amp;lt;amp;lt;茅屋为秋风所破歌amp;gt;amp;gt;为什么要从amp;quot;八月秋高风怒号amp;quot;写起?
处于其时汗青前提下的诗人，目睹“墨门酒肉臭，路有冻死骨”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)的惨痛现实，身受兵荒马乱的荼毒，备尝辗转流徙的苦味，他伤时感事，多么期看改动现状哟；“安得勇士挽天河，净洗甲兵长不消”(《洗戎马》)，“安得务农息战斗，普天无更横索钱”(《昼梦》)，“焉得铸甲做农器，一寸荒田牛得耕”(《蚕谷行》)。
他期看省刑罚、薄税敛，可是却找不到使得全国冷士俱欢颜的实正好办法。杜甫找不到救治社会的药方，徒有革新社会的愿看。他那种“吾庐独破受冻死亦足”舍己为人的思惟很是难能宝贵，关于封建士医生来说，无疑是朝上进步的，应该予以必定；那种人道主义思惟，也是我国封建社会中自屈原以来文人创做的优良传统。
那首诗由叙事和抒情两大部门构成。诗的大旨全在篇尾的一段抒情，激情旷达如山唤啸，思惟闪光似霓红丽天，可是诗人却从叙事进手，因事进情，借事抒情，抒情如水到渠成，孕足而娩。
叙事时径情顺连，由叙事到抒情，则逆义反联。
叙事按风来、屋破、雨至、屋漏的挨次，依下战书、薄暮、进夜、夜深的次序递次来写，跟着时间的推移，风与雨的改变，写足了茅舍为秋风所破的苦况，一苦风卷茅草，二苦群童夺草，三苦屋漏雨湿，四苦彻夜难眠。在苦之难熬的根底上，展开了联想，想到全国冷士若何才不苦。
由本身的受冷，想到全国冷士；由自家的屋破，想到风雨不动的广厦，由一家的愁苦想到全国冷士的欢颜。如许写，联络天然，比照强烈，写出了新意，拓开了境域，使人感应诗人身居破屋之内，辗转床褥之上，却心游四海，襟怀八荒。
《茅舍为秋风所破歌》语畅情酣，足够发扬了歌行体天然流丽的长处，关于擅长排律的杜甫说来，天然属于罕见的佳做。
那是因为内容决定了形式，表示暴风乱雨、茅飞屋漏等，假设孜孜以求对仗工整，斤斤计较声律的细密，则将束缚豪情的宣泄。且杜甫进蜀之后，诗风也有所改变，社会生活促使诗人的世界看、艺术看起了改变。明代胡震亨就指出“千载仅有杜诗，千载仅有杜公诗遘耳”，“论杜诗者论於杜世与身所遘，而知天所以佐成其诗者实巧”(《唐音癸签》)卷二十五)也就是说有如斯生活才有如斯之诗。
那种大白如话的语言，如脱口而出，无丹铅之色，无扭捏之态，无卖弄之音，白描式的勾勒，形象传神，扣人心弦；加之语句参差错落，根本七言，间之以短的二言，长的九言、十一言，在慢声中有顿挫，有助于跌宕起伏的豪情表达，加强了诗的传染力。
《茅舍为秋风所破歌》的人道主义襟怀，一贯为人所称道，因而此诗曾被誉为富于人民性的优良篇章。
而郭老在《李白与杜甫》一书中，却认为杜甫“是站在田主阶级的立场、统治阶级的立场，而为田主阶级、统治阶级办事的”，谈不上有什么人民性。那么，事实若何理解那首诗的人民性问题，如今谈谈我们的观点。
郭老认为权衡古代做品能否具有人民性，次要就是看做者能否站到人民的立场和表示了人民的豪情。
杜甫的那首诗中“穷困人的孩子被骂为‘响马’，本身的孩子却是“娇儿”；“诗中所说的清楚是‘冷士’，是在为没有功名的或者有功名而无富贵的读书人诡计，怎么可以扩展为‘民’或‘人民’呢?”我们认为那种对诗的阐发不切合现实，那种看点也难以成立。
先谈“他骂穷困的孩子为‘响马’的问题。
秋风破茅舍，把茅草吹得四处乱撒，一群邻村儿童乘风夺草，诗人写道“南村群童欺我老无力，忍能对面为响马。公开抱茅进竹往，唇焦口燥唤不得。回来倚杖自感喟。”那一段风中夺茅的描写，固然用了“群童欺我老无力”、“忍能对面为响马”，其词面虽带有贬意的语言，可是此中的豪情，全出于“惜茅”，而非源于“恨童”。
是意在表示诗人爱茅如命的心绪，而非诬蔑群童“为响马”的行为。诗人颠末较长时间地集资，暗澹运营而成的草堂，一旦毁于台风之下是很痛心的。大风把茅舍上的草吹得四处乱飞，诗人想要搜集，好像火后拾炭；何况风还在刮，草还在飞，他又能挠回几呢!用“公开抱茅进竹往”的那些强健乖巧的小孩子和他那“唇焦口燥唤不得”的衰朽乏力的形象一比照，也就愈加突显了诗人与茅舍的豪情。
因而诗人“回来倚杖自感喟”，就不纯然叹伤世风日下，风俗不淳，而是一叹无情的天公毁了他的安身之所，二叹蒙昧的群童不明他的苦衷，三叹无力弱翁难以重振家业。诗的那部门描写，是风破茅舍后情节的天然延伸，也为屋上无茅而漏雨做展垫，更为最初翻跌出“安得广厦万万间”的愿看预设了比照前提。
我们解诗时决不成浅看字面轻为诠释，刘勰讲：“夫缀文者情动而辞发，看文者披文以进情，沿波讨源，虽幽必显。”(《文心雕龙．知音》)“忍能对面为响马”，不成轻解为“好忍心呵，当我面就做匪徒。”(郭老的译文)“忍能”是“竟能”的意思，“为响马”也只是“夺夺”之意。
那和“岂意贼难料，回军星散营”(《新安吏》)，“寇盗狂歌外，形骸畅饮中”(《陪章留后侍御(彝)宴南楼》)等诗中的“贼”、“寇盗”含义不克不及等同。至于说称自家的小孩子为“娇儿”，同样是为了展现屋破后的苦况。心疼的孩子不情愿睡觉，是因了“布衾多年冷似铁”，陈年老絮，又硬又冷，加之“床头屋漏无干处”，雨湿后更难安睡，把被里子都蹬裂开来了。
本是期看娇儿早早进睡，可是又无法安息，那不更显得屋破雨漏的苦不胜言吗?因而，不要只从“响马”、“娇儿”的字面上看，就断定诗的内在豪情。当然诗人关于夺茅草的群童和自家的孩子，因关系有亲琉之别，详细情状又有短长得失，天然豪情上也不是一视同仁的，更不会爱邻村群童胜过了自家子女。
关于封建士大大来说，我们也不该做那种苛求。