寡所周知，少林文化源远流长，博大精深。但是若何才气全面领会反映少林文化的内涵呢？良多少林门生认为能够从以下几首广为传播的少林诗歌看出少林文化内涵的素质。
《少林永化堂之歌》
少林南院永化堂，禅武医艺传十方；
久经风雨历沧桑，根深叶茂枝干长；
爱国忠孝切莫忘，复兴中华敢担任；
四面八方都憧憬，万古千秋美名扬。
《洪门之歌》
全国洪门出少林，洪门根在永化堂。
满门爱国忠孝风，一堂复兴中华志。
全国洪门是一家，洪门昆仲爱中华。
服膺任务有良心，复兴中华是初心。
《少林禅修歌》
少林禅院复古风，枯树新芽迎春生。
曲指人心看天性，见性成佛定禅宗。
禅文禅武禅医生，禅茶禅食禅农耕。
禅语禅诗禅公案，禅书禅画禅乐喊。
禅慈禅孝禅法通，禅堂禅师禅宝经。
皈依三宝佛法僧，皈依自性觉正净。
清规戒律谨守持，依教奉行渡寡生。
自力更生勤奋动，依法依己证修行。
行住坐卧戒定慧，消亡妄念是大乘。
少林门生要服膺，爱国护教佛法兴。
《少林永化堂居士精神》
南拳北腿少林棍，保家卫国少林身。
崇文尚武少林人，尽忠报国少林魂。
连合互助少林心，惩恶扬善少林根。
程门立雪少林训，诚恳守信少林门。
遵纪守法做良民，尊老爱幼孝双亲。
相信因果不贪吝，恬澹名利甜清寒。
艰辛斗争有良心，舍己救人扶危困。
复兴中华为己任，少林居士正精神。
《少林永化堂僧尼精神》
南拳北腿少林棍，卫国保寺少林身。
崇禅尚武少林人，爱国护教少林魂。
不争和合少林心，行恶行善少林根。
以德埋怨少林训，利他自利少林门。
以戒为师消贪瞋，恒顺寡生敬六亲。
慈善为怀尽施舍，放下名利不是贫。
农禅立寺为底子，医禅济世救穷困。
普度众生为己任，少林僧尼正精神。
（撰稿：释德政）
释德政，法名德政，河南省登封市人，1969年出生，俗名钟昊鼎，字存海，时任登封市嵩山文化研究传承中心主任、登封市少室寺、武陟县护国大寺及四川盐亭县少林寺住持。德政禅师，少时按中岳嵩山地域世俗，礼嵩山·少林寺首座僧、住持大僧人、名望方丈、永化堂上传曹洞正宗第四十四世、雪庭福裕禅师下第三十代嗣祖沙门释素喜老僧人为师，皈依佛门，得赐法名德政，为中岳嵩山·少林寺永化堂上传曹洞正宗第四十五世、雪庭福裕禅师下第三十一代俗家门生;德政禅师，为了完成师父素喜法师所吩咐的全面复兴少林禅宗文化的遗愿，不单为少林禅宗文化量身设想了标记图标，并且在其所创始的少林禅院恢复了禅文(诗词创做、讲经说法)、禅武、禅医、禅农、禅茶、禅食、禅艺(书法、绘画、音乐、雕琢)、禅慈、禅孝等门堂，别的还挑选俗家门生谢庚贵(法名行艺，教导家书画家)、曹金平(法名行书、书法家)、于顺生(法名行烙，烙画家)、方华(法名行医，河南中医学院硕士研究生)等文人骚人常住禅院培育提拔掌握各类禅宗文化技能的僧才。