在文学做品《隋唐演义》和《说唐全传》里，单雄信都是一个气势的人物，他是山西潞州二贤庄庄主，乐善好施抱不平；他是九省绿林总飘把子，管着全国黑社会，可谓唤风唤雨名望在外；手持一把金顶枣阳槊，武艺高强，还用着仙人的绰号：赤发灵官。
秦琼穷困卖马，有他接济；程咬金尤俊达劫皇纲被挠，是他设法救人；贾柳楼兄弟结义，他也起了绝对的主导感化；以瓦岗寨为单元造反以后，大德天子程咬金封单雄信为五虎上将之首。
后来昏庸的李密接手瓦岗，败光了家底，单雄信的兄弟们各觅前途，大多往了长安投奔唐室李渊。只要他，对李渊的杀兄之仇耿耿于怀，无法加进了洛阳王世充团队，悲剧也就此起头。他与唐做对，胖揍人家的将领，还在御果园逃杀李世民，与对方结下了深仇大恨。后来老板王世充兵败献城，老友徐茂公求情失败，单雄信誓死不平大方殉国。
那固然超卓绝伦，却半实半假，不敷为信。汗青上的单英雄是如何一小我？礼贤下士求才若渴的李世民为什么杀了他？杀就杀吧，为什么还对他表示出了绝对的恶感与憎恶？以至在单雄信受刑之前，他的同亲老友，也就是李世民最相信的上将兼拯救恩人徐世绩，跑往跟秦王李世民说：单雄信勇猛善战，是罕见的将才，臣请用全数家产换主公慈善，留他一命。一贯宽大的李世民只回复他两个字：不准。
关于问题的谜底，我们先不急着找。先来看看与单雄信一同处死的狱友。
一号墨粲，安徽亳州人，隋朝末年军阀，攻城之时烧杀夺掠，看待苍生残暴无比，军中欠缺食物时就派兵挠妇女儿童烹煮为食，还有食掉李渊青鸟使的履历。
二号段达，那位仁兄擅长告发，他不单本身告还指使他人告，在隋都仕进时，他搜集太子杨勇的私家信息并稍做处置，报告请示给杨素，使得太子的丑闻传遍宫廷表里，还威胁东宫的仕宦姬威，逼着他出卖杨勇。成果杨勇下课，老二杨广顺利继续大统，段达因功被封为左翊卫将军。
公元618年，元文都等报酬了匡扶隋室，想要偷偷做掉权倾洛阳的王世充，段达兄再次告发，然后得到了王世充的重视，官升司徒。
一个毫无人道的杀人恶魔，一个毫无原则的跳梁小丑，还有几个王世充手下无能的将领,单雄信和他们一同处死，那到底是莫明其妙？仍是事出有因？不管如何，都耐人觅味。
文学做品里的私仇是不存在的，李渊一家没有损害过小说中二贤庄的任何一条人命。单雄信在洛阳沦亡被挠后，也没有卑躬屈膝说出死不降唐的唉声叹气，他只是在好基友徐世绩求情失败后，淡淡地说了一句：我就晓得你往说也没用。徐世绩流着泪说：弟身已许国，不克不及与君鬼域做伴。再者，你的老婆儿女也需要人照看！说完他从身上割下一片肉，喂给单雄信，说：让那肉跟哥哥埋进土里吧，也不负你我当初誓言。
那段割肉喂友的故事，倒不是坊间笑谈，在《资治通鉴》里有详尽的记载。如斯桥段，如斯做为，关于今人实难想象，于前人而言，却是有情有义的见证。
要只看小说，我们就没必要想太多了，因为那是为消遣时间；而面临汗青，我们必需像个老学究一样，抱着严厉而冷峻的立场往根究。
雄信之死，原因有二。其一是客看原因，就是单雄信做了损害李世民的事儿，让他心里记恨。其二则是主看原因，也就是怨单雄信本身，他的性格有问题，道德也有问题。
损害李世民的事儿，不是小说中讲的御果园刺秦王，而是战场上的面临面相比赛。救世民的也不是拿钢鞭的尉迟敬德，而是在唐为将的徐世绩。工作的颠末是如许的：
大唐武德三年(公元620年)，完败薛仁杲的李世民调转标的目的，率军东征，剑锋曲指洛阳城下。王世充派上将单雄信应战，单雄信纵立即前，枪刺李世民，李世民差点丧命。那时候是徐世绩飞立即前，放声大喊：那是秦王！李世民攻无不克威名远扬，单雄信吓了一跳，骑马退回。而李世民，幸运捡回了一条命，贞看盛世才不至于胎死腹中。
