《立冬》
【宋】紫金霜
落水荷塘满眼枯，西风渐做冬风唤。
黄杨强硬尤一色，白桦优柔以半疏。
门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。
拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。
立冬，24节气中的第19个节气。在每年的11月7日或8日，太阳抵达黄经225°时起头。立冬，十月节。立，建始也，五行之气往者过来者续于此，而冬水之气始至，故谓之立也。冬，末也，万物收躲也。
我国古时民间习惯以立冬为冬季的起头。我国幅员广阔，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青躲高原地域外，各地的冬季其实不都是于立冬日同时起头的。所以实正意义上的冬季，并不是都以“立冬”为准，而是以持续几气候温低于10°为冬季。但在传统看念中“冬”即“末也”，完毕之意。我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉进大水为蜃（蛤蜊）。”
截行到目前，全球传染新型冠状病毒的人超越了六亿三千多万，致死人数已经超越了六百六十多万。我们那个世界在一轮又一轮的新冠疫情的残虐下，人世间起头闪现百态人生，有些人酿成勇猛的逆行者，有些人酿成守看相助的意愿者，有些人酿成悲劣的投契者，有些人酿成了发国难财者……而政府在每一次要做出放宽或是限造的抗疫决策都长短常困难的，它不但是一个公共卫生议题，并且还跟世界场面地步、思维开展、经济开展、民生需要、民情形势等等都有关系。
反频频复的新冠疫情已经困扰人类超越三年的时间了，在那段时间内，全球各个国度都在想尽办法的掌握疫情，消亡病毒，但是狡诈的病毒不只没有被彻底消亡，反而衍生出多种变异毒株，在全世界范畴内频频变异、轮流传布。良多地域在差别的时间隔离在家，合理人们放松警惕的时候，它又突然袭击，让良多人表达十分心累，不晓得那波新冠大时髦到底会若何开展呢？什么时候才能够完毕回回到一般的生活？
我们每小我在疫人情前都显得那么懦弱、细小、无助、无法……有时候天灾的背后，陪伴着敌对权力的毁坏渗入、怀有敌意的疫情传布、权利的傲岸与奴性的蒙昧……我们每小我在面临疫情残虐时，能否多一些人道、多一些温情、多一些互助、多一些相守、多一些相看、多一些隆重、多一些提防……西方学者指出，中国的“动态清零”是政治理论上的一次极限之举，它由以下六个要素构成：国度决策发动才能+下层政府施行力+国民规律性+医疗医药才能+强大的物资保供才能+互联网高程度=动态清零那六个要素，缺一不成。多个国度都测验考试过进修中国形式，但却很快宣告失守，因为他们无法同时在六个范畴连结高程度。仅仅是一个“安康码”，就需要高度收集化的手艺配套。因而，中国的抗疫形式，其实其实不通俗。所以说中国的动态清零其实是向全世界公布，动态清零昭显了我们国度强大治理才能，而那一点恰是那些把中国当成仇敌的国度实正恐惧的，其政治意义远远大于科学防控才能！
世卫组织总干事谭德塞于近日表达，在完毕那场已形成660万人灭亡、6亿多人传染的疫情方面，世界处于史无前例的有利地位，但良多人正在履历“持久痛苦”，长新冠可能对人们的生活形成毁坏性影响。他唤吁，应该造定“持久方案”来处理那个问题。而一项新研究发现，在传染后的6到18个月间，每20人中就有1人自我陈述没有康复，有42%的人表达只是有所好转。据政府估量，有700万到2300万美国人——包罗100万不再工做的人——正在遭受传染新冠病毒的持久影响。那些影响涉及方方面面，“除了安康，还有生活量量、就业、上学和赐顾帮衬本身的才能。”加拿大华裔张医生Angela Cheung就是新冠后遗症研究专家，近期已经搀扶帮助在全加5个省成立了18家长新冠诊所。我国东汉的医圣张仲景的慈善之心，穿越时空通过倪海夏之手，给了我们人类避免截肢的绝对处方——经方“通脉四逆汤”，组方：甜草二两炙，附子一枚、生用、往皮、破八片，干姜三两。通脉四逆汤专门治疗阻塞或及冷冷引起的血管结块；方中倍用干姜、重用附子，因而温阳驱冷力量更强，有破阴回阳、灵通表里、去除集聚之功。
