为什么古代有些土豪会养“家妓”？
在回答这个问题之前，让我们先了解一下什么是家妓。
家妓，在古代豪门大户家中蓄养的歌妓。
战国时期起源于养家妓。最早在《史记》中有记载：吕不韦取邯郸诸姬，绝对善于舞者舆居，知有身。子楚从不韦饮，见而说，因为起为寿，请之，吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲钓奇，甚至逐献其姬。姬自匿其身，直到大期，生子政。子楚逐姬为夫人。邯郸诸姬，本属官妓，不韦纳之，畜在家里，供个人娱乐，逐渐成为家妓的起源。
赵吕不韦，把家妓送给秦公子楚。
家妓基本上是能歌善舞的，在家里的地位似乎介于丫鬟和妾之间。真正养家妓的风气始于汉代，盛于南北朝。
养家妓的风气始于汉代
秦朝以前一般官僚贵族蓄养家妓的情况，历史记载很少。两汉时期，蓄养家妓的风气开始流行起来。
《汉书·贡禹传》载道:“武帝时，宫人数千人。宣帝时，诸侯有几百个妻妾，有钱的官员有几十个妓女。他们内心抱怨女人，外面有更多的旷夫。”
《后汉书·钟长传》还说，当时的富豪、商人“妖童美妾，填满绮室，倡讴歌妓乐，列在深堂。”
到了汉代，富裕家庭养家妓已经很普遍了。汉武帝时期，国力雄厚，前所未有的繁荣。这时，文人和医生开始享受生活，唱歌跳舞，喝酒放纵。妓女相当于家里的表演者，供富人享受。
家妓在南北朝的极盛时期
魏晋时期是一个特别注重精神生活的时代。人们对精神自由的向往、对独立人格的追求和对个人存在的思考产生了所谓的“魏晋风度”
魏晋时期，气氛相当开放。当时养猥亵儿童并不流行，养家妓达到了顶峰。
无论是几代人，还是钟鸣鼎食之家，他们都沉迷于自己的声音，养家妓。“在宠臣群下，也从风靡一时；王侯将相，歌妓填室；红商巨人，舞女成群。竞争夸张，竞争神秘，如果恐惧，就不是禁令。
可见，当时养家妓已经是富人必须拥有的事情了。
家妓的抑制期
隋朝时，杨迪皇帝设立了一个教堂，旨在广泛接受歌舞艺术家，沉迷于自己的声音。这样，官员们在外面嫖娼相当方便，客观上抑制了家庭妓女的风格。
到了唐朝，养家妓的风气日益衰退。然而，在这个时候，家妓的名字是不同的，包括“女乐”、有“歌舞人”和“声音人”、“侍姬”等等。
全唐诗话云：长庆二年(822)李逢吉为兵部尚书时，有“姬四十多人”。
著名诗人白居易养了家妓，还写了一首诗：
玉管清弦声优美，翠钗红袖坐参差。
八月连阴秋雨时，两家合奏洞房夜。
歌脸有情凝视久了，舞腰无法转裙迟。
世界上没有这样的快乐，上界西方也不知道。
(与牛家妓乐雨后合宴)
家妓衰微期
宋明时期，尤其是明朝，皇帝沉迷酒色，身体健康，耽误国事，对臣子起到了不好的带头作用。
皇帝的病在于酒、色、财、气。丈夫纵酒则溃胃，好色则耗精，贪财则乱神，尚气则损肝。
此时家妓逐渐衰退，慢慢退出历史舞台。
综上所述，养家妓女是提供富裕家庭快乐的一种方式或工具。它也是家庭身份、财力和地位的象征。它是旧时代官妓制度的补充。随着社会文明的发展，它终于结束了。