因为那一刺，所以怀恨在心想要复仇，那可能吗？关于常人或许如斯。关于阿谁身经百战无所恐惧的李世民，那点事会让他起杀心，那几有些牵强。况且，单雄信彼时是敌方将领，守城做战无可厚非，一个襟怀宽广、日后将成为各族人民天可汗的人物，假设不懂那些，那可实是笑话。
所以那个客看发作的事务，即便回纳为单雄信的死因，也只是沧海中一粟，本相的一部门。更为重要的原因在主看方面，即李世民和单雄信的性格差别；李世民和单雄信的道德悬殊。
李世民忠义两全，单雄信财迷心窍；李世民气怀全国，单雄信只顾本身；李世民为人坦荡，单雄信却私德有亏。假设说李世民是个眼里揉不得沙子的耿直君子，单雄信则只是个见好就收随便叛变的投契分子。
隋炀帝大业十三年(公元617年)，单雄信正在瓦岗寨做将军，迫于无法卷进了一场政治风波。那一年，瓦岗指导人翟让自觉才能不敷，让位给四世三公的贵族子弟李密，但翟让的哥哥却很有定见，他怒气冲发地对弟弟说：你若不想做瓦岗的仆人，就让我来当那造反的皇帝。肥水不流外人田，因何让位于别人？
由翟让的哥哥倡议，翟让手下王儒信牵头，瓦岗寨掀起了一场政治运动，各人伙儿劝老指导干掉李密，从头把权利夺回来，翟让对此不做回复。李密却先下手为强，派人砍死了翟让，做为翟让旧部的徐世绩被人打伤，单雄信也走到了别人生的第一个路口。
一，为老指导报仇，手刃恩将仇报的李密，然后本身被乱箭射死；二，含垢忍辱，投靠李密，或许还能鞍前马后，飞黄腾达。前者逃求义气，后者逃求利益，单雄信不加思量就跪地求饶，抉择了后者。李密党的房彦藻劝谏说：单雄信那么随便就投靠我们，恐生变数，应当杀掉。李密爱才，放过了他，还录用他和徐世绩分领翟让旧部，并满脸堆笑安抚他们。
瓦岗政变的第二年，即大唐武德元年，王世充率军攻打李密，单雄信被安放驻军偃师城北，他那时想起了本身受过的委屈，于是动了反水之念。当王世充的兵攻进大营，他便立即投降，王世充十分称心，提拔他当了上将军。
假设说第一次是人在屋檐下，不能不垂头，第二次则毫无疑问是有意为之，因为打败了弃城逃走并不是难事，来犯者的目标是城池。徐世绩就颠末阐发，转投了大唐李渊，那才是良禽择木而栖。单雄信阵前投敌的行为只算是鼠目寸光，财迷心窍。
假设他所选的洛阳将是以后的国度心脏，假设他所投的老板王世充将是一代明主，那我们的评判可能会大转弯。但现实上，长安气数未尽，仍然是龙城帝都；王世充也目光短浅，不懂治国安民。所以单雄信末将再次成为俘虏，此次他仍然对敌方阵营充满等待，对本身的命运心存妄想。
武德三年(公元620年)蒲月，王世充兵败，献城投降，名冠诸军的单雄信没有奋力一搏，而是和身边人一样，站进了俘虏的步队。他心存妄想可能有两个原因，一是李世民宽大大度优待俘虏，二是本身在战场上没下死手留了对方一命。
但他忘记了，李世民是个英雄，他喜好的是从一而末有情有义的兵士，而不是见风使舵擅长投契的将军。他后来重用魏征，就是因为对方情深义重；他重用徐世绩则是因为徐世绩义薄云天，李密潜逃被杀，徐世绩披麻戴孝、埋葬旧主。
那些单雄信都没做到，他的做法自始至末都像吕布。寡所周知，曹操询问刘备处置定见，不外是个幌子，像吕奉先如许的人，即便战斗力若何爆表，英雄也是不会赏识他的。
假设说曹操杀吕布是理所应当，那李世民诛单雄信，就更是有据可循，天然而然。