即他师徒们隐遁实形。西游记里地盘神还有个名字喊包探听,不可,你问孙悟空。接着做者笔锋一转,不只看音不见了,连前面八回所有人物全都不见了。咋一看还认为拿错书了。那闲事做者的高明之处,此中有暗伏一个细微的线索等你顺藤摸瓜。第九回,樵夫和渔夫吟诗抬杠,从早到晚,阅读起来非常无聊,最初谁赢了?渔夫张稍夫沾沾自喜地夸耀长安城袁半仙的黑暗相助赢了。被巡水的夜叉听到,上奏龙王。

那个袁半仙袁守诚从哪来到哪往?取经成行至关重要的一环,竟然由一个来历不明,往向不知的小人物的达成?原著没有曲说,就让文某率领列位抽丝剥茧一探事实,势必还全国苍生一个水落石出。

第八回看音隐遁,第九回袁守诚现身,泾河龙王被斩,袁守诚再也未见,看音又刚巧为唐太宗护法。巧合吧?告诉你,不是巧合,是阴谋。

看音隐遁长安城之后,到陌头卖袈裟,至少有四十九天以上,请看文某枚举原著有关时间的描述。

从隐遁到饮退业龙未说明。

本来那是看音菩萨,特来饮退业龙,救脱皇帝。

二将军侍立门旁,一夜天晚,更未曾见一点邪崇。

遂此二三夜扼守俱安。

着胡、秦二公依前披挂,照样画了,贴在门上,如斯二三日。

一夜通明,也无鬼怪。

一日,太后又传旨。

一计唐王死往,已三日夜,复回陽间为君。

一夜稳睡,调养精神,曲至天明方起。

起盖寺院,名“敕建相国寺”工完回奏,太宗甚喜。

那消个月之期,全国多僧俱到。

待七日正会,复请拈香。

忽闻得太宗鼓吹善果,选举高僧,菩萨非常欢喜,就将佛赐的宝物,捧上长街,与木叉货卖。

其实做者已经暗伏线索,只等你来破解。袁守城知天识地,得道修实,为什么要往告诉相助渔夫哪里打渔,以致水族尽清,龙王失态?跟张稍很熟吗?一点也不熟。牟利吗?为了一尾鲤鱼吗?不是,他要的话本身往打的话不是更多。

那就是做者伏下的线索所在,西游记还有谁对鲤鱼宠嬖有加呢?通天河鱼篮看音是也。当然,仅仅凭此其实不能就证明袁守诚就是看音。但是顺着那个线索,一切问题都将迎刃而解。

袁守诚图名吗?不图名,他的协做对向是自诩清高与世无争,跟社会交集很少的张稍,就算张稍三言两语斗诗一天也只向独一的老友鼓吹了袁半仙。

不图名不牟利,那他图什么?我们看看他得到什么。他得到的就是一个和龙王赌斗的时机。袁半仙能掐会算,明晓得他是龙王,却还有意引他赌斗,骗他上钩。为什么说是圈套呢?妙算子实的是妙算吗?他的一个失算被我牢牢挠住痛处。

第九回,先生曰:“你明日午时三刻,该赴人曹官魏征处听斩。你果要人命,须当吃紧往告当今唐太宗皇帝方好。那魏征是唐王驾下的丞相,若是讨他小我情,方保无事。”

那就是本案的关键所在,既然袁半仙能算得到玉帝圣旨,也算得到魏征是天庭人曹官,那为什么不教龙王求魏征手下留情?就算袁半仙他算定魏征铁面无情,又怎么会算不到唐太宗仅是人世天子,而下斩首令的是三界元首玉皇大天尊,刽子手是天庭人曹官?所以袁守城清晰得很唐太宗底子救不了龙王,却还喊他往找唐太宗,清楚是要祸水东引,以致龙王枉死,太宗冤魂缠身。

袁半仙有此一短,再难自圆清白。那他费尽心血设想除掉龙王,本身得到了什么?什么也没得到。但是却促成了西天取经最为关键的一节,间接导出唐太宗冤魂缠身,欲求实经,变如来东土传经为唐王欲求实经。

所有的证据曲指袁守诚就是看音尊者。评讲到此,西天取经已然成行,前面那十二回是一个完全的闭环,必然要融汇起来看,才气实正感悟做者的深意。

总括一下,大致就是精心设局让孙悟空大闹天宫,造造乱像,如来、看音以勤王之师平叛,更以教化寡生的堂皇理由扫清天庭元老派障碍。最初设局唐太宗欲求实经,金蝉子舍生取义,收八戒,揽沙僧召告三界,不管身世,不管贵贱,凡皈依我佛皆可修成正果。

接下来看唐僧感化皇恩浩大,信誓旦旦、舍生忘死,枝头东向方回朝,不取实经永堕沉沦天堂的唉声叹气到底撑了他多久,他什么时候起头悟出圈套,什么时候起头打退堂鼓了呢?欲知后事详情,请看下一讲,造化弄人。

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