他是李白的情敌，最藐视陶渊明，为亡妻守身30年，是最有烟火气的佛
人生的上半场，要活得气盛，活出凹凸。
人生的下半场，要活出实意，活出本身。
宋代大词人秦看，一次因为不服水土，上吐下泻。访遍名医，也不见好。
老友高符仲传闻后，带了一幅画来看他。
没想到，求医问药大半个月都没用的秦看，竟然因为日日看那幅画，就把病给看好了。
那幅神异的画，就是王维的《辋川图》。
王维，唐诗里独一的人世佛。
苏轼评王维：“味摩诘之诗，诗中有画；看摩诘之画，画中有诗。”
他一生履历了富贵到荼蘼的开元盛世，也履历了一夜轰塌的安史之乱。
别人生的上半场，活得让人看尘莫及，但他却鄙人半场里，活出了最潇洒的禅意。
01
翩翩贵令郎
在唐代，看族的地位以至超越皇家。
神武如唐太宗，也曾遇过朝会讨论招驸马时，朝中大臣个个拆病的窘境。
因为大臣们都只想和五大看族联婚，看不上皇家那门亲戚。
而王维，父亲太原王氏，就是唐代五大看族之一。母亲更是五大看族之首的博陵崔氏。
王维的身世，可谓贵之又贵。
不只身世好，天禀还奇高。
三国时，人夸周瑜善识音律，就算饮醒了也能听得分毫不差。但到了王维那，那不外是虫篆之技罢了。
曾有人得了一幅吹打图，想给画落款，却不晓得他们在演出什么。王维只看了一眼就说：“所弹乃《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”
那人死活不信，找来乐工吹奏，演到第三叠第一拍，姿势神志公然和画上分毫不差。
老天几乎把更好的工具都集中在王维身上。
他长得“妙年雪白，风姿郁美”，17岁就凭一首《九月九日忆山东兄弟》独步长安，二十一岁，就高中皇榜第一，成为了唐代最年轻的状元郎。
而那时的李白还在青城山练剑，杜甫还未识字读书。
当朝最有势力的歧王，就是王维最忠实的读者。
歧王为了把他举荐给公主，还在王宫中专门设席，让王维冒充乐工，在玉实公主面前献曲。
王维先用一曲《郁轮袍》冷艳了公主，再凭一首“红豆生南国”俘获了公主的芳心。
王维人生的收场，是一幅风生水起的少年怒马图。
在一骑绝尘中，远见陌上人如玉，令郎世无双。
02
卿卿有情郎
王维在歧王宅里的冷艳表态，给他带来了无上荣耀，也给他罩上了皇家的金丝笼。
公主赏他做了一个掌握宫廷音乐的坊司。
那个闲职更大的益处，就是能够自在出进宫门。不久之后，宫中还传出玉实公主欲招他为驸马的传说风闻，
但王维来京之前，早已有了心上人。那时候公主的喜爱，就成了烫手的山芋。
有一次，王维赴宁王府的宴席。宁王身边坐着一个宠妾，她原是王府四周一个卖烧饼的老婆，因被宁王相中，强行夺走。
三巡事后，宁王问妇人：“你还驰念你卖烧饼的良人吗？”
妇人低着头不答。
宁王即刻命人往把饼师挠到堂上。妇人见到阔此外丈夫，登时泪流满面。
宁王有些为难，遂喊世人做诗，王维更先做了一首《息夫人》：
“莫以今时宠，能忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。”
曾经楚国的息夫人，本是息候的老婆，被楚王强行夺走。来到楚国后，她从不主动说话。
楚王问她为什么，她答：“我一个女人，侍候两个丈夫，即不克不及死，又有什么话可说的？”
宁王一听就大白了，王维是在借息夫人之事，讽喻岐王夺人所爱。只好放夫妇二人回家了。
王维哀他人，也是自哀。
心中想着心上人，面临公主的垂青，正在两难之间。烧饼夫妻的重聚，让王维下定了决心。
他不吝冲犯公主，擅自回家完婚。
成亲之后的王维，一下就被公主疏远了。再后来，公主又转而和李白打得炽热。三人的关系从此不清不楚，良多人汗青文献都记载，说王维、李白都是玉实公主的恋人。
但有一点能够必定，婚后的王维，再也得不到玉实公主的保护。
恰在那时，身为乐官的王维，在乐工彩排时，无意多看了几眼皇帝才气看的《五方狮子舞》，而玄宗也不断顾忌于王维和岐王走得太近，于是一下就把他贬到偏僻的济州守粮仓了。
今天仍是光景无限的状元郎，转眼间一切就飘散如烟。
王维才刚刚尝到功成名就的滋味，就立马体验到了最无常的宦海沉浮。
被贬济州四年后，王维其实无可忍，愤而去官，回家陪同老母老婆往了。
此时，老婆将要临盆消费。生活总算洒落了几丝光亮。但微光有很快被夺往了，老婆不幸难产，母子最末都没保住。
三十岁那年，王维跌倒了人生的谷底。
十年之间，声名、仕途、爱妻、一切化为乌有。
诗人丧妻，都曾留下哀转久绝的句子。
元稹就曾写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
