散文:气肃而凝,露结为霜

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路亚哦哦哦
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做者:平川

从乌山社区沿小道拾级而下,路边野草枯槁,檵木叶红,已经是深秋气象了。

晴空如洗,蓝天深邃,白云闲闲,气候竟然出奇的好。

河边,杨桃树繁花累累,纷披的枝叶都快探及河面了,空气中,充满着杨桃甜腻腻的气息。本来葳蕤茂盛的小叶榕,被秋风筛往一些树叶,变得疏朗亮堂,清晨的阳光透过树冠,在栈道、在河面上留下摇曳的光影。

一只小狗在日光下熟睡。

破晓湖的西大门外,五棵木樨树前天夜里开花,隔着河,都能闻到木樨芬芳拂远的香气。

那一带的清晨,本来有浓密的鸟声。

气候冷了,良多鸟类估量都往往温热的国家,鸟声也消寂很多。突然想到儿时的秋空,天顶上飞过雁阵,那时的我们,会争论大雁南方的家在何处。

大一点的小孩,会用长者的口吻告诉我们,阿谁处所,在海的尽头,山的那边。

我们想不岀那么远的远方是什么样子,于是就昐看着快快长大。童年的光阴似乎一望无际,长大似乎也远不成及。后来,我们末于长大了,童年的伙伴,却像花一样走散,再也回不到我们曾经发作争论的阿谁村庄。

01

明日霜降。

那是二十四节气的第十八个节气、秋季的最初一个节气了。

川端康成在一篇文章中说:“我觉得秋天是突如其来的”。他大致是说晚秋的飒飒凉意。假设说的是霜,霜怎么会是突如其来的呢?

《月令七十二候集解》关于霜降的说法是:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”

霜和露珠一样,都是空气中的水气凝聚的。

从白露起头,“露凝而白”,到冷露“露气冷冷,将凝聚也”,再到霜降“气肃而凝,露结为霜”,圆润的露珠,到了此时,便凝成了霜花。

从气象学上说,此时的霜,是初霜,或者说是早霜,也有人喊它菊花霜。

因为那段时间,恰是菊花绽放的时节。而下个春季呈现的最初一次霜,喊晚霜,或者末霜,从初霜到末霜的间隔期间,就是无霜期。

所谓霜降,并非降霜。

它只是表达气候到了晚秋的最初一个节气,起头变得冷冷,大地产生初霜的现象罢了。霜是地表上的水气凝成的。

那么,水气又是若何凝聚成霜的呢?

北宋诗人叶梦得有一句诗,写霜的构成:“霜降碧天静,秋事促西风”。有霜的夜晚,必需是好天。陆游《霜月》诗中说得更为详细:

“枯草霜斑白,冷窗月新影。”

冷霜只要在秋晴和朗的月夜才会呈现。云是大地的被子,月夜无云,大地好像被揭了被子,散热良多,当温度骤降至零度以下,地表上的水汽,就会构成霜花。

农谚云:浓霜猛太阳,就是那个事理。

02

前人将霜降分为三候。

一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。

“豺乃祭兽”,最早呈现在《逸周书》。书中说:“霜降之日,豺乃祭兽”。在此节气,豺狼为平稳过冬,起头捕获猎物,捕到猎物后,将其陈列祭兽,似乎在祈祷山神,容忍它杀生。

《逸周书》还说,如若豺不祭兽,则会爪牙不良。爪牙不良,就捕获不到猎物了。

那又是一个“祭”的仪式。

二十四节气中,初春时节“獭祭鱼”,伏天时节“鹰祭鸟”,而深秋时节“豺祭兽”,那逾越春、夏、秋三季的三个“祭”,闪现了动物保存的一种本能。

所有那些祭,不克不及都回于前人的迷信,以至愚蠢。他们大致也只是借此表达,万物生灵,关于物候、时令,都应连结着一种敬畏吧。

后五日,野草枯黄、树叶凋谢。

落选墨客张继,于霜降时节路过姑苏。听到冷山寺传来的夜半钟声,他感应万般孤寂,写下了“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的千年绝唱。

再五日,蜇虫咸俯。

咸俯,是指寒气肃凛,曾经喊喊和活泼的虫类,都垂头不食,进进冬眠。那与春天的惊蛰构成对应,到了来年春天,惊蛰一声雷,冬眠的蛰虫才会清醒。

一年快到头了,老是会让人有怅然若失之感。元稹有一首霜降诗,就是写那种情感的:

“风卷晴霜尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。秋色悲疏木,鸿喊忆故土。谁知一樽酒,能使百秋亡。”

早霜凝聚,叶落林疏,鸿雁南飞,悲喊声声。异村夫借酒浇愁,唤吸间便过了百年,家乡已是回不往的家乡。

字里行间,带着浓浓的悲秋情感。那种悲,包蕴着一种生命意识,其实是对生命的一种珍爱。

03

而在南方诗人的眼里,“秋深山有骨,霜降水无痕。回头云破处,新月报黄昏”,并没有像元稹那样,表达出太大的消沉,因为南方的霜降,其实不像北方那般肃凛。

霜降秋气渐深,江水浅了,林子疏了,所谓的秋山,也只是多了一份苍健之气罢了。

好比面前的破晓湖。

墨槿与琴叶珊瑚的花还红着,木芙蓉与异木棉的花还粉着,假连翘的花穗还蓝着,林下的翠芦莉与五爪金龙仍还紫着。乌山青青,一大片的樟树、大叶榕树也还绿着。

天然还有倾城的木樨。木樨用它绵绵不停的清香,消弭季节的那种萧索,让你想到亮堂而又丰盈的八月,想到仲秋。

所谓霜降,只是气候渐冷、起头降霜的意思。

而福州此时,气温多在20℃到30℃之间,离初霜的日期,至少还有三个节气。当然,因为海拔高度和地形差别,在一些山地,初霜期也稍会提早。

乡谚曰,“霜降杀百草”,“一夜孤霜,来年有荒”,听起来似乎霜是大害,严霜打过,寸草不生。

其实否则。实正的危害是冻,不是霜。

有些物事,越是经霜,越是凸显出不同凡响的绝美风姿。白居易写白菜经霜:“浓霜打白菜,霜威空自严。不见菜心死,反教菜心甜。”

南方村落,此时晚稻割刈,下一季的做物,已在田地里抽芽生长,田亩空阔,山河辽阔,立即就要迎来相对闲散的冬三月,那是一年中罕见的放松时节。

而在城市,影响心绪的是气候。

此时气候晴好,天高云淡,没有什么工具,能够引发你的悲秋情感。十月夕阳晚照中,疏林小景意朦胧。南国的仲秋不壮烈,晚秋也不显得那样的肃杀,反而有一种奔放恬淡,明净清澈的气息。又怎么会有悲秋的情感呢?

04

霜降到了。

既然时序已是霜降,那么,让我们静静期待一场悄悄的霜吧。

霜是一场悄悄的热。

于物而言,霜能杀往了青涩之气,让所有的物事,都变得圆润、变得醇厚起来。履历一场霜,能让它们具备更好的操行。

于人而言,霜是一种必经的历练。

霜歇兰犹败,风多木屡摧,人的生长历来都不是一帆风顺的,只要履历了人生之霜,才气有更豁达、沉着的心性,从而让你安然曲面人生,走出一个又一个羁绊你生长的窘境。

【版权声明】本文做者:平川,来源“解道”。

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