以诗为魂,与诗为伴

1个月前 (11-14 20:37)阅读1回复0
玛丽儿
玛丽儿
  • 管理员
  • 注册排名2
  • 经验值96085
  • 级别管理员
  • 主题19217
  • 回复0
楼主

《董耀章朗读诗词集》近日由三晋出书社出书。诗人董耀章著做等身,姑不言其文集、哲言集、格言集、书法集种种,仅诗歌集已经出书的就有13种,加上那本《董耀章朗读诗词集》就有14种了。盛矣哉,那是多么了不得的成就!

说董耀章是“诗坛各人”,绝非溢美之词,看他几十年写了那么多的诗,出书了那么多的诗集就不敷为怪了。

董耀章走的是五四期间文人的道路,先当编纂,后办刊物,后成做家、诗人。半个多世纪以来他以诗为魂,与诗为伴,钟情、拥抱文学王冠上的明珠,末成诗坛各人。

《董耀章朗读诗词集》第一辑是“新诗”。诗人说:“2019年冬春之交至2021年春,先后精心构想,认真揣摩,频频琢磨,屡次修改,末于创做胜利了很多朗读诗做。”

那些朗读诗通过全国出名朗读艺术家的朗读,造成专题片,在收集平台上播放,在报刊上颁发,反应强烈热闹。如《唱响新时代》《黄河放歌》《大美山西》《为祖国骄傲》《大爱太原》《致教师》《月色无眠》《父亲的教导》《母爱天大》《春的想象》《夏的神韵》《秋的丰盈》《冬的风情》《向钟南山致敬》等,都是广受读者、听寡欢送的优良朗读做品。

朗读诗具有音声性、标准性、文学性、艺术性、综合性、依靠性、创做性、赏识性、群众性、号召性等特征。耀章的文学艺术素养和朗读艺术家的播报艺术,二者融为一体,美美与共,使他创做的朗读诗到达美轮美奂的抱负境域。

董耀章的诗歌来源于生活,着眼于人民,扎根于民歌,动身于激情,依靠于想象,是有本之木、有源之泉。他的朗读诗以浩荡厚重之做,展示中华汗青之美、山河壮丽之美、三晋文化之美,抒写中国人民斗争之志、创造之力、开展之果,“以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂”,讲好中国故事,传布中国精神,鼓励和鼓励人们砥砺前行,斗争在汗青的新征程。

董耀章的诗歌次要是发扬民歌风的基调,发扬抒情和想象的特征,用饱含诗意的艺术语言,构成他的诗歌有温度、接地气、切近时代和人民的特殊美感。

董耀章的诗是扎根故乡上、人民间的诗。诗人安身大地,思接千载,放飞文学的抱负,发掘和吸收永不干涸的生活资本。他热爱晋北处所民歌,会唱忻州山曲小调,厚重的民间文化熔化在他的血液里,憨厚的民歌风渗入在他的做品中。他熟悉农事,耕种爬犁,放牛耕地,对农村生活和农人群寡有着割舍不竭的豪情。他的成名诗集《金色的山水》《彩色的原野》,都是用民歌体的形式反映新农村的生活。那种民歌体的风气同样表现在他朗读诗中。

王朝闻说:“没有想象就没有艺术创做,但,妄想的偶尔获得,其实并不是偶尔。要想培育提拔本身的想象才能和灵感,起首是深进地体验和看察生活现实。分开那,再没有可靠的办法。”可见想象是成立在雄厚生活的根底上的。

董耀章的诗歌在运用想象和联想上发扬到了极致。《黄河放歌》中,诗人歌唱母亲河是“造物主,从九天泼撒下了一串瑰玉银练。”在《春的想象》中诗人用拟人化的想象,描写春天的美:“乍冷料峭的霞霓在彩云中起舞,柳上回来的春风在嫩绿里亮鲜,映雪的红梅在好意中觅味,含苞欲放的花蕾在枝叶间陶然,润物的细雨在静好里萌动,意趣勃发的彩画在兴致中尽染。春阳在朝晖紫气中乐施膏泽,新意在高天厚土里晶莹灿烂,起舞的雄鸡在晨钟里亮嗓,回回的大雁在排阵中鸟瞰,催耕的布谷在云空中喊金,叮咚的耧铃在垄沟里撒欢,知热的鸭子在池水里游玩,飘香的炊烟在晨雾中眷恋,踏青的旅人在马蹄上闻香……”像如许唯美的想象诗句在诗人的做品中触目皆是。

《董耀章朗读诗词集》不只收进新诗,并且收进大量绝句、律诗、词和汉俳。做新诗不容易,写格律诗更难,因为受严厉的诗词格律所束缚。让我惊异的是,耀章竟然创做了那么多旧体诗词,掌握了那么多词牌,并且题材又是那么普遍,如以词写孔子、老子、孟子、庄子,写李白、杜甫、白居易、杜牧、李清照、陆游、辛弃疾。那是需要多么深挚的学养和功力。正如诗人本身所言:“书读万卷,极目无垠方看远。卓见博学,处世沉稳睿智谐。路行万里,襟抱清明神志砺。山堵洪冲,沉着沉着驾大鹏。”

顾炎武有名言:“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”,与诗人耀章共勉。

韩玉峰

0
回帖

以诗为魂,与诗为伴 期待您的回复!

取消
载入表情清单……
载入颜色清单……
插入网络图片

取消确定

图片上传中
编辑器信息
提示信息