问各人几个问题？各人想不想让本身及家人可以安康长命？想不想不但长命并且还能长命百岁?想不想不但长命百岁并且在百岁之时还可以步履强健，食嘛嘛香，一觉睡到大天亮？
想，很想，十分想？谁不想啊?从古到今，哪一小我不想，古有黄帝问歧伯有了黄歧之术，有秦始皇让徐福东渡蓬莱求取长生之术，更是有道家的炼丹成仙飞仙，佛家的修三世因果。通俗苍生的气功扶引，更是有现代社会的各类摄生保健节目，各类摄生保健食物，酒，茶，等等。无非都是为了长生长命。其实安康长命没那么难？黄帝内经中讲是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成然后药之，乱已成然后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
什么意思呢，就是说圣人不是为了治疗已经发作的病，而是在病还没有发作就已经起头治疗了。乱象还没有呈现就预防。假设病已经发作了，祸乱已经构成再往治疗就像是渴了才往打井，战争已经打响了才往打造刀兵，不是太晚了吗？
那若何才气够做到呢？其实十分的简单，中国古典的医学巨著黄帝内经中已经告诉我们要适应四时的改变，每个季节做每个季节该做的工作。内经中讲，中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，往世离俗，积精全神，游行六合之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦回于实人。
就是说在中古的时候人们的道德醇厚，和调于四时阴阳的改变，四时就是四时。远离俗世的富贵纷扰，最末积存精神，游历于六合天然之中，那是他们强身健体的办法。此中提到了要调于四时，那若何调于四时呢？黄帝内经也已经给出了我们很好的谜底。春天应该若何往做呢？内经中写道，春三月，此谓发陈，六合俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，摄生之道也。
十分明白地告诉了我们春天应该若何摄生。春三月，就是春天的三个月份。一年四时，春夏秋冬，一共十二个月，每个季度个三个月，春三月，指的就是春季的三个月，也就是一年之中的一二三三个月。不外各人要记住，那三个月是指夏历上的三个月，而不是阳历的一二三三个月份，并且根据各地处所地区特色的差别，还会有时间的区别。好比说，我国的河南也许已经步进初夏，东北的统一时间也许还在春末，所以也要因时因地的摄生。
那么此为发陈，六合俱生，万物以荣。告诉我们什么春天三个月份，是推陈出新，万物萌生的时刻。古谚语有一年之计在于春，一天之计在于晨之说。春天万物萌生，气候转热，六合之间都散发那浓浓的生气，万物富贵昌盛。小草起头呈现了一抹绿色，杨柳抽出了纸条，冬眠的动物也起头跃跃欲试，冰封已久的大地从头焕发荣耀。
那么那个时候我们若何适应春天的生发之气呢？我们应该夜卧早起，晚上了该睡觉就要睡觉，早上要早早的起床，在天井中活动活动，渐渐的走步，当然我们现代人也能够翻开窗子，换换别致空气，在客厅内走动，或者到公园中走动。并且必然要慢，缓，不要做猛烈的运动，多穿些宽松的衣服，不要穿紧身的，头发先不要梳起，要生发之气从底向上。要多给与，多做些功德，不要杀生，多恩赐不要随便的往责罚和苛责任何人和事，让本身的心绪连结在一个愉快的形态，那就是春天的摄生之道。
那么夏日若何做呢？内经中写道夏三月，此谓蕃秀，六合气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，负气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
什么意思呢？炎天到了，万物颠末春天的生长，如今已经是茂盛，兴旺，大天然中四处是柳绿桃红，绿树成荫，各类生物都十分愉快的在那个季节生长，觅食，培育后代，让后代在那时候学会能耐。气候下降，地气升腾，整个动物都起头开花成果。就像我们人类从婴儿期渡过了少年期，那个时候已经进进青年期。
那个时候我们怎么做啊，仍是要夜卧早起，天天早上跟着太阳的升起往唤吸别致的空气。万万不要太阳都老高了才起床。不要生气发怒。夏日气温逐步升高，随便心火上升，中医讲心为火，肝为木，火克木，所以夏日我们必然要掌握好本身的情感，连结情志愉快，以免激动形成欠好的后果。
那个时候要像天然界一样，让精华秀美，让六合之间之气能够宣泄。关于我们人体就是该出汗出汗，万万不要打空调，电扇，用的过分度，一炎天都不出汗。整个往年一冬天积存的垃圾全数都积存在体内，无法排泄。如许是最求助紧急的。所以必然要负气得泄，那才是我们夏日应该做的。
那么到了秋天我们要若何适应秋季的改变呢?内经中如许写道秋三月，此谓容平，气候以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志平和平静，以缓秋刑，收敛神情，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
那是告诉我们什么啊，就是到了秋天，那个时候六合之气的契机已经发作了改变，有句话喊秋高气爽，那个时候我们会觉得天特殊的高特殊的蓝，万物因为春夏的生长如今已经到了收获的季节，万物都起头渐渐收敛，果实逐步成熟。渐渐的转向肃杀清凉之气。
那个时候我们就要早卧早起了，不要太晚才睡觉，鸡喊即起，神志逐步的平和平静，适应秋天的肃杀之气。渐渐的就像天然界成熟的果实，那时候是收获的季节了，所以也要渐渐的一点点收起来，那个就是适应秋季的摄生体例。
那么一年的最初一个季节冬季我们该若何做该若何调养我们的身体呢？冬三月，此谓闭躲，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，如有私衷，若已有得，往冷就温，无泄皮肤，负气亟夺，此冬气之应，养躲之道也。
冬天到了，北国光景，千里冰封，万里雪飘，南国也是一片闭躲之气，以至良多动物都冬眠。动物叶落只剩下树干，那个时候是阳气最弱也是一年中最冷冷，最难熬的时候。那个时候更大的摄生目标就是不要扰了阳气。
那个时候要把各类志向都收躲于内。早早的就要歇息，必然要比及太阳出来了再起床。连结温热，万万不要受冷，不要大汗淋漓，做太多过量的运动以及过累的劳做。不要伤了阳气。那才是我们冬天应该保养身体的底子。
所以内经中告诉我们四时阴阳才是我们摄生的底子，春夏养阳气，秋冬养阴气，春生，夏长，秋收，冬躲。适应四时的改变，提养我们本身的身心，就可以年过百而不衰，实正的安康，长命，福禄绵长。