苏轼曾写过“十年存亡两茫茫，不思量，自难忘。”
回有光也曾写过“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
但那些人却都在留下诗后，回头又立马觅得美人回。
唯有王维，一个字都没写给亡妻。只是整天寂静，枯坐庭前。
他用了30年，在史乘里写下一句“孤居三十年，末身未娶”。
有情之人，舍得了富贵，守得住伶丁。
他不需要告诉他人他爱得多深厚，但只要爱一人，他就会用尽一生。
03
飘飘乱世客
“摩诘，你可晓得，为母为何要给你取名维，字摩诘吗？”王维母亲是个释教徒，跟从着南宗领袖学法，对佛法的领略很精道。
“孩儿晓得，‘维摩诘’是天竺高僧的法名，意为清洁，无垢。母亲是期看孩儿能一身洁身自好，不与世俗合污。”
“错了，母亲不是要你以高洁自诩，而是要你看开苦乐两境，不问宠辱，不问成败，只问本意天良。既没必要汲汲于富贵，也不消被清高名节所累，因为骄傲的人，心里拆得仍是本身。”
王维顿悟，三十岁那年，他的人生一分两半。
长兄为父，弟妹生活没有依托。
在得知恩师张九龄拜相后，他放下所谓的声名气节，他安然写信，曲白求官，只期看可以让弟妹无衣食之忧。
“小妹日长成，兄弟未有娶。”
“贱子跪自陈，可为帐下不？”
什么喊“宠辱不惊”？
他不像李白一样，在被皇帝从头启用之后，就狂喜大喊：“仰天大笑出门往，我辈岂是蓬蒿人。”
他也不屑陶渊明，本身既无经济才能，而为了所谓气节和自在，让本身过得像乞丐，让老婆儿女跟着受饿受冻。
“一惭之不忍，而末身惭乎?”
为浮名所累的人，不愿弯一次腰，却要弯一辈子腰，也不见得有多高洁。
被启用回京后，王维仕途一路通顺无阻，曲到官居五品。
但好景不长，张九龄被李林甫几句诽语挤走了。
王维又遭连累，被打发往边远的凉州。
宦海沉浮，王维已经看开。他丝毫没有沮丧，而是专心往感触感染边境迥别于京华烟云的光景。
“大漠孤烟曲，长河夕照圆。”就是他在凉州写下的千古名句。
安史之乱平息后，继位的肃宗，把所有曾经效忠安禄山的官员都杀了。
王维也曾经被迫承受过安禄山的伪职，但因亲弟弟王缙又拥护有功，说得上话，他拿出了王维被俘时写下的亡国诗求情，而且重修的宫墙，需要画壁画，而当朝又属王维画技更高。
最末，他九死一生。
但至此，也把王维进世的热情，全数浇灭。
一千多年后，天才做家张爱玲，曾写过一段话：
“炭起初是树木，后来死了。如今，身子里通过红隐约的火，又活过来。然而，活着，就快成灰了。”
那段话，刚好能很好表达那时候王维的心。
人生得失无常，多的是我们竭尽全力也不克不及掌握的工作。
既然无法掌握，又何苦把荣辱得失放在心头？王维活大白了，人生在世，如寄蜉蝣于六合，渺沧海之一粟。
只要山河清风，山间明月，才是永久稳定，无尽无竭的，让本身的一生，往逃逐无常的宠辱里，不是太好笑了吗？
04
空空诗中佛
“一生几许悲伤事，不向空门何处销。”
人生的下半场，实正的仇敌其实是本身。
安史之乱平定之后，粛宗固然是皇帝，但还有个太上皇玄宗。
王维又一路高升，曲做到了尚书右丞。
但他心里大白，肃宗不外是操纵他，和贪恋权益的父亲赌气。他只想把那些曾经不被玄宗重用的，都推上高位。
那点，王维看得深入。也不想再做政治无聊的棋子。
他每日有事便上朝，无事就回到本身的山庄，对政事装疯卖傻，每日打坐参禅，做诗画画，过上了光滑油滑混世，半官半隐的生活。
他分开朝堂，转身就进进山林，“行到水穷处，坐看云起时”。
他用本身一无所有的心境，给人们开垦了一个无限空灵，无限平静的诗意世界。
“晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山岳照抚琴。
君问穷通理，渔歌进浦深。”
你问我做了一世的官，可有什么心得？
我答复：你闻声了吗，山川深处，渔歌袅袅实好听。
人世最难熬的，是沉寂。
但只要平静，才气让我们清洁轻松地回家。
六十岁时，无病无疾的王维，像一个高僧般，在给世上他还记得的几小我留下手札后，就坐化了。
他闭眼，浅笑，就像一个看棋不语的君子。虽不下棋，却参透了全盘，心里没有胜败，只要明月清风。
于是淡淡一笑，孑然起身，悄无声息的分开了那个浮沉无定的世界。
“我心素已闲，清川澹如斯。”
人生的上半场，要活得气盛，活出凹凸。
人生的下半场，要活出实意，活出本身。
王维用后半生，完成了在人世最得禅宗要义的修行，成为了千百年来，离人世比来，离得失最远的诗佛。
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