新冠疫情关于我国来说更是带来浩荡压力，十分感激政府和所有相关医务、公事人员，为了保障人民的平安付出了浩荡代价。也感激每一个同胞，每一小我都为渡过疫情而尽了更大力量。但是，假设我们想实正走出疫情，就不克不及只盯着病毒看。病毒只是果，它永久在变，我们需在上工做：回到心里，从心动身。养护身体，安然平静情感，开展出心里的爱和宽大，办事各人，祈愿人人都好。如斯，建立一个身心强大的免疫系统，才是我们实正靠得住的“平安防线”。疫情或许只是起头，将来还会发作更多我们很难想到的大变更，但不管怎么变，我们都可“以稳定应万变”：养正本身，身正、心正、气正，则无惧变更。秉承着自助利他的精神，连结正向乐看的立场，培育提拔安康的体量，相信定能安度一切旷世危机。
立冬是一个大节气，标记着六合间阳热到了封躲的时节，即阳热起头躲进空中下的水中，以供来年春天的升发。同样，人体的阳热也到了封躲于肾水中的时节。人的饮食、起居甚至行为体例，都应考虑封躲的因素，如许才气进进人与天然协调的形态。中医学认为，那一节气的到来是阳气潜躲、阴气盛极、草木凋谢、蛰虫伏躲、万物活动趋势休行进进冬眠形态，而养精蓄锐，为来春生气勃发做预备。
我国最早的医学典范著做黄帝内经在《素问·四时调神大论》中指出：“冬三月，此谓闭躲，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，如有私衷，若以有得，往冷就温，无泄皮肤，负气亟夺，此冬气之应，养躲之道也。逆则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”那段经文精辟地阐述了精神保养、起居保养和饮食保养的办法，并根据天然界的改变引进人体冬季摄生的原则，它告诉我们，冬天是天冷地坼，万木凋谢，生气暗藏闭躲的季节，人体的阳气也跟着天然界的转化而潜躲于内。因而，冬季摄生应适应天然界闭躲之法例，以敛阴护阳为底子。在精神保养上要做到“……使志若伏若匿，如有私衷，若以有得”力图其静，掌握情志活动，连结精神气绪的平和平静，含而不露，制止干扰，使体内阳气的得以潜躲。
起居保养强调了“无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。”也就是说，在冷冷的冬季，不要因扰动阳气而毁坏人体阴阳转换的心理机能。正如“冬时六合气闭，血气伏躲，人不成做劳汗出，发泄阳气。”因而，早睡晚起，日出而做，包管充沛的睡眠，有利于阳气潜躲，阴精蓄积。而穿着的过少过薄、室温过低即易伤风又耗阳气。反之，穿着过多过厚，室温过高则腠理开泄，阳气不得潜躲，冷邪易于侵略。中医认为：“冷为阴邪，常伤阳气。”人体阳气比如天上的太阳，赐赉天然界光亮于温热，失往她万物无法保存。同样，人体假设没有阳气，将失往新陈代谢的活力。所以，立冬后的起居保养“重视养躲，躲阳气贵养肾气。”因为阳气闭躲后人体新陈代谢响应较慢，要依靠生命的原动力——肾来发扬感化，以保障生命活的适应天然界的改变。“万物躲，肾气水旺”，冬季时节“躲”而固肾气，肾脏功用一般，则可调剂机体适应严冬的天气改变。
饮食保养要遵照“秋冬养阴”“无扰乎阳”“虚者补之，冷者温之”的古训，随四时天气的改变而调剂饮食。元代忽思慧所著《饮膳正要》曰：“……冬气冷，宜食黍以热性治其冷。”也就是说，少食生冷，但也不宜躁热，有的放矢地食用一些滋阴潜阳，热量较高的炊事为宜，同时也要多食别致蔬菜以制止维生素的欠缺，如：牛羊肉、乌鸡、鲫鱼，多饮豆浆、牛奶，多食萝卜、青菜、豆腐、木耳等。那里必要重视的是，我国幅员辽阔，天文情况各别，人们的生活体例差别，同属冬令，西北地域与东南沿海的天气前提迥然有别；冬季的西北地域气候冷冷，进补宜大温大热之品，如牛、羊、狗肉等；而长江以南地域虽已进冬，但气温较西北地域要温暖的多，进补应以清补甜温之味，如鸡、鸭、鱼类；地处高原山区，雨量较少且天气偏燥的地带，则应以甜润生津之品的果蔬、冰糖为宜。除此之外，还要因人而异，因为食有谷肉果菜之分，人有男女老幼之别，体（体量）有虚实冷热之辩，本着人体生长法例，中医摄生原则，少年重养，中年重调，老年重保，耋耄重延。故“冬令进补”应根据现实情状有针对性地抉择清补、温补、小补、大补，万不成自觉“进补”。
立冬节气的食疗药膳滋阴潜阳为宜。合适立冬节气的炊事有，补益肝肾、滋养五脏的来自《本草纲木》的黑芝麻粥，补虚益精、滋阴助阳的虫草蒸老鸭，健脾开胃、生精行渴的番茄砂糖藕等等。
在二十四节气中，立冬节气对应着第三颈椎，而第三颈椎次要与咽、颊、肩部位病症以及咽喉炎、颈、肩酸痛、唤吸困难、痧疮、湿疹等病患有关，那时恰当推拿、艾灸第三颈椎，关于改进那些症状有事半功倍的效果。