武则天流传千年的《开经偈》是怎么来的？又是什么意思？
无上甚深微妙法：佛法微妙，高深，直指人心，心的问题解决了，则一切问题都迎刃而解！王阳明说：去山中贼易，去心中贼难。佛法是心法，而且是究竟彻底的心法，所以是无上甚深微妙法！
千百万劫难遭遇：没有善根福德因缘之人，即使在寺庙隔壁，也可能没想过进藏经阁去借本佛经来看。很多入庙之人也只满足于烧香拜佛，却不知随手请本经书，或听听法师讲经来开发自己本具如来智慧！全世界70多亿人，佛教徒只有几亿，且多是迷信者，真正诵经，听经，依教奉行者更少，所以很难得！
我今见闻得受持，愿解如来真实义：我们现在已经听经闻法了，是多生累劫的因缘，一方面要珍惜比殊胜因缘，力求解脱。却又怕邪师把我们引到偏门上去，也怕曲解佛义走火入魔，误人误己！因为虽然佛经是无上甚深微妙法，但几乎每一部经都是随机教化的方便法，如果我们错把方便法当究竟圆满法，很容易修偏，重相而轻本。从而不得解脱。
顺便说一下，以下易犯的错误要尽力避免：
一是求速，一听佛语巴不得立马得证解脱！这是最易被诱入魔道的因素！听经闻法可让我们照破无明，有助于消除烦恼恶习，但理可顿悟，事要渐修。我们与生俱来的烦恼恶习不会因为所经而从此顿断的！需知欲速则不达，急于求成反面不成。
二是奢求神通与感应，走火入魔者大半都是不觉为师，以戒为师，以苦为师，却奢求神通与感应而自招的！去尽妄心即真心，平常心是道！
三是好为人师，以佛经佛语与戒律生搬硬套要求别人，不顾实际，自谓度人，却不知与众生及环境格格不入，不但无法度众，反而令佛遭谤。不知度人先度己，自身缠缚却去为人解缚，无有是处。
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